행동주의 여성

소개글

행동주의 여성에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
- 침묵을 깨기 시작하는 여성들
- 여성적트렌드의 의미

Ⅱ. 본론
1. 자본주의 세계화
1) 자본주의 세계화의 칼날 위에 서다.
2) 자본주의 세계화 속의 모순적 세상
2. 자본주의 세계화에 저항하는 행동주의 여성
1) 여성이여! 사회 속으로 (행동주의 여성에 대하여)
2) 현실 속 행동주의 여성
- 환경과 여성
가. 생태여성주의자 캐롤린머천트
나. 나무들의 어머니, 왕가리 마타이
다. 녹색 영화감독, 황윤
- 인권과 여성
가. 실천하는 여성 해방론자 알렉산드라 미하일로브나 콜론타이
나. 변호사이자 여성인권운동가 시린에바디
다. 현실 속 행동주의 여성 아룬다티 로이
3. 행동주의 여성을 통해 우리가 바라보는 세상 (토론형식)
(전지구적 차원의 네트워크화: 지구적으로 생각하고 지역적으로 행동하라)
; 토론을 통해 크게 두 가지 시각에서 문제를 바라보고 정리하였음.
A - 자본주의의 세계화라는 관점에서 문제를 바라보자.
B - 트랜드화되는 여성성의 시각에서 의미를 살펴보고 바라보자.

Ⅲ. 결론

본문내용

의 논리에 의해 생산성과 작업의 효율성만을 최우선으로 하여 달려온 것이 사실이다. 그 과정 중에서, 이제는 너무나 당연하듯 얘기되는, 환경의 오염과 인간소외, 인간존엄성 파괴 등이 문제로 나타났다. 산업고도화로 자연자원을 착취하며 인간, 특히 희생적인 여성의 노동력을 강요해왔다. 예를 들어 수업시간에도 배웠듯이 호르몬의 지배를 받는 불완전한 존재이기 때문에 여성이 고임, 지위 높은 직종에 들어갈 수 없다고 폄하하면서 여성의 사회참여를 막아왔다.
환경 역시 마찬가지이다. 인구 증가에 따른 문제가 복합적으로 얽혀져 생물종의 다양성 감소 등 환경파괴는 더욱 심각해질 전망이다. 이러한 현실 속에서 해결방안으로 등장한 것이 바로 에코페미니즘이다. 산업화 과정 속에서 희생을 강요당한 환경과 여성은, 서로 연관되어 이러한 현실을 타개하자는 것으로, 자연과 공존할 수 있는 여성성, 여성적 문화로 사회를 변화시켜 나가자는 주장이다. 그런데 나는 특히 이 주장 속에서 생태 위기를 개별적인 것으로 파악하지 않고 사회와 자연의 모순, 사회 내부의 모순에 따른 것으로 보는 입장인 radical ecology에 주목하고자 한다. 세상 권력의 대부분은 현재 환경 파괴를 가져오는 경제체제와 정치제도에 집중되어 있기에 급진적이고 행동적인 방법을 택해 이 사회를 근본적으로 개혁해야한다고 생각하기 때문이다. 사회운동, 게릴라전법, 캠페인 등 다양한 방식으로 진정으로 자연과 공존하는 인간사회를 건설해야할 것이다.
B : 요즘은 여성의 인권이 향상되고 여성 스스로도 자신의 지위를 찾기 위해 목소리를 내는 시대이다. 그러한 목소리들은 단순히 인권문제에서 그치지 않는다. 나와 더불어 사는 모든 이들을 대변하는 소리이기도 하다. 즉, 전지구적인 시대가 되면서 나타나는 사회 부조리한 현상을 바라보고 대안적인 실천을 어필하며 현재의 상황을 유동적으로 대처하려는 목소리이다. 또한 앞으로의 시대에 대한 비전을 제시하기도 한다. 이러한 역할의 선두에 여성이 있다. 여성성의 트렌드화는 여성성의 가치가 오늘날 다양한 사회문화 현상을 바라볼 수 있게 하는 의사통로가 될 수 있음을 의미하기도 한다. 행동주의 여성들을 통해 사회의 변화는 작은 것에서부터 시작됨을 새삼 느낄 수 있었다. 자신의 변화를 주위 사람들에게 알리기 시작함으로써, 약자들의 입장에서 생각을 함으로써 많은 것을 변화시키고자 노력하는 이들이다. 행동주의 여성들은 앞으로의 시대가 요구하는 비전을 제시해 준다. 즉 그들은 여성성의 가치를 통해 몸소 실천함으로써 인류 문명을 새롭게 하는 대안 세력이며, 세상을 향한 부드러움 외침을 통해 사회의 부조리를 넘어서는 노력을 보여준다.
B-1 : 사회구조를 변화시키기 위해서는 기존에 잘못되었다고 생각되어지는, 또한 불합리하고 정의롭지 못한 현상에 대해 의문을 제기하는 개개인의 노력이 선행되는 것이 중요하다. 그러나 남성성에 바탕을 둔 사회변화는 한계를 드러내게 되었고, 심각한 사회문제로까지 이어지게 되었다. 이러한 남성중심의 사회적 통념에 맞서고 환경문제, 인권문제 등을 여성성의 논리와 연관하여 변화시키고자 했던 이들이 바로 행동주의 여성들인 것이다. 앞에서 살펴본 캐롤린 머천트, 시린 에바디 등의 활동은 남성들이 아닌 여성들로, 그들의 작은 노력이 세계의 이목을 집중시켰다. 세상을 바꾸는 부드러운 힘이 여성 안에 있음을 그들을 통해 다시한번 확인할 수 있는 기회였다. 이념, 갈등, 부조리를 넘어서 그들이 이루고자 하는 근본적인 여성성의 가치를 그들은 통해 알 수 있었다.
Ⅲ. 결론
지금까지 자본주의 세계화가 불러일으키는 모순적 세상을 변화시키고자 하는 행동주의 여성들에 대해 살펴보았다. 행동주의 여성들은 환경문제와 인권문제를 포함한 사회의 부조리와 갈등에 대한 대안과 해결책을 제시하고 이를 실천하고자 노력하는 이들이다. 여성성이 트랜드가 되고 있는 21세기에 우리는 이들의 노력을 되돌아봄으로써 많은 시사점을 발견할 수 있다.
가부장적이고 힘의 논리가 사회를 지배하던 시대에 약자이자 소수로 취급되던 여성들은 이제 오히려 남성이 갖지 못한 그들의 통찰력과 사고방식을 발휘하여 사회에 영향력을 발휘하고 있다. 이는 많은 사회문제들이 여성문제와 연관되어 발생하며, 그 해결책을 모색하는 데 있어서도 함께 고려되어야 하는 것이기 때문이다. 단순히 부조리를 비판하고 이에 대해 회의적인 태도를 가지는 것을 넘어서, 실천을 위해 노력하는 행동주의 여성들의 노력이 사회를 변화시키고 더 나은 방향으로 이끌어갈 것이라 기대한다.

키워드

여성,   행동주의,   세계화,   자본주의,   문화권력