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있는 곳이기도 하다. 그 창건설화는 [삼국유사]에 자세히 전해지고 있다는데 대충 그 내용을 보면 의상대사가 꿈을 꾸었는데 꿈속에서 관음보살이 산꼭대기 帶가 솟아날 것이라며 그 곳에 절을 지으라고 해 낙산사를 지었다고 한다. 의상대의 창건설화(?)는 만해 한용운 선생이 낙산사에 거처하시던 시절 日出을 볼 마땅한 자리가 없다는 판단 아래 지금의 의상대를 지었다고 한다.
문화유산 답사기를 읽으면서 물론 저자의 뛰어난 미술사적 이해에 많은 지식과 감동을 얻은것은 사실이지만 저자 개인의 편견이 너무나 책에 드러나 있음을 보고 군데군데 실망하지 않을 수 없었다. 한참 그 정취를 머릿속으로 그러가면서 책장을 넘기고 있을라치면 꼭 그런 비판의 글이 눈에 띄었다. 동감할 수 있는 부분도 많았지만 약간의 실망감을 감출 수 없었다. 다시 이 REPORT을 위해서 책을 읽으면서 어떤 문화적 관점에 대해서 더 알아 보면 좋을까 하는 의문을 가지면서 읽어보았다. 어떤 유물에 관한 역사적 배경이 서술되는 걸 보면 그것에 관해서 알고 싶었고 또는 한 시대에서 시대를 거쳐 백성들이 가지고 있던 토착신앙에 관한 글들이 나오면 그것에 관해서도 알고 싶었다. 그래도 그 중에서 가장 관심 있는 것을 하나 꼽을라치면 우리나라 역사적 유물에 관한 역사적 배경과 지금 그것을 보존하고 있는 실태에 대해서 알고 싶었다. 유물과 관련지어서 역사를 알 수 있고 지금의 보존실태를 통해서 現 사람들의 과거에 대한 인식의 깊이도 알고 싶기 때문이다. 아무래도 이 ‘나의 문화유산 답사기’는 나같은 방랑병을 가진 사람들에게 바람을 불어넣기 너무 괜찮은 책같다.
문화유산 답사기를 읽으면서 물론 저자의 뛰어난 미술사적 이해에 많은 지식과 감동을 얻은것은 사실이지만 저자 개인의 편견이 너무나 책에 드러나 있음을 보고 군데군데 실망하지 않을 수 없었다. 한참 그 정취를 머릿속으로 그러가면서 책장을 넘기고 있을라치면 꼭 그런 비판의 글이 눈에 띄었다. 동감할 수 있는 부분도 많았지만 약간의 실망감을 감출 수 없었다. 다시 이 REPORT을 위해서 책을 읽으면서 어떤 문화적 관점에 대해서 더 알아 보면 좋을까 하는 의문을 가지면서 읽어보았다. 어떤 유물에 관한 역사적 배경이 서술되는 걸 보면 그것에 관해서 알고 싶었고 또는 한 시대에서 시대를 거쳐 백성들이 가지고 있던 토착신앙에 관한 글들이 나오면 그것에 관해서도 알고 싶었다. 그래도 그 중에서 가장 관심 있는 것을 하나 꼽을라치면 우리나라 역사적 유물에 관한 역사적 배경과 지금 그것을 보존하고 있는 실태에 대해서 알고 싶었다. 유물과 관련지어서 역사를 알 수 있고 지금의 보존실태를 통해서 現 사람들의 과거에 대한 인식의 깊이도 알고 싶기 때문이다. 아무래도 이 ‘나의 문화유산 답사기’는 나같은 방랑병을 가진 사람들에게 바람을 불어넣기 너무 괜찮은 책같다.
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