국제결혼과 혼혈인, 다민족국가화 현상

소개글

국제결혼과 혼혈인, 다민족국가화 현상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론 : 1. 국제결혼의 실태
1) 국내 알선업체 및 혼인건수
2) 합법인가? 불법인가?
3) 급증하는 국제결혼은로 인한 피해와 정부의 대책
- 한국남성 / 국제결혼 여성의 피해사례
2. 국제결혼에 대한 사회적 인식
1) 국제결혼에 대한 시각
2) 국제결혼을 한 남성 / 여성에 대한 시각
3) 사회적 인식제고를 위한 공공/사회단체의 노력
3. 다민족 국가화
1) 혼혈인구의 증가로 인한 사회현상
2) 혼혈인구의 증가가 사회에 미치는 영향
- 긍정적 : 인구감소에 따른 노동력의 충원 등
- 부정적 : 민족간 이질감 형성 우려, 혼혈집단이기주의 가능성 등
2) 혼혈인구 증가에 따른 대응방안
4. 이 현상에 대한 조원들의 생각

Ⅲ. 결 론

본문내용

코시안이라는 단어 자체가 차별을 내포 하고 있는 것이다. 다른 선진국과의 혼혈인은 특별한 호칭이 없지만 유독 동남아시아인과의 혼혈만 코시안이라고 부르는 것은 어쩌면 그들보다 우위에 있다는 우리민족의 자만심이 아닐까. 이 또한 고쳐 져야 한다.
혼혈인의 증가는 많은 사회문화적 변동을 야기 시킨 만큼 위에 열거된 방안은 극히 소수일 수밖에 없다. 빠르고 정확한 대응이 세계로 뻗어나가는 한국의 교두보가 될 것이다.
4. 이 현상에 대한 조원들의 생각
A : 우리나라는 흔히 말하는 민주주의 사회입니다. 민주주의는 ‘소수’를 존중하는 사회입니다. 우리 사회 내 많은 소주 중 하나가 혼혈인입니다. 보고서에서 우리가 문제 삼았던 국제결혼에 의해 파생되는 여러 문제 중 혼혈인 문제에 대해 말하고 싶습니다. 바로 혼혈인 소수를 존중하자는 것입니다. 민주주의 원칙에 따라 현재 우리나라도 소수에 대한 포용정책을 펼치고 있습니다. 그 결과 현재 사회에서 인정받고 당당하게 사회구성체로 거듭난 소수도 있지만, 혼혈인처럼 아직 인정받지 못한 소수도 남아있습니다. 그러므로 지금, 이것이 문제시 될 때 혼혈인을 존중해주는 정책이 필요합니다.
B : 그 옛날, 흥선대원군의 쇄국정책으로 우리나라를 개화가 늦어졌다. 세계를 넓게 보지 못하였기에 많은 업적을 남겼지만 후세에 아쉬움을 남기고 있는 것이다. 우리도 지금 시야를 넓힐 필요가 있다. 국제결혼의 흐름을 막으며 단일국가를 운운하기 보다 이를 받아들여 더 나은 방향으로 나아가야 할 것이다. 그 중에서도 가장 중요한 것은 인식 이다 생각한다. 아무리 좋은 법과 제도가 보장되어 있어도 개개인의 인식이 전환되지 않는다면 이는 무용지물일 것이다. 개방적이고 이타적인 사고가 필요할 것이다.
C : 국제결혼이란 용어에서부터 매매혼만은 생각하는 국민들의 인식이나 동남아 신부들사이에서 태어난 코시안 대한 비판적 시선 자체부터가 잘못되었다고 생각한다. 형식적인 제도 개선이나 법적 보장은 인식의 변화가 있다면 부수적인 요소에 불과하다. 우리의 고정관념과 편견을 깨뜨리고 그들에 대한 사고의 전환만이 자연스런 서계화의 흐름속에 이상적인 다민족국가로서의 한국으로 이르는 길일 것이다.
D : 혼혈인의 증가는 이미 예견된 사회 현상이다. 국제결혼으로 인한 혼혈3세대가 등장가기 전 이미 1,2세대가 있었으나 그 수가 적었을 뿐이다. 혼혈인의 증가가 잘못된 것은 아니다. 허나 매매결혼으로 인한 혼혈인이라면 얘기가 달라진다. 반만년을 지켜온 단일민족이 단지 매매로 인한 국제결혼으로 다민족이 된다면 이는 우리 역사에 오점을 남길 수도 있다. 다민족이 되어 가는 현상은 나쁘지 않으나, 매매혼이라는 것은 반드시 제재할 필요가 있다고 생각한다.
E : 우리사회는 현재 변화하고 있으며 그 변화는 긍정적인 것과 부정적인 것으로 나눠 볼 수 있다. 점차 민주사회로 접어들고 개개인의 인권을 존중해주는 사회로 접어드는 것이 전자라면, 국제매매결혼으로 인한 혼혈인의 증가로 다민족 국가로 접어드는 현상이 후자라 생각한다. 단일민족이라는 것이 우월하고 세계에서도 드문 것이라 우리민족이 뛰어나다는 것이 아니다. 내가 우려하는 것은 현재 우리사회에서 발생하고 있는 여러 문제들은 단일민족이 국가를 구성함에도 생겨나는 문제들이다. 지역이기주의, FTA로 인한 여론 편 가르기 현상 등 우리가 직면하고 있는 사회문제들은 해결하기 쉽지 않다. 여기에 혼혈인이라는 또 다른 세력을 추가시킨다면, 지역이기주의에 민족주의까지 합쳐지는 것이다. 세계화의 흐름에 발맞춰 나가는 것도 중요하지만, 준비되지 않은 세계화는 배타적민족주의보다 못하다는 생각을 해본다.
Ⅲ. 결 론
수많은 요소와 함께 국제결혼이라는 현상이 혼혈인구의 증가와 다민족국가화라는 현상을 야기 시켰다. 초기엔 이것의 문제점을 도출하고 해결하려는 움직임에 초점을 맞추었다. 하지만 이제는 단순한 사회현상이라고 하기엔 그 파장이 너무도 크다. 다민족국가화라는 현상이 일시적인 사회현상인가? 받아들여져야 하는 시대의 흐름인가? 라는 논쟁을 하는 것은 중요치 않다고 본다. 중요한 것은 이 현상에 대한 현명한 대처가 요구 된다는 것이다.
※참고문헌
리혜선, 《코리안 드림, 그 방황과 희망의 보고서》, 2003, 아이필드
박채란, 《국경없는 마을》, 2004, 서해문집
한국학 중앙연구원, 《다민족 국가와 민족 정체성》, June 30 ~ July 1. 2005
경남도민일보, (http://www.idomin.com/)
로엔비 홈페이지, (http://www.lawnb.com)
통계청 홈페이지, (http://kosis.nso.go.kr)
네이버 백과사전, (http://100.naver.com)
※ 안녕하세요. 이 설문을 만든 저희는 ○○대학교 ○○학과 학생들입니다.
본지는 대한민국 대학생들의 국제결혼에 대한 인식조사에 관한 보고서를 위한 자료로 활용될 것입니다. 답변하신 내용은 ○○대 교양과목인 ‘사회학의 이해’의 조별과제의 보고서 소스로 사용될 것이며, 절대 개인정보 유출은 하지 않을 것이니 안심하시고 한 질문 한 질문에 성심 성의껏 답변해 주시면 감사하겠습니다.
성별: Family Name: 나이: 세
대학교 명(소속기관 명): 학년 :
1. 국제결혼에 대해 어떻게 생각하십니까?
① 긍정적 → 2.1로 가시오
② 부정적 → 2.2로 가시오
③ 기타
2.1 왜 그렇게 생각하십니까?
① 한국 농촌의 여성부족문제를 해결할 수 있다.
② 저출산 문제를 해결할 수 있다.
③ 결혼해서 잘사는 경우도 많다.
④ 국제문화 교류에 도움이 된다.
⑤ 기 타( )
2.2 왜 그렇게 생각하십니까?
① 의사소통이 힘들다
② 사회적 인식이 좋지 않다.
③ 문화적 차이를 극복하기 힘들다.
④ 여성들의 인권이 무시된다.
⑤ 기 타( )
3. 당신이라면 국제결혼을 하시겠습니까?
① 하겠다.
② 하지않겠다,
③ 기 타( )
4. 왜 그렇게 생각하십니까?(약술)
5. 끝으로 국제결혼 현상에 대한 본인의 견해를 간단히 적어주세요
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