한국문학사(김현.김윤식) 1장~5장 내용정리
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소개글

한국문학사(김현.김윤식) 1장~5장 내용정리에 대한 보고서 자료입니다.

목차

제 1장 방법론 비판1
제 1절 시대 구분론
제 2절 한국 문학의 인식과 방법

제 2장 근대 의식의 성장
제 1절 가족제도의 혼란
제 2절 이념과 현실의 대결
제 3절 서민 계급의 대두
제 4절 배반된 이상 국가와 종교적 민족주의
제 5절 「한중록」과 가족제도의 붕괴
제 6절 『열하일기』와 닫힌 사회의 지식인
제 7절 시의 기능과 형태의 파괴 과정
제 8절 완결의 양식과 형성의 양식
제 9절 자생적 예술과 그 양식

제 3장 계몽주의와 민족주의의 시대
제 1절 모순의 노출과 풍속의 개량
제 2절 기록문학이 두 노작
제 3절 『서유견문』의 문제점들
제 4절 개화기 문체의 변혁
제 5절 개화기 가사와 개화기 소설
제 6절 개화기 연극의 공간
제 7절 최남선의 계몽주의
제 8절 이광수와 주요한의 문학사적 위치

제 4장 개인과 민족의 발견
제 1절 식민지 치하의 한국 궁핍화 현상
제 2절 궁핍화 현상과 논리적 응전
제 3절 현실과 초월의 의미
제 4절 개인과 사회의 발견 1
제 5 절 개인과 사회의 발견 2
제 6 절 속죄양 의식의 대두
제 7절 한글 운동과 그 의미
제 8절 식민지 시대의 재인식과 그 표현
제 9 절 한국어의 훈련과 그 의미
제 10 절 자아의 발견과 반성
제 11 절 식민지 시대의 연극과 영화

제 5 장 민족의 재편성과 국가의 발견
제 1 절 민족이동과 민족 재편성의 의미
제 2 절 생존의 고통과 존재 이유의 탐구
제 3 절 진실과 그것의 탐구로서의 언어
제 4 절 전망과 기대
제 5 절 남는 문제들

본문내용

의해 이해지원 될 수 없다며 주체로 한국적 현실 관찰.
대표작 : 「왕릉과 주둔군」, 「산울림」등.
제 3 절 진실과 그것의 탐구로서의 언어
1 서정주 혹은 불교적 인생과의 천착
불교에서 시적 영감을 얻은 시인
- 초기시 : 신분 자체의 정신의 갈등 : 종의 자식이라는 개인적 문제를 보편적으로 환치시키는 작업을 성공. (「자화상」)
: 탐구의 대상 : 인간과 그 윤리성
자전
「내 마음의 편력」- 그의 유년 시절과 그의 상상력의 고향이 되고 있는 마을 풍경 묘사.
「천지 유정」- 그의 정신 형성과 시작(詩作)과정 진술.
시인론 - 시인의 선택과 작품 감상은 대가 비평의 한 전형을 이룸.
계속적인 탐구 정신 - 같은 주제소재를 되풀이해서 탐구함으로써 내용과 형식의 편차가 빚어내는 작업을 성공시켰다.
2 유치환 혹은 지사(志士)의 작품
자학과 저주와 분노의 시인 - 본래의 자아가 일상적 자아에 의해 침윤되었다는 자각에서 비롯.
유교적 세계 - 미래지향적인 새 세계가 아니라 과거를 재정립하는 회귀적 세계.
진술에 의거 - 자기 학대, 분노에 의한 감정의 긴장으로 진술을 시적 차원으로 끌어올림
3 박두진 혹은 자연적 분노
전형적 낭만주의자 - 현실을 어두운 밤으로 설정, 야합하지 않고 이상향을 바란다.
초기시 - 현실의 고통을 참고 메시아의 도래를 기다리는 자의 환희
- 메시아가 ‘해’로 표현
후기시 - 초기의 메시아의 정적인 기다림을 역사와 현실의 가중된 압력 속에서 동적인 것 으로 변모
- 초기시의 해와 밤의 대유법이 자유와 죽음의 대유법으로 변모
산문시 - 호격조사 생략, 반복법, 생략 부호
4 김춘수 혹은 무의미의 시학
서구의 상징주의 시 이론 도입, 소화.
- 초기 : 무한 탐구(無限 探究)
- 후기 : 순수시, 절대시 탐구
여성의 시
순수시론 - 시를 넌센스(무의미)의 세계로 몰고가고 싶다는 것.
인간적인 것도 외부 정경 묘사로 환치시키는 시론.
작품 세계
- 「갈대」,「분수」- 육체적 조건을 벗어나려는 초월 의지
- 「기」- 그리움, 순정, 원시의 건강
- 「부다페스트에서의 소녀의 죽음」- 인간의 양심
: 초기시의 대표작「부다페스트에서의 소녀의 죽음」
후기시의 대표작 「처용단장」
문학사적 위치 - 존재, 내면 탐구의 선구자
서정주, 김수영과 함께 해방 이후 시에 큰 영향
5 김수영 혹은 소시민의 자기 확인과 항의
- 초현실주의의 영향을 깊게 받음
초현실주의 - 자유의 개념을 투철히 이해하여 삶과 세계 변혁의 의미를 추구.
- 참여시론 - 현실과 타협하지 않고 새롭게 현실 인식하자는 것.
새로움은 주위 환경과 충돌 → 날카롭게 표현
자유와 혁명으로 인간의 전체성 옹호
- 소시민의 자기 각성과 항의를 주로 다룸
- 소시민 : 정치적 상황을 주어진 것으로 인정
-혁명 시인 : 현실을 수락하지 않고 그것을 탐구하고 표현하려는 노력
- 작품 경향 : 초기시 - 생활에의 패배감, 체념 같은 것들의 극복하려는 노력
: 후기시 - 주위의 상황을 완전히 상징화하여 그를 고문하는 존재로 묘사
6 고은 혹은 소멸의 시학
- 서정주와 함께 불교에서 시적 영감을 얻은 시인
불교 취향의 선시(禪詩) 불교적인 경귀로 연결 → 소멸의 의미를 표현
정경시(情景詩) - 구라파적 어휘로 묘사
바다에 대한 집착 - 의식 내부에서 열망과 창조의 대유법을 표명
교묘한 여백의 맛 - 조사 탈락, 오용, 실사의 제거 등.
7 김광섭
시의 음악성보다는 주지적인 시.
현실과 역사에 정면으로 대결하여 나온 시가 아닌 관조에서 생긴 시.
「성북동 비둘기」- 관조와 사색에서 얻어진 인간의 대한 애정을 표현.
8 김현승
프로테스탄티즘이 시의 원천을 이루는 시인.
인간과 인간의 유한성을 극복한 자연을 대상.
주제 - 고독.
성서적 비유, 경귀를 그대로 삽입 - 관념어가 많다.
9 박목월
변모의 시인
「산유화」: 외재적 가락과 시를 극도로 압축.
「난 기타」: 육친의 죽음과 비극적인 민족적 체험.
「경상도의 가랑닢」: 경상도의 방언 탐구, 무속적인 것과 결부.
10 박남수
순수시인 - 표현에 치중, 상징적 묘사
「프라톤주의자 - 순수를 시화하는 것은 불가능하다고 믿음.
주된 이미지 - 새
「60년대 집단 무의식에 접근, 망향 의식.
11 송욱
초기 - 현실 비판적인 풍자시 「하여지향(何如之鄕)」
두음, 도치, 이미지 대립, 과감한 외국어 사용
해방후 문화적 혼란과 윤리감의 상실을 비판
「후기 - 관능적인 자연시 : 「월정가(月精歌)」
12 박재삼
시적 공간 - 인간이 들어가 편히 쉴 수 있는 자기 망각의 자연
역사 속에서 신음해 온 한국 서민층의 감정을 그대로 표출하는 여성적인 시.
제 4 절 전망과 기대
이조 후기 ~ 1960년대 한국 문학
- 개인적인 경험의 틀 속에서 사회적 혼란과 모순을 인지, 비판하여 그것을 극복하려는 지극적 노력.
- 한국어를 개발하고 그것을 지키기 위한 노력
- 일제 식민지 치하에서 비인간적이고 제국주의적인 수탈에 저항
419 이후에 주목될 수 있는 문학적 문제
- 4.19 운동 ; 국민의 잠재적 에너지를 보여준, 한 국가의 국민이 국민으로서의 주권을 정
당하게 행사한 운동.
- 개인주의의 대두
⇒ 개인과 개인과의 대립, 사회와 개인과의 대립이라는 주제. 인간은 무엇이며 예술은 무
엇을 위해 봉사할 수 있는가, 국가는 개인을 위하여 무엇을 할 수 있는가 하는 문제를 다
룸. 김지하「황토」, 황석영「객지」
- 농촌문제의 부각
⇒ 농이민의 수탈상과 그 의미에 관한 문제 ; 김정한「인간 단지(人間 團地)」, 신경림 「농무(農
舞)」 농민 출신들이 도시에서의 유랑하는 문제 - 이문구「장한몽(長恨夢)」, 방영웅「분례기」
제 5 절 남는 문제들
식민지 치하에서 해방 이후까지 중요 작가들의 이데올로기 선택 문제와 그것을 자유롭게 다룰 수 있는 정치적사회적문화적 환경의 조성.
해방 이후의 구체적 전모에 대한 자료의 공간(公刊)과 사회학적 접근.
작가의 전기 연구, 특히 사회학적 계층 연구, 심리학적 정신분석.
문학의 문학성 규명.
중요한 개념 의미의 시대적 변화와 사고인(思考人)의 문학적 위치를 밝히는 작업.

키워드

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  • 등록일2007.06.29
  • 저작시기2005.7
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