한국사 총론 레포트 - 고려시대 친조구조

목차

서론

본론
고려시대로의 변화과정에서 친족 조직의 변동
고려시대 친족구조(양측적 친속제도)와 여성의 지위
노명호 교수의 친속제도 연구에 대한 한계점과 고려 친속제도 연구

결론

본문내용

수 있게 되었다. 고려시대 친족구조를 살펴보면서 자녀 균등상속과 더불어 여성의 지위가 조선시대보다 높았다는 것을 보면서 무척이나 놀랐다. 솔서혼이나 재산권의 평등 분할 등에 대해서는, 어쩌면 지금 우리 시대 여성들보다 더 높은 지위에 올라있었구나 하는 생각도 하였다. 조선시대 사상적 근원이 불교에서 유교로 바뀜에 따라 여성의 지위가 급격히 하락했다. 따지고 보면 다 가부장제도를 확립하기 위한 목적이 아니었겠는가. 여성의 지위 하락에 따라 가족·친족제도나 상속제도 등 사회제도가 모두 급속히 바뀌었다. 아니, 사회제도가 변함에 따라 여성의 지위가 급격히 하락하고 여성차별이 시작되었다고 보았다고 하는 것이 옳은 표현일 것이다. 조선시대 이렇게 변화된 여성의 모습이 지금까지도 남아있는 것이다. 만일 고려시대 여성의 지위였다면, 현재 우리 여성들이 페미니즘을 외치며 권익신장 운동을 하고 다녔을까. 또 재산상속문제로 법정이 이렇게 시끄러웠을까. 관습과 예법을 신념으로 삼았던 조선시대 법률이 아니라, 좀 더 자유로웠던 고려시대의 사회제도가 남아있었다면 우리사회가 지금보다는 활기차고 융통성 있지 않았을까 하는 상상을 해보며, 아직도 우리사회에 남아있는 조선시대 유교법률의 잔재라고 할 수 있는 남아선호사상과 남성중심, 더 구체적으로는 장남중심의 사회상을 이제는 뿌리 뽑아야 하겠다는 생각을 해 본다.
참고문헌
· 한국사 12 (고려왕조의 성립과 발전 ) 국사편찬위원회
· 한국친족제도 연구 역사학회 일조각
· 한국전근대사의 주요쟁점 역사비평사 편집위원회 역사비평사
· 고려시대 사람들은 어떻게 살았을까 한국역사연구회 청년사

키워드

친족,   고려,   친족구조,   한국사