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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 인간복제란 무엇인가
1. 추상적 의미의 인간복제
2. 인간개체복제
3. 인간배아복제
4. 장기복제

Ⅲ. 한국의 생명복제 기술

Ⅳ. 인간복제의 문제점

Ⅴ. 인간복제가 가져올 개인적 사회적 피해
1. 개인적 피해
2. 사회적 피해

Ⅵ. 복제인간이 직면할 관계적 측면들

Ⅶ. 인간복제의 찬성과 반대 의견
1. 찬성의 의견
2. 반대의 의견

Ⅷ. 인간복제에 관해 명심할 점

Ⅸ. 도덕교육에서의 생명 윤리 교육의 내용과 방법
1. 제7차 도덕과 교육과정에 나타난 생명 윤리교육
2. 앞으로 더 보완되어야 할 생명 윤리

Ⅹ. 인간복제의 윤리학적 과제

Ⅺ. 결론

본문내용

잡하면서도 밀접하게 연결되어 있으므로 생명공학기술 및 의학적 기술에 대한 과학적 지식을 객관적으로 탐구해보고, 생명 윤리적 문제와 관련된 윤리적 문제상황을 최소한의 윤리학적 이론에 의해 탐구할 수 있는 내용으로 구성되어야 하며, 학생들의 흥미와 비판적 사고를 유발하기 위해서는 현실감높은 윤리적 갈등상황을 주고 거기에 맞는 윤리이론적 근거에 의해 사고할 수 있도록 해야 한다.
Ⅹ. 인간복제의 윤리학적 과제
윤리적 가치판단은 대중적 다수결의에 의해서 결정될 수 있는 것이 아니다. 즉흥적이고 피상적이며, 단편적 일수 있는 대중적 정서를 넘어서 지적, 이성적, 이론적 검토의 전제가 필요하다. 그러므로 구체적이고 체계적이며 포괄적인 접근이 필요하다.
첫 째, 삶의 객관적 현실의 여러 조건들에 대한 과학적이고 체계적인 기초적 연구가 필요하다. 더 구체적으로 말해서 생물학, 인류학, 사회학, 경제학, 정치학, 역사학, 종교, 의학, 생물학, 생명공학 등에 대한 전문적이고 과학적인 연구와 검토를 해야한다. 범 사회적 합의가 형성되지 않은 상황에서의 복제실험은 소영웅주의 내지 실용주의적 이기주의로 비난받을 수 있기 때문이다. 그러나 그에 대한 지식 그 자체가 윤리적 가치를 말해주는 것은 아니다.
둘 째, 이러한 연구와 지식에 기초하여 우리가 택해야 할 삶의 가치를 재검토하고 우리가 선택해야할 ‘가장 합리적인’ 가장 보편적으로 모두가 공감할 수 있는 그리고 실제로 모든 경우에 다같이 적용될 수 있는 행동의 지침, 윤리적 규범을 구상해내어야 한다. 이를 위해서는 실질적인 제도를 통하여 연구범위의 한계를 정하거나, 그 응용범위에 있어서도 확실하게 제한시킬 수 있어야 한다.
셋 째, 이 같은 학문적 작업을 통해서 구체적 생활에 적용되어야 한다. 윤리적 문제는 궁극적으로 실천적 문제이기 때문이다. 그리하여 하나의 ‘운동’으로 연결되어야 한다. 이러한 차원에서 많은 사람들로 하여금 현재 빠져있는 윤리적 악몽을 의식시키고 윤리적 감수성을 예민화 시켜서 그들이 보다 일관성 있고, 이성적인 판단을 하고 각자 스스로가 윤리적 규범을 고안해 내도록 해야한다. 그리하여 사회와 정부에 대해서 생명 윤리와 관계된 발언을 하고 의견을 제안하며 때로는 항의도 해야할 필요가 있다.
. 결론
서울대 노현무 교수에 따르면 사람복제에 대한 강력한 규제장치가 없을 경우, 앞으로 동네 산부인과 병원에서도 사람복제가 가능해질 전망이다. 여성의 난소에서 난자를 채취해 세포핵을 제거한 다음, 남성이나 여성의 체세포에서 핵만을 빼내 난자와 세포융합시키면 체세포를 제공한 사람의 수정란이 만들어지고, 이를 여성의 자궁 속에 넣어 착상시키면 복제인간이 쉽게 태어난다는 것이다.
그렇다면 인간복제가 이루어질 경우 복제된 사람은 세포를 제공한 사람과 어느 정도나 닮을까? 서울대 수의대 황우석 교수는 “복제동물은 어미(세포를 제공한 동물)의 표현형질(외모)은 꼭 빼닮겠지만 유전형질은 1백% 따라가지 않을 것” 이라고 말했다.
동물의 표현형질은 주로 세포핵 속의 유전자(DNA) 지시에 따라 결정되며 성장환경의 영향을 그다지 받지 않는다. 따라서 어미의 세포핵을 그대로 물려받는 체세포 복제동물은 어미의 외모를 거의 완전히 따라가게 된다. 이에 비해 유전형질은 각 세포의 기능을 결정짓는다. 젖소의 경우 유전형질은 어떤 성분의 우유를 하루에 얼마 정도 만들어내야 하는가 등에 대한 정보를 제공한다.
황 교수는 복제동물의 유전형질은 성장과정이나 환경에 따라 다소 변할수도 있다고 설명하고 있다. 실제로 동물의 경우 동일한 수정란의 세포로 만든 복제동물이라도 사육과정이나 환경의 편차에 따라 성장속도와 특정 유전인자의 발현능력 등에서 다소 차이를 나타내는 것이 확인됐다는 것이다. 더욱이 사람의 경우 성장환경에 따라 성격이나 특정능력의 발현 등에서 더 큰 편차를 나타낼 것으로 추측했다.
다년간 일란성 쌍둥이를 연구해온 미국 미네소타대학의 마거릿 케이즈박사는 “일란성 쌍둥이들도 성격형질은 절반 정도만 공유하는 것으로 조사됐다.”고 말했다.
엘비스 프레슬리나 파블로 피카소를 복제하더라도 원래의 프레슬리 처럼 노래를 잘 부르거나 피카소 처럼 세계적인 추상화가가 될 가능성은 그리 크지 않을 것이라는 설명이다. 복제인간은 다른 환경에서 성장하고, 다른 지도교사를 만나 다른 책을 읽기 때문에 사고방식마저도 완전히 달라질 수 있다는 것이다.
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http://www.clara.id.ro/

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