목차
1. 17C 여성의 교육
2. 18C 여성 교육
3. 19C 여성 교육
4. 20C 여성 교육
2. 18C 여성 교육
3. 19C 여성 교육
4. 20C 여성 교육
본문내용
을 수립, 실천하고자 하고 있다. 이러한 흐름 속에서 1970년대 페미니즘을 이론적으로 연구하고 체계화하려는 ‘여성학’이 등장하였다. 이를 통해 젠다의 관점에서 정치, 교육, 문화, 관습 등을 재검토하는 연구가 활발히 이루어지고 있다.
성차가 사회 문화적으로 만들어진다고 하는 젠다 관점은 교육에 대해 새로운 관점을 제공해 주었다. 젠다 관점에서 볼 때, 학교는 성에 의한 차이를 전제로 하고 있는 아이들의 사회화 장소이며, 특히 이제까지 행해온 교육제도, 커리큘럼, 교사들의 교육활동 속에는 많은 젠다 재생산적 요소가 포함되어있는 곳으로서 논의의 대상이 되었다.
20C 페미니즘은 세계 각 국의 교육에 커다란 영향을 미치고 있으며 한국도 대학에 여성학 강좌가 등장하였고 한국여성개발원과 대학 내에 설립된 여성연구소 등을 중심으로 여성교육에 관한 연구가 활발히 진행되고 있다. 1999년에 남녀차별을 금지하는 법률이 제정됨으로써 젠다 문제에 대한 사회적 기반 구축에 일보 전진을 보이고 있다. 그러나 한국사회는 성병 역할을 남녀로 구분하는 관습이 뿌리 깊게 남아 있어 이에 대한 자각과 실천이 앞으로의 과제가 되고 있다.
* 참고문헌 서양교육의 이해 / 장선희 외4
성차가 사회 문화적으로 만들어진다고 하는 젠다 관점은 교육에 대해 새로운 관점을 제공해 주었다. 젠다 관점에서 볼 때, 학교는 성에 의한 차이를 전제로 하고 있는 아이들의 사회화 장소이며, 특히 이제까지 행해온 교육제도, 커리큘럼, 교사들의 교육활동 속에는 많은 젠다 재생산적 요소가 포함되어있는 곳으로서 논의의 대상이 되었다.
20C 페미니즘은 세계 각 국의 교육에 커다란 영향을 미치고 있으며 한국도 대학에 여성학 강좌가 등장하였고 한국여성개발원과 대학 내에 설립된 여성연구소 등을 중심으로 여성교육에 관한 연구가 활발히 진행되고 있다. 1999년에 남녀차별을 금지하는 법률이 제정됨으로써 젠다 문제에 대한 사회적 기반 구축에 일보 전진을 보이고 있다. 그러나 한국사회는 성병 역할을 남녀로 구분하는 관습이 뿌리 깊게 남아 있어 이에 대한 자각과 실천이 앞으로의 과제가 되고 있다.
* 참고문헌 서양교육의 이해 / 장선희 외4
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