[Report] 사상최대의 이미지 전쟁 -이콘논쟁-

소개글

[Report] 사상최대의 이미지 전쟁 -이콘논쟁-에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 머리말

II. 이콘파괴론의 대두
1. 종교적 원인
2. 비종교적 원인

III. 이콘파괴론자 VS. 이콘옹호론자
1. 이콘파괴론의 시작
2. 이콘옹호론자의 반격
3. 이콘, 동방정교의 정통으로

IV. 맺는말


<참고문헌>

본문내용

과 확실하게 차이가 드러나게 되는 전통이 재확립된 역사적 과정이었다고 볼 수 있는 것이다.
IV. 맺는말
지금까지 비잔티움 제국에서 일련의 가장 큰 문화적, 정치적 사건인 ‘이콘 논쟁’의 역사적 과정과 이콘파괴론자와 이콘옹호론자들이 서로 주장한 논리를 살펴보았다. 나아가 이콘 논쟁의 결말 과정에서 이콘 논쟁이 이콘옹호론자들이 주장한 데로 끝날 수밖에 없었던 이유를 비잔티움 제국의 그리스도교 교리 확립의 역사적 과정을 통해 살펴보았다.
비잔티움 제국은 역사적으로 그리스도교의 모든 교리는 공의회를 통해 확립된 것만을 인정해온 전통이 있었다. 이콘파괴론자들의 주장은 당시의 시대상황에 맞추어진, 그리고 그동안 이단으로 몰린 네스토리우스파나 단성론자들의 주장과 일맥상통하는 경향이 있었다. 또한, 유대교나 이슬람교의 원리주의에 많은 영향을 받은 이교도적인 논리였다. 이콘옹호론자들의 주장은 처음에는 아무런 의심없이 이콘을 공경해온 역사적 전통 때문에, 그리고 당시에 비잔티움제국을 둘러싼 여러 가지 악재들이 겹쳐 이콘파괴론자들에게 논리적으로 몰리게 된다. 하지만, 이콘옹호론자들의 종교적 논리가 비단 이콘이 순수하게 그리스도교적 전통에 입각했다기보다 이교도적인 전통이 접목된 문화였다고 하더라도, 그들의 논리에는 그리스도교 교리 확립의 역사적 전통에 기초하고 있었고, 제국민들 대부분의 지지를 받을 수 있는 힘이 있었다. 이콘에는 그림으로 된 성서라는 개념이 분명히 자리잡고 있었기 때문이다. 결국 비잔티움 제국의 이콘 논쟁은 이콘옹호론자들의 승리로 막을 내리고, 이는 유럽 예술사의 흐름에 지대한 영향을 미친다. 15세기 이탈리아에서 발생한 르네상스 운동에 비잔티움 제국의 이콘이 그들에게 분명하게 영향을 미친 것은 자명한 사실이기 때문이다. 이콘의 인간의 모습을 한 신의 형상은 표현에 경직되어 있었던 로마 카톨릭 인간의 모습을 거림낌 없이 그릴 수 있는 논리를 제공하였기 때문이다. 후에 로마 카톨릭이 이콘 서법에 의해 그려지는 이콘들에 비해 훨씬 더 자유롭게 인간의 모습으로 신을 표현하게 되지만 말이다.
우리는 21세기 이미지의 홍수시대를 살아가고 있다. 사람들은 음악보다는 뮤직비디오, 책보다는 영화에 더 지속적으로, 더 강하게 접촉하고 영향 받고 있다. 그만큼 이미지가 사람들에게 미치는 영향은 더욱 더 지대해졌다고 할 수 있다. 하지만 이미지의 남발이나 이미지를 제한해야 한다는 시각과 이미지의 효용성을 높이 평가하는 시각 사이에서 우리는 1000여년 전에 비잔티움 제국에서 있었던 이미지 전쟁의 모습을 어렴풋이 볼 수 있다. 비잔티움 이콘 논쟁의 과정과 결론을 바탕으로 우리는 이미지의 홍수시대를 슬기롭게 규정하고 올바르게 ‘이미지의 힘’을 이용할 수 있는 바탕을 만들어야 하지 않을까 깊이 고민해 본다.
<참고문헌>
[도서]
-이덕형 지음(2005). “비잔티움, 빛의 모자이크”. 서울. 성균관대학교 출판부.
-토머스 F. 매튜스(2006). 김이순 옮김. “비잔티움 미술”. 서울. 도서출판 예경.
-존 로덴 지음(1998). 임산 옮김. “초기 그리스도교와 비잔티움 미술”. 경기도 파주. 한길아트.
-데이빗 탈보트 라이스 지음(1989). 김지의김화자 옮김. “비잔티움 세계의 미술”. 서울. 미진사.
[인터넷]
-두산백과사전. EnCyber & EnCyber.com
-[브리태니커백과사전]. 한국브리태니커, 2001
-네이버, www.naver.com
-Wikipedia, www.wikipedia.org
<그림>
그림 ‘클루토프 시편’에 나타난 이콘파괴론자들의 모습
그림 이콘파괴론자들의 간단한 십자가 상징 (하기아 이레네 교회)
그림 제7차 니케아 공의회 모습(17세기 모스크바)

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