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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 왕따(집단따돌림)의 정의
1. 왕따의 정의
2. 왕따란 용어의 출현
3. 일본의 이지메

Ⅲ. 왕따(집단따돌림)의 유형

Ⅳ. 왕따(집단따돌림)의 발생 원인
1. 청소년의 특성과 문화에서 나오는 문제점
2. 사회․문화적 요인
3. 교육적 요인
4. 가정적 요인
5. 개인적 요인

Ⅴ. 왕따(집단따돌림)현상의 실태
1. 따돌림의 경험
2. 따돌림의 유형
3. 따돌림 피해자의 특성

Ⅵ. 왕따(집단따돌림)현상의 예방과 지도 방안
1. 가정에서의 예방 지도
1) 대화를 통한 원인 파악
2) 교사와 상담
3) 부모 자신의 반성
4) 문제 해결을 위한 자세
2. 학교에서의 예방 지도
3. 학급에서의 예방 지도
4. 학생회 중심의 집단따돌림 예방의 활성화

Ⅶ. 결론

참고문헌

본문내용

예방 및 근절 활동에 동참토록 유도한다. 공동체 의식을 고취시킨다. 친구의 마음을 이해한다. 친구를 챙겨 준다. 장점을 이야기해 준다. 상대방을 존중하며, 소중함을 느낀다. 사랑의 편지를 주고받는다. 사이버 상담 활동을 실시한다.
3. 학급에서의 예방 지도
왕따를 낳는 구조를 검토하여 왕따에 대한 인식을 개선한다. 왕따를 발생시키는 요인이 아이들 쪽에만 있는 것이 아니라 교사의 언동, 학교내의 지나친 경쟁 및 관리 체제 등 일방적인 가치관을 강요하는 성인들 쪽에도 있다는 사실을 올바르게 인식하고 대처해야 한다. 교사의 경우 ‘우리 반에서는 왕따가 있을 수 없다.’ 라고 낙관하거나, 왕따가 발생해도 ‘왕따를 당하는 쪽 역시 다소 문제가 있다.’ 라는 식으로 생각한다는 조사 결과가 있다. 그러나 이러한 생각들은 학생을 더욱 궁지에 몰아넣어 문제해결을 어렵게 한다는 사실을 알아야 한다. 학생들에게 토론을 통해 자신의 의견을 설득력 있게 전달하는 방법과 상대방의 입장을 이해하고 존중하는 공동체 의식을 배울 수 있는 기회를 자주 부여한다. 토론 교육을 통해 창의성과 공동체 의식을 길러주기 위해 실시된 고교생 논술 토론광장에서 학생들은 “왕따는 강자만이 살아남을 수 있는 지나친 경쟁 분위기가 원인”이라며 “강자가 약자를 포용하는 공동체 의식을 통해서만 이 문제를 해결할 수 있다.”고 말했다. 또 다른 학생은 “이기심이나 결벽증으로 자신의 문제를 스스로 해결하지 못하는 피해자들과 학생들에 대한 애정이 없는 일부 교사들에게도 문제가 있다”는 의견을 피력했고, 이에 대해서 ‘신체적 정신적으로 부족한 사람도 있을 수 있는 것’이라며 ‘너에게 문제가 있으니 따돌림을 당하는 것이라는 식으로 피해자에게 책임을 떠넘기는 것은 위험하다’고 반박했다.
비디오를 통해 왕따의 해결 방법을 찾는다. 미국영화 ‘인형의 집으로 오세요’를 보면 왕따 당하는 아이의 심정이 어떤지를 알 수 있다. 못생긴 얼굴, 고지식한 성격 탓에 학교뿐 아니라 집에서도 왕따 당하는 불쌍한 소녀 돈. 따뜻한 사랑과 관심을 갈망하지만 영화가 끝날 때까지 단 한 번도 구원받지 못하는 돈의 고통스러운 마음이 리얼하게 묘사됐다. 반면 유럽영화 ‘나의 장미빛 인생’은 나와 다르다고 해서 배척하지 않고 ‘다름’을 인정하고 이해하는 방법이 왕따를 없애는 길임을 보여준다. 여자가 되고 싶은 소년 루도빅. 무수한 왕따를 당하고도 여전히 깜찍하고 용감한 이 소년의 모험과 수난을 따라가다 보면 ‘다름’에 대한 편견이 봄눈 녹듯 사라진다. 왕따가 정말 나쁜 이유중의 하나는 당하는 사람을 자기 멸시의 함정으로 밀어 넣는다는 것. 호주영화 ‘뮤리엘의 웨딩’은 그런 함정을 어떻게 빠져나올 수 있는지를 보여준다. 뚱뚱하고 촌스럽고 게다가 직업까지 없어 왕따 당하는 처녀 뮤리엘. 왕따를 피해 고향을 떠나 이름도 마리엘로 바꾸고 새로운 생활을 시도한다. 그토록 동경하던 결혼도 해보지만 결국 구원은 다른 무엇도 아닌 자기 자신을 있는 그대로 받아들이고 사랑하는 길이라는 진리를 깨닫는다. 이유 없이 왕따 했다간 저주를 받는다는 것도 알아두자. 브라이언 드 팔마 감독이 만든 공포영화의 고전 ‘캐리’. 병적인 광신도 어머니의 강압 속에서 자란 폐쇄적인 사춘기 소녀 캐리는 같은 반 아이들로부터 왕따를 당하자 무시무시한 염력(念力)으로 아이들에게 끔찍한 저주를 내린다. 왕따를 주도하는 아이들이여, 남 일이 아니다! 개인별, 집단별 교육 상담 프로그램으로 왕따 문제를 해결한다.
4. 학생회 중심의 집단따돌림 예방의 활성화
자치회 임원 및 대의원을 또래 상담원으로 구성한다. 학교 축제 등을 활용한 집단따돌림 예방 관련 행사를 실시한다(사례발표회, 단막극, 역할극, 영상자료 등). 또래상담 등 자율적인 학생 도우미 활성화를 유도한다. 토론문화 조성을 통해 상호 이해·배려하는 생활태도를 육성한다. 학교홈페이지를 활용한다.
Ⅶ. 결론
최근 들어서 청소년들 사이에 조화로운 인간관계를 위협하는 ‘따돌림’현상이 점차 중요한 사회적 문제로 대두되고 있다. 우리나라의 청소년들이 인식하고 있는 폭력의 범위를 살펴보면, 신체에 대한 힘이 행사뿐 아니라 폭언이나 집단에서의 고의적인 소외인 따돌림 등 심리적인 불쾌감까지도 폭력으로 생각하고 있다. 자라나는 청소년들에게는 학교를 중심으로 또래집단 즉, 친구관계가 형성되게 마련이다. 이는 청소년들에게 중요한 행동 혹은 가치관의 준거집단 역할을 하게 된다. 이러한 또래집단은 성장기에 있는 청소년들에게 매우 중요한 정서적 기반이자 활동무대인 것이다. 또한 그 안에서의 관계형성을 통해 점차 사회인으로서의 역할과 책임을 배우게 된다. 따라서 친구들에게 소외를 당하여 집중적인 폭언이나 폭행의 대상이 된다는 것은 준거집단에서의 박탈이고 정서적 기반과 활동무대에서의 퇴출인 것이다. 이는 어른들이 사회적 매장을 당하는 것과 다를 바 없다. 그로 인한 상처와 충격은 심리적 방어기제가 제대로 형성되지 않은 청소년들에게는 감당하기 힘들게 된다. 더구나 개인주의적 가치관으로 길러지는 서양의 청소년들과 달리 집단주의적 가치관에서 자라나는 우리 청소년들에게 집단에서의 따돌림이란 매우 심각한 후유증을 남기게 된다. 따돌림이 근래 청소년자살의 주요 원인 중 하나가 된 것이 그 까닭인 것이다.
참고문헌
◇ 가우디(주)(1999), 어린왕따 민순이, 서울: 우리교육,
◇ 가우디(주)(1999), 어린왕따 민순이, 서울: 우리교육,
◇ 구본용(1997), “청소년 집단 따돌림의 원인과 지도 방안, 청소년 상담문제 연구 보고서 따돌리는 아이들, 따돌림 당하는 아이들, 서울:청소년 대화의 광장,
◇ 강은희,이은희,임은경(2002), 집단 따돌림 행동유형과 심리적 특성, 한국 상담◇ 한준상(2003), 집단따돌림과 교육해체, 집문당
◇ 심리치료학회, 한국심리학회지:상담및심리치료 제14권 제2호, 445∼160p
◇ 이훈구(2001), 교실이야기, 법문사
◇ 이종연,이재신(2000), 괴롭힘 경험을 가진 학생들의 자아정체감, 사회적 지지 및 이상균, 이학교생활 적응의 관계, 충북대교육연구논문 4, 47∼75p
◇ 상균, 중학생 또래 따돌림(왕따)의 예측요인, 한국사회복지학 37호

키워드

왕따,   집단따돌림,   집단괴롭힘,   청소년문제,   청소년폭력