다문화교육 반편견교육에 대하여 논하시오

소개글

다문화교육 반편견교육에 대하여 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 다문화교육 및 반편견교육
1. 다문화 교육
1) 다문화 교육의 개념
2) 다문화 교육의 목표
3) 우리나라에서의 다문화교육의 의미
4) 영유아기 다문화 교육의 필요성
5) 다문화 교육의 내용
① 상호 의존성 교육
② 다양성 인식을 위한 교육
③ 유사점 인식을 위한 교육
④ 평화로운 갈등 해결을 위한 교육
6) 다문화 교육을 위한 전략
① 다문화 교육을 위한 교사의 태도에 대한 반성
② 다문화적 인식의 촉진
③ 상호의존성 개념의 경험할 기회를 제공
④ 유사점 인식의 촉진
⑤ 다양성의 인식 증대
⑥ 평화로운 갈등 해결위한 교육 실시
7) 다문화 교육시 주의점
2. 반편견교육
1) 반편견 교육의 정의
2) 반편견 교육의 목표
① 자신의 정체감에 대해 긍정적으로 생각하기
② 다양성에 대해 감정이입적인 상호작용 촉진하기
③ 편견에 대한 비판적 사고 기르기
④ 편견에 대하여 행동하기
3) 반편견 교육의 필요성
4) 반편견교육 내용
① Derman-Sparks와 그의 동료들 (1989)
② York (1991)
③ Derman-Sparks
5) 반편견 교육의 교육방법
① 토의하기
② 사연이 있는 인형의 사용
③ 문학적 접근
④ 부모 및 지역사회와의 연계활동지지
⑤ 연간 계획하기
6) 반 편견 교육과정을 위한 환경 구성
① 환경 구성의 원리
② 흥미 영역별 환경 구성
7) 유아, 부모, 교사를 위한 반편견 교육
① 유아를 위한 반편견 교육
② 부모를 위한 반편견 교육
③ 교사를 위한 반편견 교육

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고자료

본문내용

아들을 보호하기 위한 행동을 할 수 있도록 학습의 내용은 실천주의 활동의 토대위에서 행해져야 한다. 반편견 교육 과정은 편견을 반영하거나 신체적 공격이 가해지는 상황에서 자신의 주장을 단호하게 펼 수 있도록 돕는다.
② 부모를 위한 반편견 교육
반편견 교육 과정이 효과를 거두기 위해서는 부모의 역할이 필수적이다. 부모들은 교사가 행하는 반편견교육에 관해서 무엇을 교육하고 있는지 그리고 왜 그런 교육을 하고 있는지 알아야 할 의무가 있다. 교사가 새롭게 반편견교육을 시도하려고 할 때, 부모가 참여하지 않는다면 성과를 거두기 어렵다. 부모를 위해 제공되는 정보가 부모의 걱정을 모두 해소시킬 정도는 아니라고 해도, 문제해결과 의미있는 대화를 촉진해 주는데 결정적인 역할을 할 것이다.
부모를 위한 반편견 교육의 목표를 다음과 같이 정리해볼 수 있다.
-부모와 교사는 마음을 열고 서로의 관점에 대한 진솔한 대화를 통해, 명료함, 이해 그리고 함께 동의할 만한 해결책을 모색한다.
-어떻게 유아들이 인종, 민족 그리고 성 정체성을 발달시키는지, 그리고 어떤 방식으로 성 차별주의, 인종 차별주의, 장애아에 대한 편견 등이 유아의 건전한 사회정서적, 인지적 성 장을 가로막는 지에 대한 부모의 인식을 촉진시킬 수 있는 정보를 제공한다.
-반편견에 대한 이슈에 대해 토의하고 아동 양육에 반편견적 관점을 통합할 능력을 갖을수 있도록 부모에게 안전한 환경을 창조해 준다.
-부모와 교사가 상호 지원하고, 함께 문제를 해결함으로써 유아의 발달을 촉진한다.
-교육 과정의 개발, 수행, 평가에 부모들을 참여시킨다.
③ 교사를 위한 반편견 교육
교사들이 반편견 교육과정을 실행하기에 앞서 교사 자신의 자기 인식을 증진시키기 위한 활동이 필요하다. 자기 인식을 위한 노력은 교사의 생각을 명료하게 하고, 유아와 반편견 활동을 할 때 방해가 되는 불안과 편견의 실체를 파악하도록 도울 것이다. 또한 자기 인식을 위한 활동은 각각의 구성원들이 자신의 느낌을 편안하게 드러낼 수 있으므로 유용하다. 이때 주의해야 할 것은, 서로에 대해 평가해서는 안 된다는 것이다. 그보다는 자기 인식을 통해, 스스로에 대해 고찰 할 수 있도록 돕는다. 교사들의 반편견 교육과정 목표를 다음과 같은 것들이 언급된다.
-유아 자신이 속한 문화와 좀 다른 문화에 접했을 때, 불안해하고 부적절한 반응 보이는 유아를 존중하고, 또 편하게 상호 작용할 수 있도록 돕는다.
-유아들의 정의감에 대한 발달 개념과 다른 유아와의 공감대를 확장한다.
-고정 관념에 대한 유아들의 비판적 사고를 확장한다.
-목표 유아 자신이나 타인을 대하는 편견과 차별적 행동에 대항하는 방법과 자신감을 얻을 수 있도록 한다.
Ⅲ. 결론
본론에서는 유아기의 다문화교육과 반편견교육에 대해서 자세히 살펴보았다. 유아기는 자신의 생김새, 성, 인종 등 사람과 사람 사이의 차이점에 대해서 인식하는 시기이며, 이러한 인식을 기초로 하여 다문화 교육 및 반편견 교육을 실시하는데 가장 적절한 시기이다. 즉, 어떠한 편견이나 선입견도 형성되지 않은 시기에 문화적 다양성을 이해시키고 바르게 교육하는 것이 중요하며 이때 그들이 자연 현상에 대하여 보이는 호기심과 마찬가지로 생김새나 인종, 성, 장애 등에 관련된 호기심과 질문에 대하여 진지한 태도와 공정성을 보여주는 것이 바람직하다.
일반적로 문화적 다양성에 대한 이해는 한 국가의 사회적인 삶의 다양성을 증가시키고 개성을 증진시키는 데 기여를 하게 된다. 이는 한 국가의 사회적 기반을 확대시키고 안정되게 유지시킨다. 문화적 다양성에 대한 교육인 다문화 교육이 매우 어린 유아수준에서 시작된다면 이러한 교육의 효과는 더욱 바람직한 방향으로 나타나게 될 것이다. 다문화 교육에서 가장 우선적으로 고려되어져야 할 것은 자신의 문화와 민족의 뿌리에 대해서 먼저 배우는 것이다. 이를 위해서는 서구화의 과정에서 혼돈된 우리 문화의 정체성을 바로 세우는 일이 무엇보다 중요하다 하겠다. 그러나 민족문화의 정체성을 세우는 것이 민족주의나 국가주의적인 형태가 아니라는 수평적이고 평등한 관계를 바탕으로 하는 것이어야 한다. 또한 반편견 교육은 성이나 인종, 장애에 대한 편견을 갖지 않게 하는 교육으로서 유아들이 사회적 학습통해 형성된 고정관념과 편견을 극복하는 능력을 배양시키는 교육으로서 유아의 개개인의 편견없는 삶을 위해서도 필요하지만 사회의 건전한 발전을 위해서도 꼭 필요한 교육이라고 할 수 있다. 한 개인의 고정과념과 편견은 큰 사회적 문제를 유발하여 사회에 불안을 가중시키는 요인으로 작용하므로 지구촌이라는 미래를 살아갈 유아들은 자신과 다른 것에 대해 수용적인 태도로 편견에 대해 비판적인 사고와 함께 편견에 대해 적극적으로 행동 할 수 있는 능력이 있도록 교육되어야 한다. 반편견 교육과정은 유아기 때부터 다양한 편견에 도전하고 반대 할 수 있도록 적극적으로 실시되어져야 한다. 그리하여 유아가 성장하여 사회생활속에서 더욱 많은 사회적 삶을 영위하면서 사회속에서 끊임없이 발생하고 있는 불평등하고 불합리한 요소들을 변화시킬 수 있는 존재로서 성장하도록 돕는 것이 가장 근본적인 목표가 될 것이다. 유아들이 건전한 민주시민으로 사회속에서 기능하게 될 때 우리사회는 더욱 다양한 사회적 자본을 획득하게 되고 이 것들로 인해서 보다 안정되고 풍요로운 삶을 살아갈 수 있는 복지국가가 될 것이다.
Ⅳ. 참고자료
1. 김명희, 『아동의 사회성교육』, 교육아카데미, 2004
2. 양옥승, 『다문화주의 관점에서 본 유아교육과정』, 한국어린이육영회. 1997
3. 차경수 외 2명, 『유아사회교육』, 학문사, 1997
3. 최석란 외 3명, 『유아사회교육의 이해』, 양서원, 2003
4. 구광현, 이희경, 『유아사회교육』, 동문사, 2002
5. 성영혜 외 2명, 『유아사회교육』, 창지사, 2001
6. 조영달, 『다문화가정의 자녀 교육 실태 조사』, 서울대학교, 2006
7. 김이선, 『여성 결혼이민자의 문화적 갈등 경험과 소통증진을 위한 정책과제』, 한국여성개발원, 2006
8. 황일송, 『창간 19주년―함께 하는 사회 多문화 가정시대』, 국민일보, 2007.12.09일

키워드

다문화,   다문화교육,   반편견,   반편견교육,   유아사회교육