교리교육에 대한 연구보고서

소개글

교리교육에 대한 연구보고서에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 문제제기

Ⅱ. 본론
1. 신앙의 교리와 교리교육의 중요성
1) 신앙의 교리란 무엇인가?
2) 신앙의 교리교육의 중요성
2. 캐터키즘(Catechism)의 역사적 근거와 견해
1) 캐터키즘(Catechism)이란 무엇인가?
2) 캐터키즘(Catechism)의 역사
3) 종교개혁자를 통해 본 캐터키즘(Catechism)과 관점
3. 역사적 캐터키즘(Catechism)의 현대 목회적 적용
1) 캐터키즘(Catechism)의 목회 실천적 기능
2) 현대 목회 적용의 한계성
3) 현대 목회적 적용 가능성

Ⅲ. 맺음말

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

한 영적 경험은 우리에게 그리스도인으로서의 철저한 삶에 대한 지식을 갖고 싶어 하는 열망을 준다. 세뇌된 교리주의자가 아니라 교리를 통하여 하나님을 경험하여야만 신앙의 거대한 체례를 갖추게 되고 그 도구를 통하여 인간과 교회와 세상을 보는 시야를 갖게 된다. 무엇보다도 통일된 관점에서 성경을 볼 수 있는 시야가 생긴다. 교리 가르치는 일을 등한시하기 때문에 아무리 오래 믿어도 신앙의 견고함이 없고 값싼 종교의 체험을 따라 이러질 흔들리는 감성적이고 나약한 그리스도인들이 만들어지고 있는 것이다.
이러한 어려운 상황을 타개하기 위해서 우리는 크게 두 가지 정도의 방향에서 이 문제를 다루어야 한다고 본다. 첫째는 교회가 처음 믿는 사람들에게 신앙생활의 초기부터 철저하게 교리를 가르치고자 하는 의지를 가져야 한다는 것이다. 둘째는 이러한 교리를 가르칠 때 그 방식이 단지 지적인 학습으로만 이루어져서는 안 되고 성령의 역사로 말미암는 하나님의 인격 체험을 동반한 가운데 이루어져야 한다는 것이다.
이러한 구조적인 모순을 타개하기 위해서는 교회의 의지가 중요하다. 무엇보다도 교회의 지도자로 서 있는 목회자의 의지가 더 중요하다. 교사가 교리 지식의 중요성을 알고 열심히 배우려고 해도 교회와 목회자의 도움이 없이 좋은 성과를 기대하기는 어렵기 때문이다. 우선 교회는 교리 교육을 철저하게 받지 않은 사람들을 쉽게 교사로 봉사하게 해서는 안 된다.
우선 세례 교육을 강화하는 것이다. 거듭남의 표징이 분명하다 하더라도 철저히 교리 교육을 받게 하는 것이다. 약 한 달 동안 매주 한두 차례 정도 모여서 교리 문답집을 중심으로 은혜로운 교육을 실시하고 세계를 위하여 문답을 받아야 하는 때에는 교리 문답집의 내용 전체를 철저하게 이해하고 완벽하게 외우지 아니하면 세례를 주지 않는 것이다. 거기서 한 걸음 더 나아가 학습과 세례에서뿐만 아니라 교사나 구역장 등 가르치는 직분을 맡아야 할 경우도 3-4개월 정도의 교리반 교육을 운영하여 이것을 거치게 하고 교리반에서는 정해진 교과 내용에 대하여 시험을 치른 후 일정 점수를 획득하지 못하면 수료를 인정하지 않는 구체적인 제도를 마련하는 것이다. 그리고 교리 문답을 배우거나 교리반을 이수하는 동안에는 교과목과 관련된 설교 테이프나 책들을 지속적으로 읽고 독후감을 제출하며 서로 토론하는 시간을 갖도록 하는 것이다. 이 시간을 통해서 사상적인 정리가 이루어 질 것이다. 또한 결혼하고자 하는 교인들에게도 그들이 비록 이미 세례를 받은 사람들일지라도 다시 교리문답교육을 실시하고 목사님이 주례를 맡아 교회에서 결혼식을 할 수 있도록 하는 것이다. 이것은 교회의 직분자로 세워질 때에도 마찬가지이다. 가정 예배에서도 어린 아이들에게 교리를 가르치도록 권해야 한다.
그리스도인들로 하여금 체계적인 신앙을 갖게 하기 위해서는 교리 교육이 시급하다는 것은 명백하다 엄밀한 의미에서 기독교 교육은 성경의 장절을 외우게 하는 것이 아니라 인간과 교회와 세계를 볼 수 있는 관점을 심어 주는 것이다. 그래서 그 관점에서 인생관, 세계관을 형성하도록 만들어 주는 것이다. 우리가 가르치는 성경 공부도 사실은 이러한 목적에서 기여해야 한다. 지금도 우리는 아무리 세월이 지나도 빛이 바래지 않는 거룩한 교리들, 선조들이 그 안에서 위로와 안식을 누리고 하늘의 능력을 공급받았던 그 성경 교리들을 붙들고 우리의 소망을 굳건히 해야 한다.
Ⅳ. 참고문헌
정일웅, 한국교회와 실천신학, 이레서원, 2002
정일웅, 종교개혁시대의 기독교 신앙의 가르침, 한국로고스연구원, 1994
정일웅, 교육목회학:한국교회와 신앙교육, 솔로몬, 1997
정일웅, 21세기를 향한 한국교회와 실천신학, 여수룬, 1999
정일웅, 역사적 캐터키즘의 현대 목회적 적용에 대한 연구, 신학지남, 1997년 겨울호
정일웅, 카테키스무스 교육에 대한 연구, 신학지남, 1984년 겨울호
정일웅, 하이델베르거 카테키스무스의 신앙교육적 의의, 신학지남, 1997년 여름호
정일웅, 신학, 기독교교육, 코메니우스:코메니우스와 그의 교육신학사상의 현대적 의미, 도서출판 하교, 2006
권호덕, 신학, 기독교교육, 코메니우스:한국 장로교 일치 운동을 위한 방안으로서 ‘신앙고백서’ 작성에 대한 한 연구, 도서출판 하교, 2006
윤화석, 신학, 기독교교육, 코메니우스:한국 교회의 갱신을 위한 교육목회적 전환, 도서출판 하교, 2006
- 목 차 -
Ⅰ. 문제제기 ------------------------------------------------------- 1
Ⅱ. 본론 ----------------------------------------------------------- 2
1. 신앙의 교리와 교리교육의 중요성 -------------------------- 2
1) 신앙의 교리란 무엇인가? --------------------------------- 2
2) 신앙의 교리교육의 중요성 -------------------------------- 2
2. 캐터키즘(Catechism)의 역사적 근거와 견해 ------------------- 4
1) 캐터키즘(Catechism)이란 무엇인가? ------------------------ 4
2) 캐터키즘(Catechism)의 역사 ------------------------------ 4
3) 종교개혁자를 통해 본 캐터키즘(Catechism)과 관점 ------------ 5
3. 역사적 캐터키즘(Catechism)의 현대 목회적 적용 --------------- 6
1) 캐터키즘(Catechism)의 목회 실천적 기능 ------------------- 6
2) 현대 목회 적용의 한계성 --------------------------------- 8
3) 현대 목회적 적용 가능성 --------------------------------- 8
Ⅲ. 맺음말 --------------------------------------------------------- 10
Ⅳ. 참고문헌 ------------------------------------------------------- 12

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기독교교육,   교리교육,   정일웅