목차
목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘생각의 탄생’의 내용요약 및 내용분석
Ⅲ. ‘생각의 탄생’에 대한 나의 서평
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘생각의 탄생’의 내용요약 및 내용분석
Ⅲ. ‘생각의 탄생’에 대한 나의 서평
본문내용
를 보게 된다. 이것이 더 나쁜 것은 통찰력을 갖추지 못하므로 발전이 있을 수 없다. 이것은 예술뿐만 아니라 과학에서도 마찬가지이다. 한번도 과학과 예술이 일맥상통할 수 있다고 생각해 본 적이 없었는데 이 대목을 읽으며 무릎을 탁 쳤었다. 이론과 현실을 따로 생각했듯이 예술과 과학을 따로 생각하고, 모든 것은 구분 짓기에 집중하여 통합하거나 통찰해 내지 못하는 나의 모습을 발견했기 때문이다.
상상력의 부재는 우리 모두의 문제이다. 우리가 감각 기관을 통해 직접 받아들이는 것들인 사진, 글씨 등은 전혀 실재가 아니다. 그런데도 이것을 실재로 받아들이기만 한다. 우리는 이런 것들을 상상력을 통해 재해석해야 한다. 생산적인 사고는 내적 상상과 외적 경험이 일치할 때 이루어진다.
이 책의 마지막 핵심은 교육의 목적을 전인을 길러내는 것으로 정의한다. 경험을 변형할 줄 알고 지식을 통합할 줄 아는 전인들만이 우리를 종합지의 세계로 이끌 수 있다. 자연 속의 모든 것은 서로 연결되어 있으므로 교양 있는 음악가는 그림을 연구해야 하며, 화가라면 클래식 음악을 감상할 줄 알아야 한다. 한 과목에서 획득된 지식이 다른 모든 과목으로 가는 문이 될 것이기 때문이다.
상상력의 부재는 우리 모두의 문제이다. 우리가 감각 기관을 통해 직접 받아들이는 것들인 사진, 글씨 등은 전혀 실재가 아니다. 그런데도 이것을 실재로 받아들이기만 한다. 우리는 이런 것들을 상상력을 통해 재해석해야 한다. 생산적인 사고는 내적 상상과 외적 경험이 일치할 때 이루어진다.
이 책의 마지막 핵심은 교육의 목적을 전인을 길러내는 것으로 정의한다. 경험을 변형할 줄 알고 지식을 통합할 줄 아는 전인들만이 우리를 종합지의 세계로 이끌 수 있다. 자연 속의 모든 것은 서로 연결되어 있으므로 교양 있는 음악가는 그림을 연구해야 하며, 화가라면 클래식 음악을 감상할 줄 알아야 한다. 한 과목에서 획득된 지식이 다른 모든 과목으로 가는 문이 될 것이기 때문이다.
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