[제국주의][제국주의이론][문화제국주의]제국주의의 출현배경, 제국주의의 유형, 제국주의 관련 이론, 제국주의의 경제적 본질, 제국주의의 구조적 전개, 광고를 통해 본 문화제국주의 심층 분석(제국주의)

소개글

[제국주의][제국주의이론][문화제국주의]제국주의의 출현배경, 제국주의의 유형, 제국주의 관련 이론, 제국주의의 경제적 본질, 제국주의의 구조적 전개, 광고를 통해 본 문화제국주의 심층 분석(제국주의)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 제국주의의 출현배경
1. 세력균형의 파괴 : 유럽국가체제에서 세계국가체제로
2. 유럽의 협소한 경제기반 : 세계자본주의체제의 확산
3. 세계자본주의체제에서 각 국가 간의 교류
1) 영국
2) 독일
3) 프랑스
4) 미국
4. 선진국과 후진국 간의 교류

Ⅲ. 제국주의의 유형
1. 자본주의의 특수한 단계
2. 독점 자본주의
3. 부패한 기생적 자본주의
4. 자본주의 최고 최후 단계
5. 사멸해 가는 자본주의

Ⅳ. 제국주의 관련 이론
1. 홉슨의 제국주의론
2. 맑스의 제국주의론
3. 맑스주의 제국주의 이론 - 힐퍼딩, 로자 룩셈부르크, 레닌

Ⅴ. 제국주의의 경제적 본질

Ⅵ. 제국주의의 구조적 전개
1. 영국식 제국주의(Pax Britanica)
2. 미국식 제국주의
1) ꡐ달러-월스트리트 체제ꡑ의 성립
2) 경제적 헤게모니의 회복
3) 정치군사적 헤게모니의 강화
4) 국제기구를 통한 미국 제국주의의 세계 지배

Ⅶ. 광고를 통해 본 문화제국주의
1. 다국적기업의 광고의 특징
2. 다국적기업 광고의 영향(문화의 동질화 / 문화제국주의 관점을 중심으로)

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

체를 통한 광고는 생활스타일을 평준화시켜 빈부 계층간의 차이를 줄이기도 한다고 한다. 또한 개발도상국에서 이러한 광고는 수요를 창출하고 저임금 집단의 가처분 소득을 자극하여 시장을 창조한다고 주장한다. 그러나 이와 반대로 일반적이고 현재의 추세에 부합하는 의미로 볼 때는 문화적 동질화 내지는 문화침식에 초점을 맞추는게 별 무리가 없을 것이라 판단된다.
광고란 상품에 대한 정보를 제공할 뿐 아니라, 소비자 문화와 라이프스타일을 전파한다. 이러한 의미에서 다국적 광고는 특정한 가치관이나 문화적 이미지를 국경을 넘어 전달하는 매개체 역할을 한다고 할 수 있다. 제3세계 국가에서 주요 커뮤니케이션 미디어를 통해 전달되는 광고는 다국적 기업과 그들의 상품이 강력하게 지배하고 있는 상황이다. 그리하여 다국적기업의 국제적 팽창과 광고산업의 전지구화는 제3세계 국가들에게 사회 및 문화적 변화를 야기시켰다. 생산양식은 상당한 정도로 소비양태를 결정짓는다고 한다. 생산이 점점 더 다국적 기업들에 의해 결정되어 가는 비중이 커가고 있고, 이들 다국적 기업들은 제품 판매를 위하여 제3세계 사람들에게 낯선 생활양식을 강요하게 되는데 이 과정에서 다국적기업은 다국적 광고회사를 통하여 대대적인 광고 캠페인을 전개하고 막대한 광고비를 투자하게 된다. 그 결과 비슷한 소비재 상품의 세계적인 확산은 그 상품들에 관한 비슷한 유형의 메시지를 동반하여 세계적으로 동질적인 소비자 문화를 촉진하는데 기여한다. 즉 새로운 상품의 유입과 새로운 소비 패턴을 제시하는 광고의 영향으로 인하여 세계적인 문화동질화 현상이 일어난다. 따라서 다국적 상품광고는 단순히 상품과 소비양식만을 판매하는 데 그치는 것이 아니라 내재된 메시지를 통해 소비자에게 어떤 정보를 제공하고, 교육을 시키며, 태도를 변화시키고, 이미지를 형성하여 결국에는 그 모든 과정을 통해 세계의 문화적 동질화에 크게 기여한다고 할 수 있다. 따라서 다국적 기업과 그 광고회사는 서구의 상업주의적 문화를 유입시켜 그 문화를 지배함으로서 문화제국주의의 중요한 인식을 담당한다고 요약할 수 있겠다.
이러한 맥락에서 또 하나 주의를 기울여야 하는 좋은 예가 있다. 광고의 초국가화에 따라 한국의 다국적 광고에 소구된 가치와 생활방식은 한국 사회에 서구문화와 소비주의를 촉진시키는 역할을 담당하였다. 그 결과 이러한 광고들을 보면서 자라는 청소년들에게 가치 성향의 서구화를 가속화 시키고 있다. 이는 급기야 문화동질화 현상을 빚어내고, 우리만의 고유한 독자성과 정체성을 잃고 서구의 것은 무조건 좋고 합리적인 것으로 여기도록 하는, 사회전반의 풍토와 관련된 심각한 역기능을 초래하게 된다. 청소년들이 전통적 문화보다는 서구적 문화에 더 친근감을 느끼고 있는 현상을 보아도 그렇다. 청소년들은 태어날 때부터 이미 다국적 광고에 노출되면서 그 광고의 영향을 누적하여 내면화하고 있는 세대들이다. 따라서 이들은 다국적기업의 광고가 내포하는 가치 성향이 어떻게 작용하고 있는가를 가장 잘 보여줄 것이다. 따라서 이러한 영향은 청소년들에게 왜곡된 세계관을 형성하게 하고 아울러 문화종속 현상을 초래하게 한다. 물질만능주의와 오락성을 위주로 한 서구의 라이프스타일을 아름다운 것의 기준으로 제시하고 있는 다국적 광고의 메시지는 한국식의 전통적 가치관 보다는 서구의 가치관을 보다 합리적이고 발전적인 것으로 받아들이게 한다. 다국적 광고에서의 모델이 입은 옷은 세련되었고, 사용하는 물건, 주위에 등장하는 소품들도 보다 도시적인 것들이다. 이들은 서구적인 행동양식이 한국인의 그것보다 더 우월하다고 느끼게 되며 서구적인 가치기준이 한국적인 가치기준보다 더 합리적이고 보편적인 것이라는 식의 사고를 갖게 될 것이다.
그렇다면 문화적 동질화 현상이 제3세계나 우리나라 등 주변부 국가의 구성원들에게 어떠한 영향을 미치고 어떠한 문제점을 발생시키는가에 관해서 생각해 보아야 할 것이다. 서구의 특히, 미국의 다국적 기업과 광고가 전하는 이데올로기와 메시지는 상업주의와 소비주의 하나로 압축시켜 정의할 수 있다. 전통적 규범과 전통에 근거한 사고는 소비주의나 상업주의에 있어서는 발전이 미약하고 현대적이지 못한 것으로 치부될 수 있고 오로지 소비패턴이나 물질적 가치에 기준해서 모든 대상물을 판단하는 풍조가 만연하게 된다. 그렇게 됨으로써 인간에 대한 가치판단이나 사물과 현상을 바라봄에 있어서 진지함이나 성찰의 자세는 사라지고 물질적이고 일회성의 기준과 판단으로 일관하게 될 것은 불 보듯 뻔하다. 또한 우리만이 갖고 있는 문화적 정체성과 국가의식은 송두리째 낡고 혁신적이지 못한 것으로 인지되며 서구의 가치만이 긍정적이고 미래지향적인 것으로 간주되는 상황이 연출되어 우리만의 정체성과 의식이 소멸될 것이다. 그렇게 되면 문화자율성에 대한 향유보다는 문화적 침식의 악영향만이 팽배한 하나의 종속국의 존재로서의 가치만이 남게될 것이다
Ⅷ. 결론
세계는 변화한다. 그 변화가 퇴보이든 진보이든 변화하게 마련이다. 제국주의의 기원에 관해서 여러 학자들의 의견이 분분하지만 자본주의가 변화했다는 것에는 일치한다. 제국주의는 이 자본주의를 토대로하여 자본주의의 법칙이 그대로 관철되면서 자본주의와는 대립하는 그러나 자본주의의 범주를 벗어나지 못하는 요소를 가진 모습으로 태어났다.
지난 100여년간은 제국주의가 전세계를 점령한 시기였다. 우리나라도 예외는 아니어서 유럽 열강과 미국, 일본에 의해서 이권을 찬탈당하고 결국 일본의 식민지가 되는 치욕을 겪어야만 했다. 제국주의의 피해자인 우리로서는 제국주의를 대하는 마음이 제국주의 국가들과는 다를 수밖에 없다.
참고문헌
강철구(1999), 서양의 제국주의와 그 역사적 유산, 이화여자대학교 사학회, 이대사원
레닌(1988), 제국주의, 과학과 사상
박지향(1996), 제국주의연구: 쟁점과 전망, 서울대학교 서양사연구회, 서양사 연구
박지향(2000), 제국주의 : 신화와 현실, 서울대학교 출판부
서정훈(2000), 제국주의 : 신화와 현실, 역사학보, 역사학회
이보형(1965), 제국주의 연구의 새로운 동향, 서울대학교 서양사연구회, 서양사 연구
홉슨(1982), 제국주의론, 창작과 비평사

키워드

제국주의,   제국주의이론,   문화제국주의,   광고,   제국주의론