목차
인간관계론 과 사회적 인간모형.
1.인간관계론
1)인간관계론의 의의
2)성립배경
3)인간관계론의 성립
4)호손실험의 내용
5)호손실험의 결론
6)인간관계론과 행정
7)인간관계론의 공헌과 한계 및 과학적 관리론과의 관계
8)과학적 관리론과의 관계
2.사회적 인간모형
1.인간관계론
1)인간관계론의 의의
2)성립배경
3)인간관계론의 성립
4)호손실험의 내용
5)호손실험의 결론
6)인간관계론과 행정
7)인간관계론의 공헌과 한계 및 과학적 관리론과의 관계
8)과학적 관리론과의 관계
2.사회적 인간모형
본문내용
자 하였던 이론이었다.
2.사회적 인간모형
신고전이론은 고전이론의 기초를 이루었던 합리적 경제적 인간과에 회의를 느끼고 합리적 경제적이 아닌 인간성의 측면을 더욱 중요시하였다. 조직참여자를 사회적 존재로 파악하는 입장은 인간의 사회적 비합리적 측면을 존중하고 동기부여의 유인으로서 사외저긴 것을 중요시란다는 점에서 합리적 경제적 인간관의 명제와 반대 되는 것으로 볼 수 있다. 그러나 인간을 피동적인 존재라고 획일적으로 규정하는 점에서 두 가지 인간관은 공통점을 지닌다. 즉 회적 인간관에 기초를 준신고전이론은 조직참여자를 조종함 으로써 조직 내 갈등을 해소시킬 수 있다고 보았는데 이것은 고전이론의 입장과 근본적으로 다를 것이 없다. 다만 양자가 인간을 조종하는데 동원해야 한다고 처방한 수단이 다를 뿐이다.
2.사회적 인간모형
신고전이론은 고전이론의 기초를 이루었던 합리적 경제적 인간과에 회의를 느끼고 합리적 경제적이 아닌 인간성의 측면을 더욱 중요시하였다. 조직참여자를 사회적 존재로 파악하는 입장은 인간의 사회적 비합리적 측면을 존중하고 동기부여의 유인으로서 사외저긴 것을 중요시란다는 점에서 합리적 경제적 인간관의 명제와 반대 되는 것으로 볼 수 있다. 그러나 인간을 피동적인 존재라고 획일적으로 규정하는 점에서 두 가지 인간관은 공통점을 지닌다. 즉 회적 인간관에 기초를 준신고전이론은 조직참여자를 조종함 으로써 조직 내 갈등을 해소시킬 수 있다고 보았는데 이것은 고전이론의 입장과 근본적으로 다를 것이 없다. 다만 양자가 인간을 조종하는데 동원해야 한다고 처방한 수단이 다를 뿐이다.
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