08년도졸업시험풀이(동양 윤리사상)

목차

<문제 예시>

1.다음 사상가에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 고른것은?

2.갑이 을을 비판하며 주장할 수 있는 것으로 옳지 않은 것은?

3.다음 두 사상가의 공통점으로 옳은 것은?

4.(가)와 관련된 설명으로 옳은 것은?

5.다음 사상가의 주장으로 옳은 것은?

6.을이 갑을 비판하며 주장할 수 있는 것으로 옳은 것은?

7.자본주의의 근본이론을 묘사한 그림의 ㉠에 대한 설명으로 가장 알맞은 것은?

8.다음 (나)현상이 (가)이론의 주장중 어떤 것을 반박하는데 가장 알맞은지 바르게 지적한 것은?

9.서구 자본주의의 발전과 관계된 표의 (가)에 들어갈 설명과 가장 관계 깊은 진술은?

10.다음 내용에서 공통적으로 추론할 수 있는 자연관에 대한 진술로 가장 적절한 것은?

11.그림의 A와 B의 요소에 대한 옳은 설명을 <보기>에서 모두 고른 것은?

12.다음 동독 실업자의 이야기는 아래의 개인과 공동체에 대한 관점 중 어떤 것에 가장 크게 의지하고 있는가?

13.다음 대화에서 (가), (나)학생의 밑줄 친 부분과 <보기>의 내용이 옳게 연결된 것은?

14.다음과 같은 상태에서 사회계약을 맺는 이유로 옳은 것은?

15.이 기사와 관련이 깊은 진술로 가장 알맞은 것은?

16.다음 서양 사상에 대한 설명으로 옳은 것은?

17.다음 도덕교육의 이론과 관계깊은 설명으로 옳은 것은?

18.다음 이론이 제시한 도덕적 상대주의의 극복방안으로 옳은 것은?

19.다음 기사와 관련된 도덕수업을 국가 교육과정에 기초하여 가장 적합하게 설계한 교사는?

20.다음 사상가가 제시한 도덕교육의 방법으로 옳지 않은 것은?

논술1. 아리스토텔레스는 인간이 가진 고유한 기능을 잘 발휘하는 상태로 행복을 정의하고 이에 따라 덕 윤리를 정초하는 반면, 칸트는 행복을 동기로 삼는 모든 행위의 도덕적 가치를 부인하면서 의무에 대한 존경에서부터 나오는 의무론적 윤리성을 정초한다. 아리스토텔레스의 덕윤리와 칸트의 의무론을 각각 논하고 자신의 입장을 이 두 윤리설을 기준으로 기술하라.

논술2. 중학교 2학년 학생들을 대상으로 다문화시태에 필수적으로 요청되는 ‘관용’의 덕목을 함양하려 한다. 이때 도덕과 국가교육과정의 어떠한 덕목 및 주제와 연관시켜야 할 것인지를 중심으로 수업설계를(수업의 목표, 내용, 방법) 하시오.

본문내용

개인은 차츰 권위를 가진 사람이 모든 것을 알고 있는 것이 아니며 지식은 불확실하다는 것을 수용하기 시작한다. 이후 개인은 다른 개인들의 의견들을 동등하게 타당하고 가치있는 것으로 여기게 되고, 지식이란 새로운 근거와 새로운 맥락에 기초해서 끊임없이 생겨난다는 것을 알게 된다.
①도덕적 맥락에 따른 가치중립성 고려
②도덕판단에 대한 재평가적 입장의 견지
③인지구조의 변화에 맞는 도덕판단의 검토
④다양한 도덕적 의견에 대한 수용성의 강화
⑤도덕적 숙고로 인지적 평형을 되찾으려는 노 력
19.다음 기사와 관련된 도덕수업을 국가 교육과정에 기초하여 가장 적합하게 설계한 교사는?
어느 학교에서 선배 학생들이 후배 학생들에게 폭행을 가한 일이 발생했다. 주로 방과후에 후배 학생들에게 돈을 갈취하고 심부름을 시키고 폭행했다고 한다. 피해 학생들은 지속적인 위협과 폭행에 시달리며 보복이 두려워 신고하지 못했다고 한다.
①7학년 학생들에게 예절을 중심으로 수업설계 한다.
②8학년 학생들에게 타인배려를 중심으로 수업 설계한다.
③8학년 학생들에게 공동체 의식을 중심으로 수 업설계한다.
④9학년 학생들에게 절제를 중심으로 수업설계 한다.
⑤10학년 학생들에게 타인배려를 중심으로 수업 설계한다.
풀이 국가교육과정에 의하면, 선배와 후배간의 예절은 개인이웃학교생활 예절에 속한다. 개인이웃학교생활 예절은 7학년과 9학년의 수업내용에 해당된다. 그 중에서 7학년의 선배와 후배간의 예절이 이에 해당된다고 할 수 있다. 다음으로 가정이웃학교생활 예절의 주요가치 덕목은 경애, 효도, 예절, 협동, 애교애향이 있다. 따라서 7학년 또는 9학년의 학생들에게 위의 덕목을 가르치는 수업을 하는 것이 적합한 수업설계라 할 수 있다. 그에 해당하는 것은 ①번 7학년 학생들에게 예절을 중심으로 수업설계 한다. 이다.
20.다음 사상가가 제시한 도덕교육의 방법으로 옳지 않은 것은?
○오직 인자한 사람만이 정말 남을 좋아할 수도 있고 남을 미워할 수도 있다.
○인자한 사람은 반드시 용기가 잇지만, 용기있는 사람이 반드시 인자한 것은 아니다.
○인자한 사람은 구차하게 살기 위해 인(仁)을 포기하지 않으며 몸을 죽여서라도 인을 이룬다.
①가정과 연계된 도덕교육을 추구한다.
②학문에의 정진과 도덕적 실천을 병행한다.
③학생의 수준에 따른 개별화 교육을 시도한다.
④학생보다 어린사람이라도 도덕적 모범으로 제 시한다.
⑤학생 스스로 생각하게 하기보다 배우고 또 배 우게 한다.
풀이 지문의 내용은 공자의 사상이다. 공자의 교육 특징은 인재의 양성, 차별없는 교육의 실시, 정치활동의 역량을 길러주는 데 있었다. 또한 똑같은 질문에 사람에 따라 다른 대답을 해줌으로써 피교육자의 상황에 맞는 개별화 교육을 실시하였다. 또한 질문을 통해 계속 생각하게 함으로써 학생의 지혜발달을 도왔다. 정치적 활동의 역량을 길러준다는 점에서는 소피스트와, 질문을 통한 사고능력 증대와 개별화교육이라는 점에서는 소크라테스와 유사한 교육방식이라고 할 수 있다.
논술1. 아리스토텔레스는 인간이 가진 고유한 기능을 잘 발휘하는 상태로 행복을 정의하고 이에 따라 덕 윤리를 정초하는 반면, 칸트는 행복을 도기로 삼는 모든 행위의 도덕적 가치를 부인하면서 의무에 대한 존경에서부터 나오는 의무론적 윤리성을 정초한다. 아리스토텔레스의 덕윤리와 칸트의 의무론을 각각 논하고 자신의 입장을 이 두 윤리설을 기준으로 기술하라.
논술2. 중학교 2학년 학생들을 대상으로 다문화시태에 필수적으로 요청되는 ‘관용’의 덕목을 함양하려 한다. 이때 도덕과 국가교육과정의 어떠한 덕목 및 주제와 연관시켜야 할 것인지를 중심으로 수업설계를(수업의 목표, 내용, 방법) 하시오.

키워드

동양윤리,   졸업시험,   시험문제,   졸업문제,   사례