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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 토마스하디의 생애

Ⅲ. 토마스하디의 문체

Ⅳ. 토마스하디의 테스

Ⅴ. 토마스하디의 비평

참고문헌

본문내용

어둡고 비평을 억누르게 한다고 하여 세기말적 염세주의라고 말할 수밖에 없다고 하였다. 그의 서투른 지방주의와 목가풍의 향토적인 것은 농민소설가라고 특징지을 수 있다고 하였다. 하지만 이러한 요소는 세련되고 복잡하게 얽힌 기교와 시골풍의 온화함을 보면 그를 문학촌뜨기라고 단정짖기엔 좀 부족하다. 뛰어난 비평전략은 그를 단순히 정서하는 것이었다. 19C 리얼리즘의 거대한 전통으로부터 추방하자는 F.R Leavis의 주장으로부터 헨리제임스는 세련되게 보호하고 있다. 좀더 일반적으로 하디비평은 네측면으로 보아져 왔다. 하디의 생애를 지배하는 것은 그를 Wessex의 인류학자(매력적이지만 너무재능을 뽐내어 성숙하지 못한)로 보는 것이었다. The Dynasts의 발행이후, 새로운 비평이 시작되어 G.K.Chesterton의 악평에 의하면 무신론자의 시조이며 모욕적이며 19C말 허무주의의 조달자라고 하디를 평했다. 이것은 세기초를 지배하던 전체적인 관점과는 거리가 있다. 하지만 1940년과 1950년 동안 하디의 평판은 다소 줄어들었다. 형식주의자, 생체학자와 반이론가들의 생각을 지배하는 앵글로 색슨비평은 하디의 소설을 추천하지 말 것을 주장했다. R.P.Blackmur는 1940년에 하디의 감성은 관념에 돌이킬 수 없는 위반이었다고 주장하였다. 그러나 1940년도 후반에 하디를 좀더 사회학적으로 보려는 주목할만한 경향이 일어났다. 1954년에 Douglas Brown은 감성적으로 도시의 침범으로 시골의 온화함이 침해를 입는다는것에 요점을 두었다. 그리고 4년후 John Holloway는 하디의 시골 영국을 리드믹한 순서대로 지나가는 관점을 반영했다. 신화적인 요소를 거부한 하디는 내재의지 보다 더 개성있는 영상으로 비평의 주목을 받았다. 그리고 196070년 동안, 형식주의 비평가들에 의해 그의 소설을 회복시키려는 비밀스런 경향이 일어났고 그의 죽음을 애도하기 위한 수문이 세워졌으며 극단적 모던니스트에 반한 영어의 문학적 자유주의의 안내자로 선언되었다.
참고문헌
◇ 김보원, 테스(Tess of the d\'Urbervilles), 서울대학교출판부, 2000
◇ 백원기, 하디시의 이해, 경진문화사
◇ 영미문학연구회, 영미문학의 길잡이1, 창작과비평사, 2002
◇ 이세규, 시와 정직성―토마스 하디
◇ 장정희, 토마스 하디 삶과 문학세계, 건국대학교출판부, 1995
◇ 조일제, 영국문학과 사회, 우용출판사, 2001

키워드

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