성차별 성희롱 성폭력의 개념과 피해자구제제도

소개글

성차별 성희롱 성폭력의 개념과 피해자구제제도 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 성차별의 개념과 피해자구제
1. 관련법
2. 개념과 유형
3. 피해자구제

Ⅲ. 성희롱의 개념과 피해자구제
1. 관련법
2. 개념과 유형
3. 피해자구제

Ⅳ. 성폭력의 개념과 피해자구제
1. 관련법
2. 개념과 유형
3. 피해자구제

Ⅴ. 성차별을 어떻게 이해해야 할 것인가
1. 성차별에 관한 사회과학 이론
2. 상징적 상호작용 이론과 성차별
3. 구조기능주의 이론과 성차별
4. 갈등 이론과 성차별

Ⅵ. 결론

<참고문헌>

본문내용

유지되고 존속되는 이유를 그 사회가 구축하고 있는 상부 구조에 관련시켜서 설명하였다. 갈등 이론에 따르면, 모든 사회는 두 개의 계급으로 구성되어 있다. 하나는 생산 수단을 소유한 유산자 계급이고 다른 하나는 생산 수단을 소유하지 못한 무산자 계급이다. 이 두 계급은 필연적으로 이해가 상층하는 상황에 처하기 때문에 적대적 관계를 유지할 수밖에없다. 즉 확보하려고 하기 때문에 이들은 어쩔 수 없이 영합 게임에 참여하기 되고 그 결과 갈등을 잉태하게 된다.
또한 유산자 계급은 경제적인 우위를 이용하여 지배권을 확보하려고 하지만 무산자 계급은 이것을 쉽게 수용하지 않는다. 계급간의 갈등은 각 계급의 성원들을 중심으로 계급 의식을 유발하고 계급간의 투쟁을 초래한다. 계급투쟁의 과정에서 무산자 계급을 중심으로 한 혁명이 발생하며 그 결과 사회 변화가 일어난다. 이러한 계급 관계는 역사의 전개와 더불어 지속적으로 반복되며 정->반->합의 변증법적 전개 과정을 거쳐 종국적으로는 과학적 공산 사회에 도달하게 된다. 역사 발전의 최종 단계인 과학적 공산 사회에서는 계급간의 구별이 더 이상 없을 뿐만 아니라 계급투쟁이 존재하지 않는 평화로운 사회가 구축된다. 그렇다면 이러한 역사 발전 과정에서 일정한 사회는 어떻게 균형을 유지하고 체계를 유지하는가? 갈등 이론은 이에 대한 해답을 상부 구조와 관련시켜 찾았다. 즉 유산자 계급은 무산자 계급의 도전을 무력화하고 갈등을 해소할 목적으로 경제적 우위를 기반하여 각종 상부구조를 조성한다. 달리 표현하자면, 유산자 계급은 법률, 교육, 종교, 문화, 철학 등을 정비하여 무산자 계급으로부터 자신들의 지배를 정당화할 수 있는 하위계급 의식을 조장한다. 이 상부 구조는 무산자 계급의 진정한 계급 의식이 발생하는 것을 억제하는 데 효과적일 뿐만 아니라 무산자 계급이 조직화되는 것을 사전에 예방하는 효과를 갖는다. 따라서 이러한 상부 구조가 효율적으로 운영되는 동안 특정 사회가 균형을 유지하게 된다.
@갈등 이론에서 본 성차별 원인 및 대안
주지한 바와 같이, 우리 사회는 다양한 지위의 위계로 구성되어 있는데, 각 지위는 그에 상응하는 권위나 권력을 수반하여 이같은 권위나 권력의 차이가 차별을 만들어 낸다. 그렇다면 남성들은 농경 사회부터 차지해 온 지배적인 위치를 이용하여 여성들을 구조적으로 착취하기 위하여 성차별을 만들고 이를 지속시켰다. 따라서 남성들은 가정안에서 각종 제도적인 장치를 만들어 여성들은 착취하고 있다. 예를 들면, 가정에서 남성들은 여성들에게 가사의 일차적인 책임을 부여함으로써 자신들은 가사로부터 해방될 뿐만 아니라 남성들은 오직 본업에만 전념함으로써 경제적 이득을 취한다. 나아가 직장에서 남성들은 여성들에게 보조적인 역할이나 임시방편적인 업종에만 종사하도록 함으로서 여성들이 자신들과의 경쟁하는 것을 원칙적으로 봉쇄할 뿐만 아니라 남성 직종의 노동력 공급을 자기들 중심으로 조절하여 고임금을 유지하여 이득을 취한다. 또한 남성들은 자신들의 경제적인 우위를 이용하여 법률, 제도, 교육, 문학, 철학, 예술 등과 같은 상부 조직을 지속적으로 정비하여 자신들의 우위를 정당화할 뿐만 아니라 여성들이 스스로가 착취당한다는 의식을 갖지 못하도록 유도한다. 또한 각종 제도나 보이지 않는 수단을 동원하여 여성들이 조직화하는 것을 방해한다. 이처럼 갈등이론은 성차별의 근본 원인을 바로 남녀간의 이해관계를 둘러싼 헤게모니 쟁탈과 사회내에 존재하는 상부 구조에서 찾고 있다. 좀 더 구체적으로 살펴보자. 갈등 이론에 의하면, 성차별의 기원은 바로 역사적 발전 과정에서, 특히 농경 사회로의 전환 과정에서 남성들에게 넘겨진 주도권이 남성에게 경제적 우위를 확보할 수 있도록 허용하는 제도적 장치에서 찾아볼 수 있다. 이처럼 역사적 전환 과정을 통하여 구축된 남성 위주의 제도들은 사회 변화에 따라 지속적으로 보완하게 되고 그 결과 성차별은 계속해서 유지된다. 결론적으로 갈등의 입장에서 볼 때 성차별이란 경제적 이해관계, 지배와 종속 그리고 상부 구조의 제도화에서 필연적으로 발생하는 불가피한 것이다. 갈등 이론적 관점에서 성차별을 어떻게 극복할 것인가. 여성들은 경제적인 영합 게임에 적극적으로 임하여 이제까지 자신들이 점해 온 피지배자라는 열등한 위치를 탈피해야 할 것이다. 여성들이 아무리 인간 자본을 축적한다 하더라도 무용지물에 불과하다. 따라서 성차별을 없애기 위해서 시도해야 할 것은 바로 사회구조를 변화시키는 일이다. 여성들은 제도 개선에 참여하여 경제적인 영합 게임(zero-sum game)에서 자신들의 몫을 확보하기 위해서는 개별적으로 대응하기보다는 조직적으로 단체를 구성하여 지속적으로 대응하는 안목이 필요하다.
Ⅵ. 결론
남성과 여성의 관계 변화는 단지 여성 쪽에서 열렬히 원한다고 쉽게 이루어지는 것이 아니다. 사회 구조와 제도 자체가 변해야 하며, 그에 따라 모든 남성과 여성의 의식이 변화될 때에 이루어지는 것이다. 물론 남성들의 보다 적극적인 동참이 필요하다. 이젠 더 이상 '가부장적인 문화를 개선하자'는 구호는 '양성평등'을 외치는 우리의 심경을 모두 표현하기에는 역부족이다. 남성과 여성의 서로에 대한 진정한 이해와 배려가 바탕이 되어야 한다. 여성, 남성이라는 울타리와 틀을 만들고 거기에 맞춰 활동을 스스로 제한하려는 그 마음 자체를 버려야 하며, 여성이든 남성이든 각자의 개성을 지닌 특별한 인격체로 스스로를 인정하는 과정이 반드시 필요하다. 모든 인간은 평등하고 남자와 여자는 모두 다 같은 소중한 인격체라는 것을 잊어서는 안된다.
페미니즘이니 양성평등이니 하는 말조차 필요 없어지는 어느 미래의 시간에는 여성으로 태어났기에, 또는 남성으로 태어났기에 힘들고, 고통스러운 삶을 살아가는 이 없이 모두 자신의 개성을 발휘하며 행복하게 살아가는 우리들의 모습을 발견할 수 있을 것이다.
<참고문헌>
성희롱 장면에서의 반복 노출로 인한 태도 변화와 태도의 예측 -한국심리학회지
성희롱에 대한 법적 이해와 대책 - 박동명
성희롱 행위에 대한 대처 인칙 및 가용자원의 기능 - 김정인
남녀 차별 금지와 성희롱 - 유각근
성희롱의 개념과 구제 - 김용세

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