인간행동과 사회환경 주요 학자 정리

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목차

Ⅰ. 피아제(Jean Piaget, 1869～1980)
1. 주요개념
　1) 인지발달
　2) 인지발달단계
　3) 피아제 이론의 특징

Ⅲ. 콜버그(L. Kohlberg)의 이론
1. 주요 개념
　<하인츠가 약을 훔치다>
2. 발달단계
　<표 4> 콜버그의 도덕 발달단계
　<표 5> 하인츠의 행동에 대한 구체적 반응 예
　5) 피아제와 콜버그 이론의 비교

Ⅲ. 에릭슨의 심리사회적 발달
　에릭슨의 주요 개념
　1) 자아심리학
　2) 점성설의 원리
　3) 위기
3. 에릭슨의 성격발달
　1) 심리사회적 성격발달 단계
4. 사회심리적인 개념의 경험적 타당성
　1) 에릭슨 이론의 강조점과 청소년에 관한 견해
　2) 에릭슨 이론의 기여
　3) 에릭슨과 프로이드의 성격발달의 비교

본문내용

능력은 실제적인 기술과 일반적인 능력의 발달로 생긴다. "능력이란, 유아적 열등감에 의해 손상되지 않는, 과제를 완수하는 데 필요한 기술과 지능의 자유로운 발휘이다." 능력이란 기술의 심리적 기초이다. 이 단계에서부터 우리는 생산적인 일원으로 우리 문화에 합류한다.
⑸ 제5단계 : 정체감 대 정체감 혼미
청년기에는 급격한신체적 변화와 더불어 새로운 사회적 압력과 요구에 부딪치게 된다. 그러므로 이시기의 청년은 이러한 새로운 상황에 어떻게 대응해 나가야 할 지 몰라서 당황하게 된다. 그리하여 이전 단계까지는 회의 없이 받아들였던 자기존재에 대해 새로운 경험과 탐색이 시작된다.
여기서, 에릭슨은 청년기의 중심과제를 자아 정체감의 확립이라고 했다. 자아정체감이란 자기 동일성에 대한 자각인 동시에, 자기의 위치, 능력, 역할 및 책임에 대한 분명한 인식이다. 이 시기의 청년들은 자기 자신의 의문에 대한 해답을 찾으려고 애쓰지만, 그 해답은 쉽사리 얻어지지 않기 때문엔 고민하고 방황한다. 이민과 방황이 길어질 때 정체감의 혼미가 온다고 에릭슨은 말한다.
충실(fidelity)을 역할 실험, 가치 탐색, 진로 탐색, 사회집단으로 설명하고, 자신에 대해 느끼고 아는 모든 것이 녹아서 전체가 된다. 과거의 연속성과 미래 지향을 제공하는 자아상을 형성해야만 한다. 매우 어렵고 불안이 가득 찬 과제이다. 여기서 청소년은 다양한 역할을 실험해보고 시도하며, 청소년이 동일시하는 사회 집단은 적절한 자아정체감 발달에 영향을 준다. 충실이란 직업과 궁극적인 가치에 헌신하는 것으로서 “충실이란 피할 수 없는 가치체계의 제약에도 불구하고 자유롭게 서약한 충성을 지속하는 능력이다."
이 단계에서 우리는 문화의 윤리적 가치와 신념체계를 받아들인다. 동시에 문화도 각 세대의 지지에 의해 새롭게 변화한다. 자신의 충성을 서약하지 못하는 사람은 일탈되거나 혁명적인 목표나 가치에 헌신하게 된다.
⑹ 제6단계 : 친밀성 대 고립감
청년기에는 주로 관심의 대상이 자기 자신이었으나, 이 시기의 사람들은 배우자인 상대방 속에서 공유적 정체감을 찾으려 든다. 따라서 이 시기에는 타인과의 관계에서 친밀성을 이룩하는 일이 중요 과업으로 된다.
정체감을 확립하지 못한 사람은 자기 자신에 대하여 자신감을 가지지 못하므로, 타인과의 관계에서 친밀성을 형성하지 못하고 고립하여 자기 자신에게만 몰두하게 된다. 부모나 사회제도로부터 독립하고 성숙하고 책임감 있는 성인으로 기능하기 시작하며, 독립, 고독의 인내, 책임감, 상호 헌신, 상처받는 아픔을 참는다.
⑺ 제7단계 : 생산성 대 침체감
일단 두 사람간의 친밀성이 확립되고 나면, 그들의 관심은 두 사람만의 관계를 넘어서 그 밖의 사람으로 확대되기 시작한다. 가정적으로는 자녀를 낳아 키우고 교육하게 되며, 사회적으로는 다음 세대를 양성하는 데에 관심과 노력을 기울이게 된다. 또 직업적인 성취나 학문적, 예술적 업적을 통해서도 생산성이 발휘된다. 자신의 2세가 없는 경우에는 다음 세대들을 위한 사회적인 봉사 등을 통해서도 생산성을 발달시키게 된다. 만일 어떠한 이유로 해서, 생산성을 제대로 발휘하지 못하거나 안하게 되면 침체감이 형성된다. 이 경우에는 타인들에 대한 관심보다는 자신의 욕구에 더 치중하는 경향을 보이며, 남에게 대한 관대함이 결여된다.
⑻ 제8단계 : 통합성 대 절망
마지막 단계인 노인기에는 신체적인 노쇠와 직업으로부터 은퇴, 친한 친구나 배우자의 죽음 등으로 인하여, 인생에 대한 무력감을 느끼게 되는 일이 많다. 이 시기의 성패는 신체적, 사회적, 퇴보를 어떻게 받아들이는 가에 달려 있다고 에릭슨은 주장하고 있다.
죽음에의 직면(wisdom)하고, 자기의 인생을 만족감과 충만감을 가지고 돌아보는 사람은 자아 통합을 이룬 사람이다. 자신의 위치와 자신의 과거를 받아들인다.
지혜의 힘은 우리가 궁극적으로 염려하는 것(죽음)에 직면하면서 겪는 통합성과 절망에 의해 생겨난다. 지혜는 우리의 축적된 지식과 경험을 통합한다. 지혜를 발달시킨 사람은 전체성과 완결성의 모델이다.
4. 사회심리적인 개념의 경험적 타당성
1) 에릭슨 이론의 강조점과 청소년에 관한 견해
⑴ 자아심리학의 중요성 : 프로이드와는 달리 에릭슨은 자아를 자율적인 성격구조로 보았으며, 다양한 각 발달단계에서 대두되는 자아의 질에 초점을 맞추었다.
⑵ 생의 주기를 통한 발달적인 변화 : 인간발달의 점성 개념에서 생활주기의 각 단계는 대두되는 최적의 시기를 갖는다. 이 생애의 주기의 연속되는 전개란 개인의 생물학적 성숙과 확장되는 사회환경과 상호작용의 기능이라 할 수 있다.
⑶ 사회적, 역사적 영향력에 대항하는 성격(personality) 이해
2) 에릭슨 이론의 기여
⑴ 생애주기의 각 기간의 위기에 따른 사회심리적인 건강과 불 건강을 명확한 행동적 특성으로 설정하여 종교적인 통찰의 여지를 마련해 준다.
⑵ 과거의 개인의 생활 역사를 재구성하려는 정신분석학적 이론에 명확한 유익이 된다. 왜냐하면 최근에 나타난 행동과 태도에서 초기의 갈등을 분석하려는 직접적 연구를 가능하게 하기 때문이다.
⑶ 발달의 사회적 차원을 다루는 이론뿐만 아니라 성격의 심리 내적인 본성에 초점을 두는 정반대의 이론에도 경험론적 실험을 가능하게 해 준다.
⑷ 발전적인 문제에 대한 수직적인 종합이 결핍되었음에 반하여 개인의 적절한 사회심리적 현상의 순서적인 연속성을 설명함
3) 에릭슨과 프로이드의 성격발달의 비교
구분
에릭슨
프로이드
성
격
발
달
개방체계에 근거한다.
폐쇄체계에 근거한다.
약간의 성적 충동과 사회적 충동에 의해 추진된다.
강력한 성적공격적 충동에 의해 추진된다.
자아가 지배적이다.
이드가 지배적이다.
사회적 상호작용에 근거한다.
불안과 무의식적 욕구에 의해 위협받는다.
역사적인종적 집단에 대한 결속력으로 강화된다.
충동과 사회적 기대의 모순 때문에 갈등한다.
자아통제력과 사회적 지지에 의해 형성되고, 사회에 기여할 수 있는 건강한 사회인을 준비시키고자 한다.
충동은 통제권 밖에 있다.
전 생애에 걸쳐 형성되고, 다음 세대에 사회적 질서의 원리를 전달하고자 한다.
초기 아동기에 형성되어 초기 성인기에 절정에 이른다.

키워드

에릭슨,   콜버그,   피아제,   인간행동과사회환경,   아동복지