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오고, 내부에서 권력 싸움이 일어나고, 그 권력싸움이 다시 부패를 가져오고, 그 부패 속에서 외부의 위협을 받고, 단결되거나 해체되고, 그런 것이 반복되는 것이 일반적인 사회 집단이 아니던가?
오늘 날의 교회 역시, 개척 당시와 자립 후, 부흥 후의 모습 등이 그 속성에 포함되는 것 같다. 중세를 보고 우리가 현재의 교회에서 언어와 상황만 달랐지, 오늘날 무력으로라도 전도해야한다는 납치식 전도 21세기 십자군 전쟁을 자행하고 있지는 않은지, 사역자가 왕이다라는 신교황무오설을 주장하고 있지는 않은지, 사역과 정치가 결탁하진 않았는지, 권력싸움에 물들지는 않았는지 끊임없이 역사와 성경을 통해 성찰해보고, 해가 되는 것을 철저히 거둬내고 끊임없이 개혁해야하는 것이 역사를 공부한 우리의 자세가 아닌가 싶다.
오늘 날의 교회 역시, 개척 당시와 자립 후, 부흥 후의 모습 등이 그 속성에 포함되는 것 같다. 중세를 보고 우리가 현재의 교회에서 언어와 상황만 달랐지, 오늘날 무력으로라도 전도해야한다는 납치식 전도 21세기 십자군 전쟁을 자행하고 있지는 않은지, 사역자가 왕이다라는 신교황무오설을 주장하고 있지는 않은지, 사역과 정치가 결탁하진 않았는지, 권력싸움에 물들지는 않았는지 끊임없이 역사와 성경을 통해 성찰해보고, 해가 되는 것을 철저히 거둬내고 끊임없이 개혁해야하는 것이 역사를 공부한 우리의 자세가 아닌가 싶다.
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