아들러 인간행동 이론

소개글

아들러 인간행동 이론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 아들러 이론의 배경
   1. 아들러의 생애
   2. 기본 가정

Ⅱ. 개인 심리학의 주요 개념
   1. 인간관
    1) 총체적 존재
    2) 사회적 관심
    3) 창조적 존재
    4) 주관적 지각
   2. 성격이론
    1) 열등감과 보상
    2) 우월성의 추구
    3) 생활 양식
    4) 생활 과제
    5) 출생순위와 형제관계
    6) 가상적 목표론
   
Ⅲ. 프로이드와 아들러의 이론 비교

Ⅳ. 사회복지실천의 적용
   1. 심리적 건강과 증상에 대한 관점
   2. 치료 목표
   3. 치료자의 역할
   4. 치료적 절차와 기법

Ⅴ. 평가

본문내용

Ⅳ. 사회복지실천에의 적용
1. 심리적 건강과 증상에 대한 관점
아들러는 개인이 환경적 장애물에 어떻게 반응하느냐에 따라 적응의 정도가 결정된다고 보았다. 적응적인 개인, 즉 심리적으로 건강한 사람은 용기를 가지고 문제에 직면하고, 삶을 현실적으로 바라보는 사람이며, 타인의 안녕과 행복에 기여하려는 의지를 갖고 있는 사람이다. 아들러는 사회적 관심의 수준이 개인의 심리적 건강을 측정하는 유용한 척도가 된다고 보고 있다. 그래서 아들러의 이론에 의하면 자기 자신의 삶은 타인의 삶에 가치를 부여할 경우에만 가치가 있는 것이다. 정상적이고 건강한 사람들은 본래 다른 사람에게 관심이 있고 그들의 우월성의 목표는 기본적이고 사회적이며 모든 사람의 안녕까지도 포함되어 있다.
아들러는 정서 장애를 생활에서 실패한 것으로 간주한다. 즉, 심리적 장애와 행동장애는 잘못된 생활양식 또는 잘못된 가정이라고 본다. 아들러는 정서적으로 문제가 있는 사람은 불완전한 생활양식을 지니고 있으며, 잘못된 인생목표를 지니고 있거나 사회적 관심이 부족한 사람들이라고 하였다.
2. 치료 목표
내담자가 자신의 사고, 감정, 행동에 책임을 질 수 있도록 원조하는데 그 목표를 둔다. 또한 내담자가 무기력한 희생자가 아니라 삶의 창조자로서 과거보다 미래를 전망하는 목표와 목적을 성휘하기 위한 노력을 경주 할 수 있도록 원조한다.
또한 내담자의 사회적 관심, 즉 잘못된 사회적 가치를 바꾸는 것이다. 즉, 내담자로 하여금 삶에 대한 잘못된 신념을 확인하고 변화시키도록 돕는데 그 목적을 두며, 증상의 경감이나 제거보다는 기본적인 삶의 전제를 수정하고 왜곡된 삶의 동기를 수정하는데 초점을 둔다.
3. 치료자의 역할과 실무원칙
인간은 “먼저 생각하고 다음에 행동하며 그 다음에 느낀다.”고 한다. 그러므로 치료자는 치료의 인지적 측면에 초점을 두고 내담자가 자신의 삶 속에서 잘못된 가정과 결론을 발견하고, 그것을 교정하도록 원조하는 역할을 한다. 여기에서 치료자는 현재를 변화시키고 미래행동과 목표들을 선택하고 추구하도록 제안하는 능동적인 인물이다.
치료자와 내담자와의 관계는 상호신뢰와 존경에 기초를 둔 동등한 관계라고 본다. 치료는 협동적 모험이기 때문에 내담자와 치료자는 연합하여야하며, 치료과정은 상호 합의하에 만들어진 하나의 목표를 향해 나아가야 한다. 치료자와 내담자가 동등한 관계라는 가정은 내담자로 하여금 자신이 수동적인 존재가 아니라 어떤 우월한 자도 열등한 자도 없는 관계에서 활동적인 주체자임을 깨닫게 하고 자기 행동에 책임의식을 갖게 한다.
4. 치료적 절차와 기법
내담자로 하여금 자신의 역동성과 삶에 대한 잘못된 신념을 확인하고 자신의 부적응적 정서와 행동을 야기시키는 잘못된 생각과 신념을 변화시키도록 돕는 것이며, 적절한 치료관계의 형성, 개인의 역동성 탐색과 분석, 통찰의 격려 그리고 재교육을 통한 원조라는 4단계로 구성되어 있다.
치료자들은 특수한 절차에 구애되지 않고 특정 내담자에게 가장 알맞은 기법을 자신의 임상적 판단에 따라 광범위하게 적용한다. 과거보다는 현재를 변화시키고, 미래의 목표를 선택할 수 있도록 원조하는 기법을 많이 사용한다.
자주 사용하는 기법을 보면,
즉시성 기법은 현재 이 순간에 무엇이 일어나고 있는지를 다루는 기법.
격려 기법은 내담자의 신념을 변화시킬 수 있는 가장 강력한 방법으로 내담자가 자기신뢰와 용기를 갖도록 원조하는 기법.
역설적 개입 기법이란 내담자의 의도와 반대되는 방향으로 개입하는 기법.
마치 ~처럼 행동하기 기법은 내담자가 마치 자신이 그런 상황에 있는 것처럼 상상하고 행동하도록 하는 역할극 기법.
수프 엎지르기 기법은 치료자가 내담자가 보는 앞에서 어떤 행동의 유용성을 감소시킴으로써 부적절한 게임을 종식시키는 기법.
단추 누루기 기법은 내담자에게 의도적으로 유쾌한 감정이나 불유쾌한 감정을 갖도록 하고, 그런 경험에 수반되는 감정에 대해 토론하는 기법.
과제 부여 기법은 내담자의 문제 해결을 위하여 치료자가 특정한 과제를 개발하여 내담자에게 이를 부과하고 이행 하도록 하게 함으로써 내담자가 성취감을 맛보게 하고 새로운 일에 대한 자신감을 갖고 도전할 수 있도록 하는 기법.
Ⅴ. 평가
아들러는 인간을 사회적이며 목적론적인 존재로 보았으며 이러한 인간을 이해하려고 했다. 아들러는 상담을 통하여 잘못된 생활양식을 긍정적인 관점으로 바꾸고 사회적 관심을 발달시키면서 보다 나은 생활양식을 개발할 것을 강조하였다.

아들러는 가족 구성원의 생활양식과 가족구조, 출생서열 등에도 많은 관심을 가지고 있었고, 이러한 개념들은 사회복지실천에 있어 가족상담이나 가족치료등에 이론적 기반을 제공하였다.
아들러 이론은 인간성이 성적인 힘에 의해 지배되고 어린 시절 경험에 의해 결정되어진다는 프로이드 이론에 반감이나 불만을 가지고 있던 많은 사람들에 의해 환영을 받았다.
아들러는 인간성에 대한 만족스럽고 긍정적인 의미를 갖게 했다. 생물학적 결정요소를 제외하고 상대적으로 사회적 요소의 중요성을 강조한 그이 믿음은 긍정적인 공헌으로 여겨지고 있다. 이러한 입장은 이미 증가된 사회과학에 대한 관심과 인간행동의 다양성에 좀더 응용할 수 있는 원리를 제공해서 정신분석 내에서의 재교육시작을 강화시켰다.
아들러의 이론적인 개념은 실제적인 연관이 상당히 높은 것으로 인정되는 반면, 이 개념들의 경험적인 검증은 수적으로 빈약하다. 개인주의 심리학 개념의 경험적 검증의 어려움은 그의 이론적 체계가 구체적인 하위수준에 대한 개념이 부족하고 너무 일반적인 특성을 지녔기 때문이다. 예를 들어 우월을 향한 노력, 자기의 창조적 힘, 열등감 등의 기본 개념들이 잘 정의되어 있지 않고 애매모호하다.
아들러는 자신의 이론을 잘 다듬고 체계적으로 조직하기보다는 실행과 교수를 강조하였다. 따라서 그의 저술은 대부분 상식심리학에 근거하고 있고 지나치게 간결한 경향이 있다. 급히 해결해야 할 문제를 가지고 있는 내담자들에게도 아들러적 탐색 치료는 좀 문제가 있다. 그런 내담자들은 자신의 아동기, 초기 기억, 가족 내의 역동을 탐색하는데 별 관심이 없기 때문이다.

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