목차
Ⅰ.몽골문화촌이란,
Ⅱ.몽골문화촌에 방문하게 된 배경
Ⅲ.몽골문화촌에서의 몽골체험
1. 의류 및 카페트
2. 음식
3. 게르
4. 후르드
5. 오보
Ⅳ. 방문소감
Ⅱ.몽골문화촌에 방문하게 된 배경
Ⅲ.몽골문화촌에서의 몽골체험
1. 의류 및 카페트
2. 음식
3. 게르
4. 후르드
5. 오보
Ⅳ. 방문소감
본문내용
상 했었지만 무려 2시간 가까이 버스를 타는 기나긴 여정 끝에 몽골문화촌에 도착해서 살펴본 몽골문화촌의 모습은 마치 한 유목 가족이 넓고 넓은 몽골의 초원을 찾아 이사온 것처럼 오붓해 보였다.
몽골의 집 구조도 직접 눈을 확인하고 의상과 화폐 등 생활 전반에 대한 이해를 할 수 있는 좋은 기회였다. 더구나 몽골의 전통 음식까지 먹어 볼 수 있는 기회를 가질 수 있을꺼란 기대는 하지 못했는데 뜻밖의 선물을 받은 듯 했다.
길을 걷다 마주치는 후르드(hurd)와 오보(ovoo)는 몽골의 원시종교가 샤머니즘에 기초한 한국의 원시신앙과 흡사하다는 것을 깨우쳐 주었다. 또한 우리나라의 것들과 매우 유사한 절구와 장승 등이 눈길을 끌었다.
처음 가본 남양주의 자연도 멋졌고 마치 내가 몽골에 와있는 듯한 느낌을 받을 정도로 색다른 경험을 하고 돌아왔다. 그다지 길지 않은 방문이었지만 그래도 직접 눈으로 관찰하니 글로 읽고 사진 몇 장 보는 것과는 역시 다르다는 것을 느꼈다. 직접 둘러보면서 몽골인을 상상하며 생활상을 느껴보았다는 것은 대학생활의 또다른 경험이었다. 하지만 살아있는 체험학습이란 취지에서 본다면 그 장소 자체에 조금 미흡한 면이 있지 않나 생각된다.
몽골의 집 구조도 직접 눈을 확인하고 의상과 화폐 등 생활 전반에 대한 이해를 할 수 있는 좋은 기회였다. 더구나 몽골의 전통 음식까지 먹어 볼 수 있는 기회를 가질 수 있을꺼란 기대는 하지 못했는데 뜻밖의 선물을 받은 듯 했다.
길을 걷다 마주치는 후르드(hurd)와 오보(ovoo)는 몽골의 원시종교가 샤머니즘에 기초한 한국의 원시신앙과 흡사하다는 것을 깨우쳐 주었다. 또한 우리나라의 것들과 매우 유사한 절구와 장승 등이 눈길을 끌었다.
처음 가본 남양주의 자연도 멋졌고 마치 내가 몽골에 와있는 듯한 느낌을 받을 정도로 색다른 경험을 하고 돌아왔다. 그다지 길지 않은 방문이었지만 그래도 직접 눈으로 관찰하니 글로 읽고 사진 몇 장 보는 것과는 역시 다르다는 것을 느꼈다. 직접 둘러보면서 몽골인을 상상하며 생활상을 느껴보았다는 것은 대학생활의 또다른 경험이었다. 하지만 살아있는 체험학습이란 취지에서 본다면 그 장소 자체에 조금 미흡한 면이 있지 않나 생각된다.
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