목차
1. 저자 ‘보카치오’와 작품의 소개
2. ‘데카메론’의 작품내용 분석
3. ‘데카메론’에 대한 나의 독후감
2. ‘데카메론’의 작품내용 분석
3. ‘데카메론’에 대한 나의 독후감
본문내용
다.
아직 기독교의 내세 중심적인 세계관이 지배하던 시절이었지만, 세상은 변하고 있었다. 중세적 이상의 너울에 가려져 있던 새로운 미래의 꿈틀거림을 포착하고 예고했던 보카치오는 분명 작가의 예민한 촉수를 지니고 있었다. 그래서 봉건체제의 동요에서 자본주의의 완성으로 이행하던 근대 부르주아의 이데올로기가 데카메론에 깔려 있다는 평가도 나온다.
그러나 더 눈여겨보아야 할 것은 보카치오가 데카메론에서 있는 그대로의 현실을 재현했다는 점이다. 그의 당대가 중세였고 그가 예고한 것이 근대의 현실이었다면, 재현하고자 한 것은 그 자체로 존재하는 현실이었다. 그 현실은 늘 새롭기만 한 것은 아니었고 또 늘 여성을 위안하는 것도 아니었다. 그 현실은 늘 고매한 것도, 늘 가혹하거나 파렴치한 것도 아니었다. 여성에 대한 보카치오의 이중적인 태도는 그가 중세의 절대적 이상과 근대의 새로운 이념에 얽매이지 않은 채, 있는 그대로의 현실에 접근하려 했다는 징표다. 있는 그대로의 현실은 그에게 언제나 모호했다.
우리는 데카메론을 통해 무엇을 느껴야 할까? 데카메론은 아무런 지향 없이 그 자체로 열려 있다. 지향하는 곳이 단지 현실이며, 현실이란 자체가 모호하고 우연한 무엇이기 때문이다. 이제 우리가 데카메론을 읽으면서 곤혹스러워진다면, 그것은 바로 그 당당한 열림을 주체할 수 없기 때문이다. 그만큼 우리는 어떤 이상에 터를 둔 사회, 어떤 목표를 향해 나아가는 역사에 몸을 싣고 있는지도 모른다. 그것이 근대와 기독교의 발전론적 역사주의라면, 고전 데카메론은 분명 그것을 넘어서는 더욱 보편적인 지향점을 내재하고 있을 것이다.
아직 기독교의 내세 중심적인 세계관이 지배하던 시절이었지만, 세상은 변하고 있었다. 중세적 이상의 너울에 가려져 있던 새로운 미래의 꿈틀거림을 포착하고 예고했던 보카치오는 분명 작가의 예민한 촉수를 지니고 있었다. 그래서 봉건체제의 동요에서 자본주의의 완성으로 이행하던 근대 부르주아의 이데올로기가 데카메론에 깔려 있다는 평가도 나온다.
그러나 더 눈여겨보아야 할 것은 보카치오가 데카메론에서 있는 그대로의 현실을 재현했다는 점이다. 그의 당대가 중세였고 그가 예고한 것이 근대의 현실이었다면, 재현하고자 한 것은 그 자체로 존재하는 현실이었다. 그 현실은 늘 새롭기만 한 것은 아니었고 또 늘 여성을 위안하는 것도 아니었다. 그 현실은 늘 고매한 것도, 늘 가혹하거나 파렴치한 것도 아니었다. 여성에 대한 보카치오의 이중적인 태도는 그가 중세의 절대적 이상과 근대의 새로운 이념에 얽매이지 않은 채, 있는 그대로의 현실에 접근하려 했다는 징표다. 있는 그대로의 현실은 그에게 언제나 모호했다.
우리는 데카메론을 통해 무엇을 느껴야 할까? 데카메론은 아무런 지향 없이 그 자체로 열려 있다. 지향하는 곳이 단지 현실이며, 현실이란 자체가 모호하고 우연한 무엇이기 때문이다. 이제 우리가 데카메론을 읽으면서 곤혹스러워진다면, 그것은 바로 그 당당한 열림을 주체할 수 없기 때문이다. 그만큼 우리는 어떤 이상에 터를 둔 사회, 어떤 목표를 향해 나아가는 역사에 몸을 싣고 있는지도 모른다. 그것이 근대와 기독교의 발전론적 역사주의라면, 고전 데카메론은 분명 그것을 넘어서는 더욱 보편적인 지향점을 내재하고 있을 것이다.
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