사회복지실천모델의 심리사회 모델, 기능주의 모델, 인간중심 모델의 요약과 사회복지실천 적용

소개글

사회복지실천모델의 심리사회 모델, 기능주의 모델, 인간중심 모델의 요약과 사회복지실천 적용에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 심리사회 모델
2. 기능주의 모델
3. 인간중심 모델 (클라이언트중심 모델)
참고문헌

본문내용

험하는 부정적인 감정을 표현할 때는 내담자가 상담자를 비난하고 있는 것으로가 아니고, 상담자 자신의 문제로 인정하고 표현해야 한다. 왜냐면 그러한 감정은 내담자와의 관계에서 발생한 것이지만, 문제거리로 여기고 있는 것은 사실상 상담자가 자신이기 때문이다.
② 무조건적인 긍정적 관심
상담자가 내담자를 평가판단하지 않고 내담자가 나타내는 어떤 감정이나 그 밖의 행동 특성들도 그대로 수용하며 그를 소중히 여기고 존중하는 태도이다. 즉, 상담자가 조사를 하거나 해석을 하지 않고 또 시인이나 부정하는 태도를 보임이 없이 내담자를 전적으로 신뢰하여 수용하는 것을 말한다. 로저스는 내담자가 어떤 상태에 놓여 있는 존재이든 간에 그를 향한 무조건적인 긍정적이고 수용적인 태도를 경험하게 되면 치료적 변화가 일어날 가능성이 더 커진다고 주장한다. 그래서 인간중심적 접근에서 상담자는 실현 경향성을 갖고 있는 유기체에 대한 신뢰를 근거하여 충고나 지시 그리고 해석 등과 같은 방법 대신에 비판단적인 이해와 진실한 반응으로 가끔은 무조건적인 긍정적 관심을 내담자에게 전달하려 한다. 수용은 또한 내담자에게 호감을 가지거나 온정으로 대하거나 그를 칭찬해주는 것까지 포함한다.
③ 정확한 공감적 이해
상담자와 내담자가 상호작용하는 동안에 발생하는 내담자의 경험들과 감정들, 그리고 그러한 경험과 감정들이 상담의 과정 순간 순간에서 내담자에게 갖는 의미를 민감하게 그리고 정확하게 이해하려고 하는 노력을 말한다. 공감은 “타인의 입장에 서게 되는 것”, “타인의 눈으로 사물을 바라보는 것”이라고 할 수 있다. 공감은 상담자가 내담자에게 던져주는 단순한 하나의 언어반응이 아니라 상담자가 내담자와 “더불어 함께”하는 과정이라고 할 수 있다. 정확한 공감적 이해는 내담자로 하여금 있는 그대로의 자신에게 보다 더 가깝게 접근해 갈 수 있도록 격려하고, 보다 깊이 있게 그리고 강한 경험을 할 수 있도록 도와서 내담자 자신 내에 존재하는 자아와 유기체적 경험간의 불일치성을 인지하고 해결할 수 있도록 하는 것이다. 이와 같은 이해의 방법에 진단이나 평가 같은 방법은 포함되지 않는다.
(3) 개입과정
클라이언트 중심모델은 사회복지사와 클라이언트와의 관계를 통해 클라이언트의 성장적 변화를 추구한다. 로저스의 강조점은 개입과정에서 개인이 어떻게, 왜 변화하는가를 이해하는 데 있다고 한다.
(4) 상담과정의 특징
상담의 과정이나 문제해결에 대한 내담자의 책임과 주체성을 강조한다. 수용적 상담관계의 중요성이 부각되고 있고, 상담의 과정에서 상담자가 그대로 수용, 내담자도 자신을 수용함으로 개방적일 수 있다는 원리를 적용한다. 수용적 상담관계의 분위기에서 내담자가 자신을 자유롭게 표현 할 수 있고, 그 과정에서 자신의 문제 해결책을 스스로 찾을 수 있게 된다.
참고문헌
양옥경, 김정진, 서미경, 김미옥, 김소희, 회복지실천론, (주)나남출판, 2000
김동배, 권중돈, 인간행동이론과 사회복지실천,학지사, 1998
이인정, 최해경, 인간행동과 사회환경, (주)나남출판, 1995

키워드

심리사회,   기능주의,   인간중심,   클라이언트중심,   사회복지실천모델