[외국문학의이해A+] 중국시와 성문화

소개글

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목차

Ⅰ. 서론
1. 급변하는 중국의 성문화
2. 현상으로 보는 현대 중국인들의 성문화
(1) 중국젊은이들의 동거문화
(2) 중국여대생 무쯔메이의 ‘기녀일기’(妓女日記)
(3) 영화 ‘동거남녀’
3. 시경은 음시(淫詩)인가?

Ⅱ. 본론
1. 裳 건상
2. 有狐 유호
3. 有女同車 유녀동거
4. 溱洧 진유

Ⅲ. 결론

본문내용

우차락
維士與女 伊其將謔 유사여녀 이기장학
贈之以勺藥 증지이작약
강둑에서 열리는 축제에서 청춘남녀가 서로 구애하고 성행위를 벌이는 일을 묘사하고 있다. 여기서 작약꽃은 함박꽃을 말하는 것으로 꽃말은 교태 수줍음 등 여성스러움과 관련이 있다. 후대 문학 작품에서 이 작약꽃은 여성의 성기를 상징하는 의미로 사용되었다.
당대문인 서견(徐堅)은 “정나라에 있는 진수와 유수는 남녀가 만나는 곳으로 노래를 부르며 서로 느낀다.”고 했다. 그러므로 고대가 성에 대해 한층 더 억압적이었다는 막연한 가설은 분명 유보되어야 한다.
Ⅲ. 결론
과거에는 지금과 같은 오락문화가 발달되지 못했기 때문에 그들의 성문화는 유일한 쾌락이었고, 그것은 당시의 문학에도 영향을 주어 민중 사이에 불려져 시경에 남기에 이르렀다.
우리는 중국을 유교 문화의 발생지로 성에 굉장히 보수적 일거란 생각을 갖고 있지만, 실로는 성문화가 고대부터 상당히 개방적이었음을 위의 4수의 시로부터 엿볼 수 있었다.
이러한 중국의 성문화는 여느 문화권과 같이 사회적 상황에 따라 중간 중간 억압을 받기도 했지만, 중국이 점점 개방화 되어 서양의 문물이 들어오면서 중국인들의 성 관념은 점점 더 개방적으로 변해갔다.
그리하여 동거문화에 비교적 관대한 ‘스훈’이라는 문화를 낳았고, 인터넷을 통해 자신의 성경험을 공개적으로 밝히는 기녀일기와 같은 사건이 벌어졌다.
이와 같이 우리는 중국의 시에서 전통사회의 성의식이 어떤 위치를 차지하고 있는지에 대해 조사해 봄으로써 이러한 고대의 성 의식이 현대의 성문화에 어떻게 자리잡고 영향을 주었는지 알 수 있게 되었다.

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