십자군 전쟁, 성전의 이면에서 본 유럽의 발전과 후퇴

소개글

십자군 전쟁, 성전의 이면에서 본 유럽의 발전과 후퇴에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ 서론
A. 들어가는 말
B. 진행 방향과 목적

Ⅱ 십자군 전쟁의 배경과 원인
A. 십자군 전쟁의 종교적 배경
1. 당대 기독교신자에게 성지순례 의미
2. 외세의 예루살렘 장악에 따른 성지 탈환 운동의 조짐
B. 십자군 전쟁의 정치적, 경제적 배경
C. 십자군 전쟁 이전의 유럽의 사회상
1. 십자군 전쟁 이전의 정치적 상황
2. 십자군 전쟁 이전의 경제적 상황-자급자곡 중심의 농업경제
1) 알리바바와 신밧드를 통해 본 11세기 아랍의 경제
2) 십자군 원정 이전의 유럽의 경제

Ⅲ 십자군 전쟁의 전개
A. 십자군 전쟁의 전개
B. 십자군 전쟁의 전투양상

Ⅳ 십자군 전쟁의 결과
A. 정치적 변화
1. 영주의 권력 약화
2. 제후, 기사의 몰락과 중앙집권국가의 수립
B. 주요 사회 변혁들-동서교류를 원인으로 하여
1. 르네상스의 태동
2. 의식주의 변화
3. 봉건사회의 붕괴
C. 상업의 발전
1. 장원제의 몰락과 도시의 발달
2. 유럽 상업의 성장
3. 상업과 화폐
D. 종교적 변화-기독교의 변질과 교황권의 실추
E. 예술과 사상, 과학의 변화와 발전
1. 의식의 변화
2. 예술의 영향
3. 철학과 사상의 변화
4. 과학의 발전
F. 십자군 이후의 농민들의 삶과 인식의 변화
1. 장원의 쇠퇴와 자유민의 증가
2. 동방 무역과 흑사병의 창궐
3. 도시의 발달과 도시 서민의 증가

Ⅴ 결론
A. 십자군 전쟁이 이루어낸 유럽사회변혁의 의의
1. 종교세력의 약화와 동서 교회 분열이 불러일으킨 중세의 붕괴
2. 동서교류로 인한 경제의 부흥과 르네상스의 태동
B. Kingdom of Heaven-예루살렘, 십자군 시대 이후로부터 현재까지 천 년의 행방

Ⅵ 참고문헌

본문내용

말았다. 14세기 중엽에 유럽 전 지역을 휩쓴 흑사병은 인구의 3분의 1이상을 앗아 갔다. 자연히 장원에서 노동력이 부족하게 되었다고 농민의 지위는 더욱 향상되어 농노의 신분에서 벗어나 자영농민으로 성장하였다. 그러나 세력이 약화된 일부 영주들은 농민들에게 다시 농노로서의 의무를 강요하자 농민들이 이에 맞서 농민 반란을 일으켰고 반란의 참여한 농민들이 당시 성장하고 있던 도시로 몰리면서 장원은 점점 해체되는 운명을 맞이했다.
3. 도시의 발달과 도시 서민의 증가
십자군 전쟁이전 도시는 농업 중심적이고 자급자족씩의 중세 유럽 사회에서 안정된 위치를 갖지 못했던 상인들은 서로에게 필요한 보호 수단을 마련하고, 아울러 그들의 상품을 판매할 시장을 설립하기 위해 점차 도시로 모여 살면서 발달하게 되었다. 앙리 피렌느(Henri Pirenne)는 원거리 무역이 소생한 10세기와 11세기에 상인들과 수공업자들의 경제적 조건의 변화에 따라 나타나게 된 이들의 유입이 도시생활의 발전을 가져왔다는 견해를 내놓았다.
십자군 전쟁 이후 폭발적인 해상 무역의 발달은 도시의 성장을 촉진 하였고, 도시는 시장과 상품 생산의 기능을 제공함으로써 경제 체제 전반을 번영하도록 만들었다. 도시와 인근 지역은 서로 공생 관계를 유지했는데 도시는 인근 지역에 시장과 수공업자들이 만든 공산품을 제공했던 반면에 인근 지역의 식량에 의존해서 생활했고, 더 나은 생활을 찾아 나선 잉여 농노나 농민들의 이주와 더불어 성장했다. 도시의 대두와 함께 도시의 영향이 미치는 곳에서는 어디에서나 장원의 속한 농민들은 동요했고 도시민의 주축인 상공업자들은 지금까지 농민들에게는 없었던 잉여 생산물의 판로를 제공했다 식량을 외부에서 조달하거나 농민들로부터 구입하지 않으면 안되었기 때문에 농민의 마음속에 이윤 관념을 심어주게 되어 농민들에게 부를 축적하려는 욕망을 고취시켰다.
Ⅴ 결론
지금까지 십자군 원정의 개념과 원인, 그리고 시대배경을 간단히 살펴보고 그 전개 과정과 전투양상을 일반적인 수준에서 기술하였다. 십자군이 본래 지녔던 종교적 명분이 점차 흐려지고 정치적, 경제적 성격으로 변모하여 최초의 대대적인 동서교류를 가능하게 하였다. 본고에서 가장 중요하게 다룬 결과의 부분은 십자군 원정의 동서교류적 측면을 중심으로 유럽 사회 전반에 일어났던 거대하고 근본적인 사회 변혁을 르네상스, 의식주의 변화, 봉건제도의 붕괴라고 보았다.
르네상스는 인본주의적 성격을 띠고, 절대적 권위를 인정받던 중세 교회에 도전하는 사상적 반동이며 세속화 운동이었다. 중세에서 근대로의 이행 중 하나의 단계로 평가받는 르네상스는 십자군 운동에 뿌리를 두고 있다. 이슬람 문명이 소중하게 간직하고 있던 고대 그리스, 로마 문화를 역수입하여 다시 연구하기 시작하였고, 종교의 범주에서 벗어난 인간 그 자체에 대한 재평가가 일어났다. 또한 십자군 전쟁이후 일어난 후기 스콜라 철학의 개인중시 경향 또한 르네상스의 기반을 마련해 주었다.
교회와 교황을 정점으로 하는 중세의 사상은 십자군 원정의 실패를 통해 함께 약화되었다. 왕권의 신장과 왕권을 중심으로 하는 중앙집권 국가와 시민계급의 급증으로 인한 상대적 세력약화를 의미한다.
제노바와 베니스 등을 중심으로 하는 항구 도시들은 이슬람 세계와 비잔틴 세계와의 상업교역을 주도하였다. 이러한 교류의 증대 또한 십자군 원정을 통해 확대된 것이다. 계속적인 교역량의 증가는 도시의 발달과 도시 내의 시민 계급 형성의 밑거름이 되었다. 도시 시민 계급을 제 3 계급(Thirdestate)이라 칭한다. 이들은 재판권과 행정권을 소유한 코무네(Comune)라는 자치 기구를 만들었다. 코무네의 주요 구성원들은 십자군 원정을 통해 부를 소유한 사람들이었다. 코무네의 형성요인중 다른 하나는 귀족층의 몰락이다. 중세 경제의 근원이었던 토지를 십자군 전쟁 자금으로 사용했거나, 전쟁으로 가계를 계승하지 못했던 귀족층은 경제력의 상실뿐만 아니라 수적 감소를 초래하였으며 이러한 기사계급의 몰락은 곧 봉건사회와 기존사회질서의 붕괴로 이어졌다. 이러한 결과들을 놓고 볼 때 십자군 원정은 단순한 전쟁이 아니라 한 세계를 지배하던 거대한 질서를 서서히 바꾸어 놓을 여러 가지 요인들을 가능하게 했던 징검다리였다고 평가할 수 있다.
Ⅵ 참고문헌
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