[동성애차별금지법]동성애차별금지법에 대한 찬반입장과 나의 견해-동성애차별금지법찬성, 동성애차별금지법반대-

소개글

[동성애차별금지법]동성애차별금지법에 대한 찬반입장과 나의 견해-동성애차별금지법찬성, 동성애차별금지법반대-에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 동성애란?

2. 동성애 관련용어

3. 동성애 현황
1) 세계 동성결혼 합법화 현황
2) 미국의 동성결혼 합법화 현황
3) 국내 동성애자 현황
4) 동성애, 동성애자에 대한 인식

4. 동성애의 발생원인
1) 동성애 원인
2) 동성애의 원인에 관한 여러 가지 학설

5. 동성혼 합법화에 대한 찬반 입장
1) 동성혼 합법화 반대입장
2) 동성혼 합법화 찬성입장

6. 동성애 차별금지법 찬반의견
1) 동성애 차별금지법 찬성의견
2) 동성애 차별금지법 반대의견

7. 동성애 논란의 해결방안
1) 공감형성과 문제파악
2) 돌봄의 방안
3) 소수 다른 성적 취향자일뿐
4) 동성애는 우리의 이웃

Ⅲ. 결론(동성애차별금지법에 대한 나의 견해)

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

이므로 사회적인 소외와 거부, 오명 등으로 받는 스트레스가 더욱 심하다고 할 수 있다. 그러므로 먼저 이들의 아픔을 들어주면서 왜 이런 경향이 생기게 되었는지 문제를 파악하는 것이 중요하다.
2) 돌봄의 방안
동성애자가 변화되는 데는 가족의 지지와 기도가 절대적으로 중요하다는 점에서 동성애자가 자신의 가족과 화해하도록 돕고 가족이나 배우자가 동성애자를 이해하고 지원할 수 있도록 격려해야 한다. 왜냐하면 자신의 자녀가 동성애자라는 사실을 알게 된 부모, 자신의 배우자가 동성애자임을 알게 된 아내나 남편, 아버지가 동성애자임을 알게 된 자녀들 등 가족들은 감정적인 충격과 혼란을 경험할 수 있기 때문이다. 또한 동성애의 요인 중 하나가 가정의 영향인데, 오늘날의 깨어진 가정, 사랑 없는 불화의 가정, 아버지 역할의 부재, 부정적인 면에서의 여성 역할 부각 등에 의해 잘못된 성 개념을 가질 수 있고, 여기에서 바람직하지 못한 성 표출의 하나가 동성애로 나타날 수가 있다.
3) 소수 다른 성적 취향자일뿐
동성애자들에 대한 권리의 인정은 궁극적으로 우리 사회가 반드시 해결해야 할 문제이다. 소수의 인권 이상으로 우리의 청소년들이 건강하게 자랄 수 있는 풍토를 마련하는 것 또한 못지않게 중요하다.
소수의 다른 성적 취향자를 위해 다수의 건전한 우리 청소년들의 보호 의무를 어른들이 포기해서야 되겠는가? 종국적으로 소수의 성적 취향자들과 우리의 청소년 모두를 위한 바람직한 귀결방법이 제시될 수 있도록 우리 모두가 고민해 보아야 할 때이다.
다시 말해, 동성애로 인한 여러 가지 문제점들의 해결방안은 다수의 이성애자들이 동성애자 그들의 존재를 인정하고, 인권적인 측면에서 바라보고 그들의 입장을 이해하는 것이다.
4) 동성애는 우리의 이웃
동성애는 어느 시대, 어느 사회를 막론하고 존재해 왔으며, 현대 사회에 들어 새롭게 생겨난 현상이 아니다. 동성애는 성욕이 충만한 젊은이들의 일탈적인 행동도 아니며 이성간의 성행위에 싫증을 느낀 사람들의 변태적 출구도 아니다. 동성애자 역시 그 어떤 종류의 신 질환자이거나 도덕적으로 타락한 사람들이 아니며, 다른 사람들과 마찬가지로 지극히 정상적인 사회생활을 영위하는 사람들 중의 일부다.
사회에서 동성애가 공개적으로 사람들의 입에 오르내리게 된 것이 아주 최근의 일이기 때문이다. 그동안 우리가 동성애에 대해 접할 수 있었던 경로라고 해봐야 언론의 선정적인 가십거리 수준의 보도들이 고작이었고, 이러한 보도 차도 동성애를 항상 성적인 방종, 문란함과의 연속선상에서 다루었기 때문에 동성애에 대한 정확한 이해와 동성애자에 대한 정확한 모습을 알기란 거의 불가능한 일이었다.
그래서 동성애는 정상적인 삶의 한 모습이 아니라 특수한 교정을 필요로 하는, 사회적으로나 도덕적으로나 정신적으로 일탈된 하나의 질병으로 인식되거나, 아예 그 존재 자체를 기피하고 부정하는 상황에 있었다.
하지만 우리 사회가 아무리 동성애와 동성애자에 대해 침묵내지는 부인하거나 혹은 비난한다 할지라도 그 존재 자체를 없앨 수는 없다. 우리 사회에서 동성애란 바로 지금, 여기에 엄연히 존재하는 하나의 현실이며 동성애자는 다름 아닌 바로 여러분의 이웃이기 때문이다.
Ⅲ. 결론(동성애차별금지법에 대한 나의 견해)
최근 국회에서 통과 준비 중에 있는 동성애차별금지법으로 사회가 떠들썩하다. 말 그대로 동성애자에 대한 차별을 금지하는 법안이다. 이번 논란을 보고 우리사회가 너무 이중적인 것은 아닌가하는 걱정이 들었다. 홍석천의 커밍아웃 이후 우리사회는 성적소수자에 대해 관심을 기울이기 시작했고, 그들의 인권을 찾아주자는 움직임이 일었다. 그런데 동성애자차별금지법을 만든다고 하니, 그 법에 반대하는 움직임이 주를 이루고 있다. 성적소수자의 인권을 걱정하던 목소리는 쏙 들어가고, 찾아보기 힘들다.
사랑은 기본적 권리의 하나로서, 동성애는 하나의 권리이다. 모든 사람들은 법적인 울타리 안에서 모두 자유롭게 사랑을 할 수 있는 권리를 갖고 있다. 동성애는 일반적이지는 않지만 사랑의 하나의 방식 중의 하나이다. 그러나 동성애는 사랑의 한 방식으로 정당하게 인정받고 있지 못하다. ‘세계 인권 선언문’에 따르면 모든 사람들의 성적취향과 성 정체성을 보장한다고 명시되어 있다. 그러나 동성애를 인정하지 않고 이성애에 반해 차별하는 것은 성적취향과 성 정체성을 명백하게 위배하는 것이다.
동성애는 질병이 아닌 아주 자연스러운 사랑의 방식으로, 역사적으로도 전례가 많다. 동성애에 반대하는 많은 사람들은 동성애를 비정상적인 것으로 간주한다. 그러나 주류 과학계에서 동성애는 더 이상 질병으로 간주되지 않는다. APA는 1973년에 동성애를 질병이 아니라고 선언했으며, WHO는 1993년 질병 분류표에서 동성애를 제거했다. 이는 동성애는 치료해야 할 특별한 질병이 아니라 이성애와 같이 아주 자연스러운 현상인 것이다. 또한 전통적 유교사상을 가졌던 조선왕조에서도 공민왕과 목종은 대표적인 동성애자였다고 한다.
이처럼 동성애는 시기와 장소를 막론하고 항상 존재하던 것이다. 인력으로 막는다고 막아지는 것이 아니라는 이야기다. 그렇다면 우리는 이 성적소수자들을 위해 무엇을 해야 하는가? 다름을 인정하고, 그들의 생각과 생활양식을 받아주어야 한다. 그리고 더 이상 그들의 인권을 짓밟아서는 안 된다. 동성애차별금지법은 음지로 숨어드는 그들에게 정당한 권리를 찾아주는 것이다. 나와 다르기 때문에 무조건 비난하고, 조롱하는 것은 옳지 않다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 플로랑스 타마뉴 저·이상빈 역, 동성애의 역사, 이마고, 2007.
2. 김진, 동성애의 배려윤리적 고찰, 울산대학교출판부, 2005.
3. 박임효, 동성애자의 성정체성 형성 과정에 관한 교육학적 탐색, 서울대 대학원, 2008.
4. 황석규, 동성애자와 혼인의 자유에 관한 법리적 고찰, 호서대 대학원, 2003.
5. 박수현, 동성애자의 소수자 스트레스와 대처 전략에 따른 심리사회적 적응의 차이, 가톨릭대 대학원, 2010.
6. 여기동, 한국 남성의 동성애 성정체성 발달과정과 정신건강문제, 인하대 대학원, 2004.
7. 법무부 http://www.moj.go.kr/

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