헤르만 헤세의 데미안 분석

소개글

헤르만 헤세의 데미안 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

데미안 - 헤르만 헤세
1) 헤르만 헤세 소개

2) 데미안의 집필과 출간

3) 줄거리

4) 작품분석
① 자아실현의 과정
② 양극성의 체험
③ 꿈의 의미

5) 문학사적 의의

6) 참고문헌

본문내용

학설의 흔적”을 감지하였다. 그리고 당시에 프로이드나 융 등의 무의식에 관한 논문들을 깊은 관심을 갖고 읽었고, 더욱이 그들의 이론이 무의식에 관한 그의 개인적인 견해와 원칙적으로 동일함을 확인했다. “이 새로운 학술의 심리학에 대해서 예전에 추호의 관심도 없었던 내 자신에게 프로이드, 융, 슈테켈 등등의 논문이 새롭고도 중대한 것으로 생각되어서 지대한 관심을 갖고 읽었다. 그 논문들 모두에서 나는 정신현상에 대한 그들의 견해가 내 스스로 작가들이나 관찰들에서 얻은 예상과 거의 일치한다는 것을 발견했다. 나는 나의 예견, 나의 어렴풋한 상념, 나의 얼마쯤 지각하지 않았던 지식 등이 그들의 글에서 표현되고 성문화돼 있음을 알게 됐다.” 이어 헤세는 정신분석 심리학을 통해서 무의식, 특히 꿈에서 정신현상을 파악하는 일이 작가에게 매우 유익한 것임을 강조한다.
이것 모두를 감안하면 소설 데미안에서 헤세가 싱클레어의 내적 성장의 과정을 형상화하는 데에 부분적으로 무의식, 특히 융의 학설과 일치하는 꿈의 기능을 활용한 것은 한 신념, 즉 그 자신의 생활체험과 그가 밖으로부터 얻은 정신분석 심리학의 지식에서 비롯한 신념에 근거하고 있다. 여기서 그의 생활체험이란 무엇보다 그의 신경병과 그 치료를 위한 그의 랑 박사와의 대담이 되는데 헤세는 약 60회의 대담을 가졌고, 이 대담의 결실이 데미안의 전부가 된다고 하였다.
5) 소설 『데미안』의 문학작품으로서의 의의
제 1차 세계대전을 전후한 내외적인 어려움을 극복하고 당시의 시대상황에서 인간존재의 의의를 파헤친 『데미안』은 독일문학의 독특한 장르로 나타나고 있다.
또한 소설 『데미안』은 그 출판 부수의 단지 6분의 1만이 독일에서 출판되었을 정도로 단지 독일인만이 공감하는 자국 문화적인 작품에서 그 의의를 벗어나 전 세계의 인간이 공유하고 공감할만한 훌륭한 작품이다. 청년시절의 고뇌와 그 극복과정이 그려져 있는 『데미안』은 일본과 미국에서 헤세 붐을 일으키는데 결정적인 기여를 했는데, 헤세의 작품 중에서 가장 모호하고 난해하게 보이는 『데미안』에 관한 독자들의 사랑은 한국에서도 특별한 것으로 보인다. 출간 당시 독일에서도 『데미안』의 관심은 특히 젊은 독자층에서 열렬했는데 그 대부분은 세계대전에 참전했던 이십대 청년들이었다.
이 작품이 출간될 당시 젊은 전쟁 세대에겐 계시와 같은 영향을 미쳤다. 그것은 당시 널리 퍼져가고 있던 정신분석의 인식을 받아들이는 데에 예민했던 점도 부분적인 요인이 된다. 전쟁 세대가 이 책에서 특히 감명을 받았던 것은 그들 자신의 정신적 곤경이 고백적으로 숨김없이 솔직하고 강렬하게 표현되어 있었다는 점이다. 기독교와 시민적 도덕의 전통적 교의에서 해방되어 신과 인간의 새로운 상에 도달하려는 싱클레어의 통찰이 그들의 변화된 생활 감정에 일치했던 것이다. 이러한 새로운 세계상의 토대를 이루고 있는 것은 헤세의 모든 작품에 반복되어 나타나고 있는 양극성의 체험이다.
1919년 헤세의 『데미안』이 발표되었을 때 다른 사람들보다 앞서 이 소설의 문학적 가치와 사회적 영향력을 아울러 인식한 사람들 가운데 하나였던 토마스 만은 이 작품으로부터 받은 영향이 너무도 컸던 탓에 그로부터 30여 년이 지난 1948년『데미안』의 두 번째 영어 번역판이 나왔을 때 그 서문에서 이렇게 썼다: “일차 세계대전이 끝난 직후 싱클레어라고 하는 베일에 싸인 어떤 작가가 쓴 『데미안』이 불러낸 전류와도 같은 영향을 잊을 수가 없다. 이 작품은 무서울 만큼 정확하게 시대의 신경을 포착하고 있었으며, (그들이 필요로 하는 것을 그들에게 주는 사람이 이미 42 세의 어른이었음에도 불구하고) 자신들의 한가운데에서 자신들의 깊은 생을 예고해 주는 사람이 생겨났다고 생각하는 젊은 세대 전체를 감사와 열광의 도가니 속으로 몰아넣었다.” 노태한, 헤르만 헤세의 『데미안』-달리보기의 미학, 한국헤세학회, 헤세연구 제 1집, 1998, 172p
헤세의 소설『데미안』을 이처럼 열광적으로 환영했던 젊은이들은, 제 1차 세계대전과 1918년의 독일 혁명을 경험했으나 기대했던 침체된 사회로부터의 탈출이나 자신들의 생활의 개혁은 고사하고 오로지 사회의 불안과 파괴만을 목격하게 되었던 바로 그 젊은이들이었다.
이렇게 일차 세계대전이 끝났을 때 패전국 독일에는 특히 젊은이들을 중심으로 과거에 대한 깊은 성찰과 새로운 미래에 대한 방향 모색의 분위기가 형성되어 있었고 또 그러한 시대 분위기가 『데미안』의 수용에 크게 영향을 끼친 것은 분명한 사실이다. 그러나 『데미안』은 그 영향과 수용이 시대적 상황에만 의존하는 작품이 아니다. 시대를 초월해 가치를 인정받는 모든 걸작들이 그런 것과 마찬가지로 이 소설 역시 역사적, 사회적 맥락과 배경에서 생겨난 것이기는 하지만, 결코 더 이상 그것에만 결부되어 있는 것이 아니다. 처음 발표된 때로부터 오늘날에 와서도 이 소설이 꾸준히 읽히고 있다는 사실이 이를 단적으로 증명해 준다.
또한 헤세는 『데미안』에서 내면화를 통해 자아와 영원한 질서와의 연관성을 발견하였다. 그로 하여금 이러한 방향으로 인도한 것은 정신분석학이었는데, 랑 박사와의 대화, 그리고 융과 프로이트의 심리학 연구를 통해 헤세는 이 무의식 세계를 낭만주의 작가들처럼 느낌이나 예감으로서만이 아니라 분석 가능한 현실로서 구사할 수 있게 되었다. 『데미안』에서 나타나는 무의식의 세계는 우선은 심리학을 바탕으로 한 인식론적 범주에서 표현되고 있다. 이러한 헤세는 정신 분석적인 방법으로 일종의 정신 탐구를 함으로써 바로 이 “인격의 형성”이 어떻게 이루어질 수 있는 것인지를 『데미안』에서 제시해 준 것이었다.
6) 참고 문헌
헤르만 헤세, 『 데미안 』,전영애 역, 민음사, 2000.
박광자, 『 헤르만 헤세의 소설』, 충남대학교 출판부, 1998.
‘헤세의 데미안 연구’ 모선택, 1996.
‘헤세의 생애와 데미안에 나타난 자기발견 과정’ 백주희, 2004.
‘헤세의 데미안에 나타난 주인공의 자아해방’ 권기록.
‘헤세의 데미안에서의 내면성과 꿈’ 한일섭.
‘헤세의 데미안-달리보기의 미학’ 노태한.
‘데미안에 나타난 자기실현의 문제와 현대문명에 대한 비판’ 성현숙.

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