[고부관계] 고부관계와 가족관계, 고부갈등의 요인 및 해결방안

목차

Ⅰ. 고부관계

1. 개념
2. 원인
1) 가족세력과 가족권위
2) 가족역할
3) 가족애정
4) 가족체계
3. 교환이론에서 본 고부갈등의 접근

Ⅱ. 고부갈등의 요인

1. 가족구조
1) 시어머니와의 동거 유무
2) 형제 순위별
2. 연령과 학력
3. 사회경제적 요인
1) 사회경제적 지위
2) 며느리의 취업 여부

Ⅲ. 고부갈등과 가족관계

1. 고부갈등과 가족관계
2. 고부갈등의 표출 형태
3. 고부관계의 변화

Ⅳ. 장모-사위관계

1. 등장배경
1) 관습의 변화
2) 새로운 가족관계의 형성
3) 모녀관계 및 부녀관계의 변화
2. 문제점
3. 접근방향

Ⅴ. 고부갈등의 해결방안

1. 개인적 접근
1) 의의
2) 접근방향
가. 이해와 존중 및 새로운 인간관계의 형성
나. 전문적인 기술적 접근
2. 가족적 접근
1) 가족역할의 인정
2) 가족변화의 인정
3) 가족문화의 창조
4) 가족지원체계와 가족생활교육의 강화
3. 사회정책적 접근
1) 지역사회교육의 강화
2) 사회보장제도의 강화
4. 홍보와 프로그램 개발을 통한 접근

* 참고문헌

본문내용

시켜 줄수 있는 것이야하며, 부모가 일방적으로 자녀에게 해
주는 의무만을 강조하는 것은 아니다. 그러므로 가족역할에서 서로의 문제점
을 이해하려는 방방적인 접근이 필요하다. 또한 교육을 통해 자녀 부모간의 관
계에 대한 접근을 통해 부모자세의 변화에 대해 인식할 수 있도록 해야한다.
노년기에는 성인자녀와 적절한 유대관계를 형성하좌 서로 간에 부모와
자녀로서의 역할을 적절히 수행하면서 협력해나가야 한다. 전통사회예서는노
인이 자녀로부터 보살핌을 받을 것이 보편적이었지만, 최근에는 노인들의 의
식이 변화하여 자녀에게 의존하기보다는 독립적으로 노후를 보내려는사람들
이 증가하고 있다. 노인들이 과거처럼 자녀의 효도에 의존하지 않고,건강이 허
락하는한 여가활동, 운동, 취미생활 등을 통해 즐겁게 생활하고자한다.
(2)가족면화의 인정
시어머니와 며느리는 서로가 친부모자식 관계가 아니라 혼인관계에 의
해 상대방과 인간관계가 시작되었다는 사실을 인정해야 한다. 그러므로 먼저
시어머니는 자신의 요구수준을 낮추어야 하는데, 며느리가 자식처럼 무조건
복종하길 요구해서는 안 된다. 또한 며느리도 시어머니가 부모님처럼 무조건
적인 사랑을 주는 존재가 아니라는 사실을 분명히 깨달아야 한다. 즉 서로가
가족변화를 인정해야 한다, 그리고 가족변화는 역할과 가능 등 여러 가지 측
면에서 달라진다. 우리의 경우 결혼준비과정을 통하여 이런 변화에 대해 과학
적으로 접근해야 하는데, 그러한 부분이 약하다.
이런 기본적인 논리를 분명히 알게 되면, 모두가 서로 아끼고 사랑하는
것처럼 보이지만 동시에 일정한 거리를 유지하는 고부 관계를 유지할수 있다.
서로 존중하지만 너무 믿지는 말고, 서로 지킬 것은 지킬 수 있어야 한다. 이렇
게 해나가다 보면 전보다 더 서로 아끼고 돕는 친밀한 관계를 만들어 나갈 수
있을 것이다.
(3)가족문화의 창조
하위문화이론에서 본다면 노인들은 나이가 들어가면서 자신들 간의 빈
번한 접촉으로 인하여 젊은 세대와의 사회적 접촉의 빈도는 점점 줄어들게 되
고 따라서 노인들 간의 동질성이 강해져 하나의 독특한 고령자 하위문화를 형
성하게 된다는 것이다. 한 집단에 속해 있는 사람은 다른 집단에 속해 있는 사
람들보다 더 자주 상호작용하게 되고 그러므로 그들만의 의미있는 문화를 형
성하게 된다. 또한 이러한 노인하위문화와 더불어 전체적인 새로운 가족문화
를 만들어 나가야 할 것이다.
(4)가족지원체계와 가족생활교육의 강화
현대사회에서 가족과 관련된 가족환경은 빠른 속도로 변화하고 있다. 현
대사회에서 필요한 정보를 획득하고, 현대사회의 현화와 더불어 가족환경의
변화에 대해서도 고찰해 볼 수 있는 기회를 갖도록 해야 한다. 즉 현대사회에
서 증가하고 있는 가족 관련 문제와 문제해결 접근방향 등에 대한 지식도 습
득하게 된다.
가족생활교육은 크게 보면 세 가지목표인 문제해결, 문제예방,그리고 잠
재력 개발에 초점을 두고 있으며 ,프로그램 개발초기에는 문제해결에 더 중점
을 둔 반면 최근에는 문제예방과 잠재력 개발을 강조하는 경향이다. 모든 가
족생활교육 프로그램은 하나의 체계로서의 가족의 능력을 향상시키고 가족
체계의 각구성원의 심리적 안넘을 증진하는 것이 공통 목적이다.
3) 사회정책적 접근
(1)지역사회교육의 강화
고부갈등의 해결을 위해 사회 또한 노력이 필요한데 지역사회교육을 통
한고부관계 의식교육, 건전한고부관계의 홍보, 노인교육의 노인복지정책 등
의 방안을 생각해 볼수 있다.
지역사회교육은 사회교육적 활동의 차원을 넘어서서 지역사회의 가족문
제해결에까지 그 영역이 확대된 개념이란 특징을 갖는다. 지역사회교육의 조
작적 정의에서 보듯이, 지역사회교육은 개개인의 교육적 필요와 욕구를 충족
시킴으로써 자아실현에 도달하게 하는 가족의 성장과 발달이란 측면과 지역
사회 전체의 성장과 발달이란 측면으로 구분해 볼 수 있다. 그러므로 지역사
회교육 차원에서 고부갈등 해결프로그램을 많이 개발해야 한다. 교육과 고부
간 문제해결 프로그램을 통한 가치관의 변화란 노인대학 등의 평생교육기관
을 통해 시어머니의 전통적 가치관을 변화시키는 것으로 이러한 가치관의 변
화를 통해 며느리와의 갈등을 줄일 수 있을 것이다.
(2)사회보장제도의 강화
고부갈등에는 가족의 경제적 문제도 영향을 미친다. 그러므로 정부에서
는 대책 없이 부모와 자녀간의 유대관계를 주장하지 말고 구체적으로 부모 자
녀간의 사회보장제도를 실시해야 할 것이다. 시부모를 모시는 서민층 며느리
의 경제적 부담을 줄일 수 있는 사회보장제도, 치매노인과 같은 아픈 노인을
전문적으로 돌봐주는 제도 등을 확립하는 것으로 경제적인 부담에서 오는 고
부갈등을 해결해 줄 수 있는 방안이라고 생각된다.
4) 홍보와 프로그램 개발을 통한 접근
현대 사회에서 대중매체의 홍보는 국민들에게 끼치는 영향은 매우 크기
때문에 대중매체에서 건강한 고부관계의 상을 많이 제시해 줌으로써 갈등을
줄여나갈 수 있다. 고부갈등에서의 홍보사업은 실제로 실시하고자 하는 홍보
사업의 배경이 무엇인가에 대하여 명확하게 판단하여 실시하여야 한다. 홍보
사업은 크게 보아사전반응적인 것과 사후반응적인 것으로 구분된다.
사전반응적 프로그램이란 국민들의 호의적인 여론을 조성하고 진작시키
기 위하여 수행하는 것을 의미하는 것으로 고부관계의 변화에 대한 의식변화
와 변화과정을 홍보하고, 그 다음으로 사후반응적 프로그램으로 고부문제가
발생할 때 그 문제를 해결하기 위하여 실시되는 프로그램을 실시해야 한다.
따라서 사전반응적인 프로그램이 예방적이고 장기적인 성격을 지닌다면, 사
후반응적인 프로그램은 문제해결중심의 단기적 성격을 가진다. 그러므로 교
육과 더불어 홍보는 국민들로 하여금 고부갈등문제를 이해하고 해결에 참여
할수 있는 기회를 마련한다.
* 참고문헌
-김익균 외(2007). 건강가정론, 파워북.
-김승우(2006). "가족정책 성과와 과제", 가족정책토론회, 여성가족부.
-이원숙(2004). 가족복지론, 학지사.
-이면재, 전길양(2005). 인간행동과 사회환경, 대영문화사.
-최외선 외(2003). 결혼과 가족. 정림사.
-여성가족부(2005). 건강가정기본법 개정안 마련을 위한 연구.

키워드

영향,   요인,   정의,   개념,   문제점,   배경,   방안,   현황