한국 청소년문화의 실태와 문제점 및 발전방안

목차

Ⅰ. 한국 청소년문화의 실태와 문제점

1. 청소년문화의 실상과 허상
2. 청소년문화의 문제점
1) 학교문화에서 찾아볼 수 있는 문제점
2) 도피성 성문화와 탐닉성 성문화
3) 획일적이고 모방 일색의 대중문화와 상업주의적 소비문화
4) 빈곤한 여가문화와 부족한 문화공간
5) 가정환경에서 찾아볼 수 있는 문제점
6) 사회환경에서 찾아볼 수 있는 문제점

Ⅱ. 청소년문화의 발전과제

1. 청소년문화를 생활영역별로 구분하여 그 문화적 특성 파악
2. 청소년문화의 현상을 다원화하고, 분화된 시각에서 접근 필요
3. 청소년들을 바라보는 시각을 바꿔야 한다.
4. 무시, 억압, 소외를 당해온 청소년들을 구제, 해방, 참여

Ⅲ. 올바른 청소년문화의 형성을 위한 몇 가지 청소년상

1. 21세기가 요구하는 바람직한 청소년상
1) 자신을 긍정적으로 보는 청소년문화상
2) 공동사회건설의 주도자가 되는 청소년문화상
3) 민주주의 실현을 위한 청소년문화상
4) 늘 연구하고 학문하는 자세의 청소년문화상
5) 땀 흘려 성실하게 일하는 청소년문화상
6) 민족의 뿌리를 찾고 나라를 사랑하는 자랑스런 청소년문화상
7) 자랑스런 우리 국력에 대한 긍지와 자부심을 갖는 청소년문화상
8) 세계화, 국제화, 정보화 시대를 주도하는 청소년문화상
9) 종교생활, 자원봉사활동 등을 통한 건전하고 건강한 삶을 영위하는 청소년문화상

*참고문헌

본문내용

하고 또
주인이 있든 없든 자신과 상관이 있든 없든 성실하게 쉬지 않고 계속 일하
는 것이 독일국민이다.
십대 청소년은 성실성에 대한 확고한 가치관을 형성해야 한다. 이는 좋은
것과 싫은 것, 올은 것과 그른 것을 판단할 수 있는 성실성, 물질적인 가치
보다 정신적인 가치를 높이 평가하는 성실성인 것이다. 꿈 생각 이상을
실현하기 위하여 성실한 노력을 아끼지 않는 청소년이야말로 가정과 나라
의 보배이다.
-민족의 뿌리를 찾고 나라를 사랑하는 자랑스런 청소년문화상이 요구된다.
외국에 나가면 모두 애국자가 된다는 말이 있다. 실제로 특별한 경우를 제
외하고는 국가에 대하여 비판하고 비방하던 사람들도 외국생활을 오래하
다 보면 조국이 그립고 조국에 대하여 애착심을 갖게 된다. 이는 바로 민족
의 뿌리가 얼마나 소중한 것인지를 알려주는 말이다. 즉, 우리의 경우도 마
찬가지이지만 외국인에 대한 차별은 어느 나라도 마찬가지이다. 인종차별,
민족차별, 국가차별은 미국, 영국, 독일 등 선진국으로 가면 갈수록 더욱 심
하다. 결국 한국인은 한국인으로서 살아갈 때 가장 행복하다는 사실을 인
식하면서 항상 국가와 민족 그리고 사회의 좋은 전통과 문화를 찾아가면서
살아가는 긍정적 인 혜안을 가져야 한다.
-자랑스런 우리 국력에 대한 긍지와 자부심을 갖는 청소년문화상이 요구된다.
오랜 전통과 역사를 가지고 있는 우리나라는 지금까지 특히 경제적으로 약
한 국력 때문에 국제무대에서 제대로 인정을 받지 못해왔다. 그러나 최근
들어, 경제 학문 체육 예술 등 다각적인 성장을 이룩하여 국제적으로
눈부신 활약을 함으로써 세계 속에 우리 국력을 떨치고 있다
우리 선조들이 일본에 문화를 전수한 것이나 세종대왕의 한글창제, 독일의
구텐베르크(J. G. Gutenberg)를 앞선 인쇄술, 이순신 장군에 의하여 만들어진
거북선 등은 우리가 자랑할 만한 아니 세계 문화발전에 공헌한 좋은 예라
하겠다. 또한 약 30년 전에 이룩한 공업화 및 산업화 과정도 지구촌 역사상
그 유례가 없는 일이다.
따라서 이러한 우리나라의 저력 및 국력에 대한 자부심과 긍지는 대대로
전수되어야 할 좋은 전통이며 문화이다. 우리의 청소년들이 이러한 우리의
자랑스러운 역사에 대하여 과소평가하거나 무시할 이유는 어디에도 없다.
훌륭한 전통 및 유산을 가진 한국의 젊은이들은 이를 토대로 보다 위대한
미래를 창조할 수 있는 자부심과 긍지를 가져야 한다.
-세계화 국제화 정보화 시대를 주도하는 청소년문화상이 요구된다.
이제 산업화 시대가 종식을 고하고 정보화 시대로 들어서고 있다. 정보통
신의 혁명으로 인하여 세계는 탈장벽화되고 하나의 지구촌 시대로 좁혀지
고 있다. 국제교역과 상호교류가 개방되고 증대되면서 이제 우리 모두는
국제적인 감각을 갖지 않고서는 살아남기 힘들게 되었다. 정보화 시대는
이러한 현상 모두를 촉발시키고 있다. 이제 사이버 공간을 지배하는 자가
이기는 자이다. 사이버 공간에는 국경선이 없으며 명백한 주인도 없다. 땅
주인이 쉽게 바뀌지 않고 집주인이 쉽게 교체되지 않던 시대가 아니다. 사
이버 공간의 주인은 쉽게 바뀌며 집문서도 없다. 누구에게나 언제든지 필
요에 따라서 사용이 가능한 곳이 사이버 공간이며 이러한 공간의 활용에도
제한이나 통제가 없는 곳이 사이버 공간이다. 따라서 정보화세계화 시대
에 사이버 공간을 지배하고 주도하는 것은 자라나는 청소년들의 몫이다. 돈
이 돈을 벌고 권력과 더 큰 세력을 장악하던 시대가 끝나고 모든 것이 수평적
인 관계에서 구조화되고 실질적인 능력이 모든 것을 좌우하는 시대가 온 것
이다.
-종교생활, 자원봉사활동 등을 통한 건전하고 건강한 살을 영위하는 청소년문화
상이 요구된다.
세계 도처에서 종교전쟁은 인류사회가 시작한 이후 지금까지 계속되고 있
다. 이스라엘과 팔레스타인 간의 전쟁, 아프가니스탄과 탈레반, 이라크전쟁
을 포함하여 각 종파 간의 갈등이 일어나고 있다. 최근 아이티 지진과 함께
전 세계에서 자원봉사자들의 참여와 성금운동, 세계 도처에서 자연환경의
파괴 등으로 인하여 우리는 전 세계가 하나로 공존의 의미를 가지고 있다.
오늘날 환경 및 생태계의 파괴로 인하여 각종 질병이 증가하면서 예를 들
면 광우병, 신종플루, 조류인플루엔자, 구제역 등이 자라나는 청소년들의
생명을 위협하고 있다. 또한 국제화의 추세 속에서 각종 질병이 국경 없이
유입되면서 이러한 전염의 파급이 급증하고 있다. 결국 청소년들에게 요청
되는 청소년문화는 건전한 종교문화, 자원봉사 문화, 건강문화를 형성하는
것이다. 건강한 삶은 자기 자신의 참도 중요하지만 국가 사회적으로도 중
요한 일이다. 각종 종교생활이나 자원봉사활동 등은 자라나는 청소년들에
게 건강한 정신문화와 건전한 의식을 형성하는 데 결정적인 요인이 된다.
지금까지 필자는 청소년들이 21세기에 가져야 할 청소년상과 청소년문화
상을 소개해 보았다. 그런데 우리 국가와 사회는 언제나 청소년들이 지켜야
하는 의무와 책무만을 요구해서는 안 된다. 기성세대들은 내일의 주역이 되는
청소년들에게 문화창조에 방해가 되는 요인들을 버리고 가능한 한 그들이 활발
한 문화활동을 할 수 있는 여러 가지 보완장치와 적극적인 지원이 요청된다.
그래서 청소년들이 그들의 뜻과 이상을 사회 국가 세계와 우주 속에서
학문을 통해 연마하는 과정에 큰 장애를 받지 않을 수 있도록 그들의 문화의
길을 활짝 열어 주어야 한다. 그러기 위해서는 청소년 자신뿐만 아니라 가정,
학교, 사회, 그리고 국가가 청소년문화 육성에 함께 참여해야 할 것이다.
*참고문헌
- 조혜영(2009). 청소년문화의 집 이용 의미와 향후 방향성 모색에 관한 연구. 한국청소년시설환경학회
- 한상철(2004). 청소년학. 학지사
- 정주원(2006). 몸의 소비문화적 의미와 현상에 대한 고찰. 소비문화연구
- 김종길(2007). 사이버공간에서의 자아인식과 복합정체성 수행. 사회이론
- 박정자(2006). 로빈스 크루소의 사치: 소비사회를 사는 현대인의 정경. 기파랑
- 유진이(2008). 청소년 여가문화시설 모형개발을 위한 기초연구. 청소년시설환경학회
- 조혜영 외(2005). 청소년문화론. 한국청소년개발원

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