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소개글

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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 전도의 목적
1. 십자군 전도
2. 침투전도
3. 개인전도

Ⅲ. 전도의 대표적인 인물
1. 동석기 전도자(1881-1972)
2. 강명석 전도자(1897-1944)
3. 이흥식 전도자(1912-1991)

Ⅳ. 전도와 봉사

Ⅴ. 전도와 기독교대학

Ⅵ. 전도의 사례

Ⅶ. 전도의 방법

참고문헌

본문내용

받는 교회는 복음을 바로 알고, 주님과 방향을 맞추어 가는 교회이다. 복음전파만 전력하는 교회이다. 주님께서도 복음 전파에 전력하라! 내가 그 일에 세상 끝 날까지 함께 하겠다!고 하였으면 이 일에 전력해야 한다. 예루살렘교회가 아나니아와 삽비라 사건으로 어려움을 겪었다. 그러나 흔들리지 않았다. 그러나 성령의 인도받지 못하는 교회는 문제 하나가 생기면 그것으로 교회를 휩쓸어 버리는 것이다. 성령인도 받는 교회는 문제가 생기면 단번에 끝나버린다. 그 문제로 교회를 휩쓸 수 없다. 아나니아 삽비라 사건이 나왔을 때, 초반에 문제는 끝났다. 그냥 오직 성령의 인도를 받아야 한다. 정말 주님이 강조하시는 것이 무엇인지를 바로 알아야 한다. 예수 그리스도는 완전한 사역을 하신다. 성령의 인도만 받으면 완전하다.
(7) 복음운동을 집중적으로 하는데 하나님께서 기가 막힌 인물들을 붙여주신다(행 6장).
여기 행6장에 나오는 인물들을 이렇게 좋은 인물들을 만날 수 있겠는가? 하나님께서 이런 사람들만 만나지게 한다면 주의 일은 형통해 질수밖에 없다. 내가 하는 사업장에 이런 주님의 장중에 붙잡힌 인물들을 만난다면 그때부터 역사는 일어나게 되어 있다. 그냥 성령의 역사, 성령의 인도만 오직 받았는데, 세계적인 시대를 변화시키는 스데반(시대를 변화시킨 평신도 인물)을 보내셨다. 정말 귀한 사명자는 복음 전파에 대한 바른 인도를 받는 교회로 보냄을 받게 되어있다. 지금 교회 안에는 정말 복음의 바른 인도를 못 받아서 한이 맺힌 인물들이 많이 있다. 이러한 인물들이 오늘날도 예비되어 있다. 그러므로 성령의 인도만 받는 교회에 붙여 주시는 것이다.
(8) 그냥 성령의 인도만 받았는데, 전도의 문이 확실하게 열렸다(행8장)
사마리아에 복음이 전파된 것이다. 이것은 행1:8절의 성취이다.
(9) 원수 사울을 회개시키는 역사(전화위복의 역사)를 일으켰다(행9장)
(10) 성령의 인도 받는 가운데 고넬료를 붙였다(행10장)
고넬료를 통하여 세계의 문이 열린다.
(11) 그냥 성령 인도만 받는 안디옥 교회였다. 그런데 그 교회에 세계를 맡기셨다(11장)
안디옥 교회가 조직이 좋거나 똑똑한 사람이 많거나 그런 것이 아니다. 하나 인간적으로 내세울만한 조건이 없다. 하나도 의지할 만한 그 조건이 완전히 성령의 인도와 은혜를 받을 수 있는 조건이다.
(12) 베드로가 옥에 갇혔을 때 알고, 기도하면서 성령의 인도받았다(12장)
이때 옥문이 열리는 역사가 일어났다. 그리고 헤롯이 죽는다. 정말 복음을 이해한 사람은 문제가 있을 때 설치지 않고 움직이지 않는다. 지역을 파고들어가고 지역을 장악하고, 좋은 장소를 다 우리가 소유해야 한다. 베드로가 옥에 갇혔는데 구명운동하고, 항의하지 않았다. 오직 성령의 인도만 받기 위해 기도만 하였다. 헤롯을 죽이기 위하여 결사대 조직을 하였나? 그냥 성령의 인도만 완전히 받았다. 그랬더니 깨끗이 해결되었다. 만약에 결사대를 조직하였다면 예수 믿는 사람은 두고두고 어려움을 겪을 것이다. 주의 천사가 치니 충이 먹어 죽으니라 이래서 완전히 뒤탈이 없이 처리됐다. 하나님께서 처리하시면 이렇게 완전하다. 병 고치는 것도, 최면술 비슷하게 하면서 예수이름을 붙여서 하기도 한다. 그것을 하면 당장은 되는 것 같이 보이는데, 껍데기만 고치는 것이다. 그래서 나중에는 다 탄로 나고 부작용이 생긴다. 그러나 성령이 손대어버리면 완벽하다. 치유를 하려면 똑바로 하여야 한다. 영혼부터 치료하여야 한다. 영혼치료는 하지 않고 다른 것을 하는데 그것이 당장은 되는 것 같이 보이지만, 껍데기만 하였으므로 근본치료가 안되어 또 재발하는 것이다. 성령의 완벽한 역사를 의지해야 한다.
(13) 성령인도 받는 안디옥 교회가 3년 만에 세계적인 팀사역자가 나왔다(13장).
너무 염려하지 말라! 염려하는 그 시간이 사단에게 당하는 시간이다. 오직 성령의 인도만 받아라! 는 것이다. 그래서 행2-28장까지 골고루 그것을 설명하고 있다.
(14) 각 지역마다 인물들을 세우는 역사가 일어난다(행14장).
이 단계쯤 되면, 세계 복음화의 지름길이 된다. 바울은 지역마다, 일꾼, 제자 세우는 일을 열심히 하였다. 이들을 세워놓고 수시로 지도하고 도와주고 그래야 한다.
(15) 세계의 전도문이 열리기 시작한다(행15-19장).
그냥 성령인도 받는 가운데서 증거가 왔다. 답이 온다. 처음에 불신앙 하였던 자들이 항복한다. 행19장에서는 중직자들을 붙들고 훈련한다. 중직자들을 대개 처음부터 움직이지 않는다. 중직자가 움직이면 역사는 끝난 것이다.
(16) 대 역사가 일어난다(행20-28장).
엄청난 반발도 일어나고 저항도 일어나지만 세계적인 역사가 일어난다. 특히 바울이 로마로 가는 일이 일어난다. 네가 가이사 앞에 서야 하리라! 이 기도를 바울이 하면서 로마로 가는데, 왜 가느냐? 유대교와 기독교가 다르다는 것을 설명하기 위해서이다. 그러나 진짜로 그 마음에 품고 있는 것은 가이사 대 로마 황제 앞에서 만장한 신하들 앞에서 정확하고 살아있는 바른 복음을 한 번 전해보고 싶었던 것이다. 이것이 하나님의 계획을 알았던 것이다. 안디옥에서 시작된 이 복음이 결국 로마를 장악하였다. 이 말씀 운동이 거의 15세기 만에 회복된 것 같다. 초대교회 당시 200-300년까지 하다가 이것이 중단되었었는데, 이것이 1600여년 만에 회복된 것이다. 이 말씀운동 기도운동이 이 나라와 세계를 장악할 것이다. 그냥 성령의 인도만 받으면 된다. 하나님께서 계속 몰아가신다. 우리가 연구하고 고민할 것이 없다. 의논할 시간이 없는데, 자꾸만 뻗어나가고 있다.
참고문헌
강근권 역 : 한국개신교의 성장에 미친 초기 선교정책의 영향, 신학사상 6, 한국신학연구소, 1974
김광열 : 그리스도안에 있는 구원과 성화, 서울 : 총신대학교 출판부, 2000
김병원 : 목사학, 서울 : 개혁주의 신행협회, 1985
이종익 : 한국 기독교대학의 역할과 책임을 생각한다, 교회와 신학, 가을호 제34호 장로회신학대학교, 1998
조순 : 그리스도론, 서울 : 한들출판사, 2004
황승룡 역 : 교리 교육 지침서 中 성령론, 서울 : 장로교 출판사, 1994

키워드

전도,   봉사,   기독교,   성경,   그리스도