정치사회화론

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정치사회화론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 정치생활과 정치사회화

1) 정치공동체와 정체성의 형성 및 발전
2) 체계와 개인 수준의 정치사회화
3) 정치사회화의 관심 영역들 : 개인과 정치체제 및 정치문화와의 관계

2. 정치사회화의 개념

1) 정치체계가 유지, 존속, 발전해 나가기 위해 정치체계에 대한 지지를 확산시켜 나가는 과정(광의), 객 개인이 정치에 대한 신념체계를 형성하는 과정(협의).
2) 정치사회화는 개인의 정치적 태도의 습득에 중점을 두면서도 체계수준에 관련된다. 즉 정치체계의 유지, 존속, 발전의 차원에서 개인의 태도 습득을 전제로 한다.

3. 거시적 수준의 이론

1) 체계이론 : 정치체계와 정치사회와의 연관성을 중심으로
(1) 이스튼의 일반체계이론에서 정치체계 접근법의 근본을 이루고 있는 투입-산출 모델
(2) 파슨즈 등의 구조·기능주의자들
(3) 알몬드의 정치체계 기능론
(4) 종합적 검토
2) 헤게모니 이론
(1) 그람시의 계급 헤게모니이론
(2) 알뛰세와 밀리반트
(3) 엘리트이론과 헤게모니이론
(4) 종합적 이해

4. 미시적 수준의 이론

1) 개인 수준의 이론 : 개인이 정치적 정향에 간한 지식, 감정, 평가를 획득하는 과정
2) 과정적 이론
(1) 어린이 시기를 중심으로 한 정치사회화 연구들
(2) 전 생애를 통한 정치사회화 연구들 : 정치문화와의 상호작용

5. 정치사회화의 매체

1) 가정
2) 학교
3) 동료집단
4) 매스미디어
5) 종교집단
6) 인터넷 등

6. 정치사회화의 내용

1) 정치적 권위에 대한 태도
2) 정치과정에 대한 태도
3) 국민적 일체감
4) 정치이념과 정치적 시민윤리

7. 정치사회화과정에 있어서 매체의 변화

1) 정치사회화 과정의 단절성
2) 정치사회화 매체의 변화
(1) 사회변화와 가족의 정치사회화 : 가족 구조의 변화, 사회구조의 변동, 가정의 도덕교육
(2) 학교교육의 상황조건 : 학생, 교사, 교육내용 등
(3) 동료집단에 의한 의식 변화
(4) 매스미디어의 영향력 증대
(5) 종교와 사회변동
(6) 역사적 사건의 경험 : 386세대
(7) 대중운동 : 촛불시위
(8) 정당의 역할 증대
(9) 인터넷과 정치사회화 : 민주주의 2.0 등

8. 한국 정치사회화 내용의 비연속성

1) 정치사회화 환경의 변화
2) 권위주의적 정치의식과 시민의식간의 갈등
(1) 권위주의적 정치전통
(2) 시민의식과의 갈등
3) 가치관의 중첩성
(1) 사회변동과 의식의 변화
(2) 가치관의 혼란
4) 정치이념과 현실의 괴리
(1) 정치이념의 속성
(2) 이데올로기의 분열
5) 정치가정의 파행
(1) 정당
(2) 이익집단(NGO)
(3) 참여와 제도화

9. 한국 정치사회화 과정에 있어서의 학교교육

1) 교육의 양적 성장
2) 교육정책의 변동
3) 교육내용의 비적실성
4) 비연속성 극복을 위한 한국 교육의 과제와 방향
(1) 교육의 자율성과 민주화
(2) 학교 교육의 방향

본문내용

가 수립되고 교육법이 제정, 공포(1949. 12. 31)된 후 교육내용의 근거라 할 수 있는 교육과정만도 7차례에 걸쳐 단행되어 왔다. 특히 우리나라 교육정책의 수립에 있어서는 그 실질적 권위의 독점성이 심하여 최고지도자의 자의에 따르거나 특정 소수의 전횡에 의해 움직여 왔다는 비판을 면하기 어렵다.
* 그러나 한국 교육의 기본 목표를 ‘민주주의의 이상을 실현하고, 개인의 가치를 실현하기 위한 장기적인 계획이라고 본다면 앞서 논의된 한국 교육정책의 조령모개의 행태는 교육의 참된 성과를 거둘 수 없게 할 뿐만 아니라 오히려 혼란과 정체를 빚는 결과만 가져오게 될 것이다.
* 따라서 교육정책이 정치, 경제, 사회, 문화의 급속한 변화에도 불구하고 기본적으로 민주주의의 이상과 개인의 가치의 실현을 추구하는 기본정신 내지는 원리를 기대하는 입장에서 변화하여야 할 것이다.
3) 교육내용의 비적실성
* 정치사회화의 명시적 방법에 의한 차원에서 교육과정은 가장 중요한 정치적 태도의 전수통로이다. 교과과정에 특정의 정치적 내용을 포함하여 정치적 태도나 행태적 성향을 가르치려는 의도적인 노력이라 할 수 있다.
* 모든 교육체계의 목표는 결국 젊은이들에게 사회를 지지하는 태도를 갖도록 가르치는 일이다. 교육과정은 서구사회에 있어서 교육체계의 중심을 차지하고 있다. 교육과정은 인류역사의 위대한 문화형태이며 그 내용은 사회에 있어서 참여에 필요하다고 생각되는 다양한 문화적 성격을 포함하고 있다. 그러므로 교육과정은 그 설정에 있어서 민주적이고 자율적이어야 하며, 교육내용에 있어서도 그 사회에 적절하게 대응해 나갈 수 있도록 구성되어야 한다. 이를 교과서의 편찬과정이나 교과서의 내용 두 가지 측면에서 검토해 볼 필요가 있다.
* 특히 교과서의 내용을 살펴보건대 주로 민주주의와 전통윤리에 관한 내용을 검토해 보면 다음과 같다. ① 우리나라 교과서는 주로 추상적인 사명감을 불러일으키는 교훈적인 내용을 서술하고 있으며 그것은 무엇보다도 자기희생을 전제로 한다. 외국의 교과서는 구체적인 경험의 바탕에서 개인의 이익을 중요시하고 그들의 역할을 강조하고 있다. 개인은 그들의 요구를 여러 통로를 통하여 주장하고 토론과 참여에 의한 타협, 조정 그리고 개인의 책임을 실감케 한다. 또한 우리 교과서는 그 과정을 다루는데 있어서도 일반적인 설명위주이고 구체적인 현실정치를 외면하고 있는데 반하여 외국의 교과서는 각종 신문 보도나 여론 조사내용 등을 인용하고 혹은 선거 포스터까지 소개하고 있는 교과서도 있다.
② 우리나라 교과서는 민주주의에 대하여 그 기본원리나 일반적인 제도의 서술에 중점을 두고 우리나라 정치에 대한 구체적인 설명이 없다. 다시 말해 외국의 교과서처럼 주민운동에 관한 사례를 다룬다든지, 선거부정, 인권침해사건 등에 관한 통계자료를 공개하고 현실을 타개해 나가는 것이 아니라는데 있다.
③ 우리나라 교과서는 전통윤리의 단절을 극복해야 한다는 현실적 요구는 있다 하면서도 그것에 대한 현대적인 의미의 윤리학적 논의는 제대로 발전시키지 못하였다. 우리가 일상적으로 살아가는 도덕적 측면에서 볼 때 여전히 전통윤리의 틀을 벗어나지 못하고 있지만 그것을 오늘날의 가치, 도덕의 문제를 반성하는 관점으로서는 제대로 발전시키기 못했다. 이에 비하여 서구윤리는 단절없이 지속되어 오면서 그 논리와 관점을 계속 발전시켜 왔다.
* 결국 이러한 교육내용에 있어서의 비적실성의 문제는 정치사회화 과정에 연속적인 측면보다는 단절적 측면을 강화시키기에 충분할 것이다.
4) 비연속성 극복을 위한 한국 교육의 과제와 방향
(1) 교육의 자율성과 민주화
* 정치사회화의 2차적 매체로서 학교교육의 민주화는 우리의 교육이 단절성을 극복하는 방향으로 나아갈 수 있도록 할 것이다.
(2) 학교 교육의 방향
* 한국정치의 목표가 민주정치라면, 학교 교육을 통해서 이루어내야 할 정치사회화의 과제는 민주정치를 지향하는 학생들의 정치사회화이다. 방법적인 측면에서 민주적 훈련이 중요하다.
* 학교 교육에서의 민주적 훈련은 국가의 기본목표의 유지와 발전을 위하여 가장 중요한 기능으로 다루어져야 함에도 내외 이중적 저해요인으로 왜곡되어 왔다. 내적으로는 학교 교육 자체의 병폐와 민주주의 본질에 대한 이해 부족으로 민주정치 발전을 위한 자유 및 자아의식의 계발이 이루어지지 못하였고, 외적으로는 권위주의적 정치체제의 강한 압력을 받아 교육이 정권 유지의 수단으로 전락된 데서 찾을 수 있다. 과거 권위주의 정권들의 교육 정책과 교육현장에서의 경험을 되돌아 보면 헌법에서 보장하고 있는 교육의 자율성과 정치적 중립성 및 학문의 자유를 현실에서 구현할 때 가능하다는 점을 인식할 필요가 있다. 국가목표는각 분야에 현재 정치체제 유지를 위한 수단이나 예속물로 전락되어서는 안된다. 이렇게 될 때 교육은 기존하는 모순된 가치의 전달에 그치게 될 뿐이다. 따라서 생산적 가치를 창조하고 새로운 자아발전을 기하지 못하게 되기 마련이다. 따라서 교육은 민주정치의 구현이라는 목표를 달성하기 위한 방법으로 민주적 교육이어야 할 것이다. 지금까지의 한국 교육이 그 병리현상을 면치 못하고 있는 것은 바로 당파적 혹은 지엽적 목적에 예속되었기 때문이다. 교육이 사회의 지엽적 목적에 그 목표를 두어왔기 때문에 자아발전이란 개인적 혹은 이기적인 자아로만 생각하여 교육을 하여 왔고, 이는 전통적인 개인적 입신양명주의, 형식주의, 현학주의로 흘렀을 뿐이다. 민주정치가 목표라면 그 목표를 위한 방법으로서의 교육은 토론의 참여과정이 조장되고 이를 통하여 자아의식을 계발하고 민주정치를 위한 집단적 자아, 사회적 자아, 국가적 자아에로의 승화와 생산의식의 발전이 이루어지도록 해야 할 것이다.
* 참여의식과 권력 평등의 정치적 태도를 지닌 민주시민 양성을 위해서는 사실에 입각한 이론적 학습도 중요하지만 행동의 기회가 제공되어 실천을 통하여 민주시민으로서의 자세를 습관화시킬 필요가 있다. 참여지향적인 교육이 필요하다고 하겠다. 그리고 교실에서의 학습 뿐만 아니라 전체 학교의 환경과 구조 자체가 민주화될 필요가 있다. 더 나아가 교육체제의 자율화 및 타 사회화 매개체기관과의 유기적 협조도 필요하다.

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정치사회화,   정치,   사회화론,   정치사회