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소개글

[통일교육][남북통일교육][남북통일][통일]통일교육의 개념, 통일교육의 중요성, 통일교육의 목적, 통일교육의 지도원칙, 통일교육의 토의탐구식기법, 통일교육의 교수학습방법, 향후 통일교육의 제고 방안 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 통일교육의 개념

Ⅲ. 통일교육의 중요성

Ⅳ. 통일교육의 목적
1. 통일환경과 남북한 실상에 관한 객관적 이해와 건전한 안보관 확립
2. 자유민주주의와 민족공동체의식을 바탕으로 바람직한 통일관 정립
3. 평화공존과 화해협력의 필요성 인식 및 통일실현의지 함양

Ⅴ. 통일교육의 지도원칙

Ⅵ. 통일교육의 토의탐구식기법

Ⅶ. 통일교육의 교수학습방법
1. 수업모형
1) 가상 체험 모형
2) 집단 탐구 모형
3) 가치명료화 모형
4) 역할 놀이 모형
2. 수업 기법
1) 시사학습
2) 현장학습
3) ICT 활용학습
4) 프로젝트학습
5) 브레인스토밍
7) 직소우(jigsaw)법
8) 마인드 맵

Ⅷ. 향후 통일교육의 제고 방안
1. 통일의 당위성을 이해시킨다
2. 북한 실상을 바로 알게 한다
3. 민족 동질성 회복 교육을 강화한다
4. 열린 안보 개념에 바탕을 둔 평화 의지를 고양한다
5. 실생활 중심으로 접근한다
6. 다양한 체험을 유도한다
7. 포괄적인 접근으로 교육한다
8. 다양한 매체를 활용하여야 한다
9. 현실성이 없는 구호로서 통일교육 보다는 보다 현실과 접목되어 있고, 현 정부가 추진하고 있는 ‘사실상의 통일’ 즉 평화공존․공영적 민족 공동체 교육이 되어야 한다

Ⅸ. 결론

참고문헌

본문내용

로 서로 화해협력함으로써 평화 공존을 실현하여 민족 공동체 속에서 복된 삶을 준비할 수 있도록 지도해야 할 것이다. 이를 위해서는 우리 민족이 공유해 온 문화 전통에 대한 강조를 통하여 민족 정체성을 확인시키고, 민족자존을 복돋아 나가야 하는 것은 물론이고, 무엇보다도 열린 안보 의식을 심어주어야 할 것이다. 북한은 대남 혁명 전략에 뚜렷한 변화가 없는 한 우리와 같은 민족으로서 함께 살아가야 할 동반자임과 동시에 경계의 대상임에 틀림없다. 그러나 민족 통일의 관점에서 보면, 안보의 개념이 북한을 포함하는 한반도 전체의 안전과 평화라는 좀더 넓은 개념으로 이해되어야 한다. 이를 통해 남북한을 포용하여 하나의 민족 단위로서 우리의 안전과 평화를 지키려는 의식과 자세를 갖추도록 해야 할 것이다.
5. 실생활 중심으로 접근한다
학생들의 생활과 관련된 친근한 소재를 중심으로 통일 교육이 이루어져야 한다. 요즈음 학생들의 가치 지향은 상당히 현실적이며 감상적이다. 자신의 문제와 직접 관련되지 않는 것에는 흥미를 갖지 않으려는 경향이 짙다. 따라서 통일 교육에 대한 접근도 무엇보다 학생들의 일상 생활과 관련을 시켜야 한다. 이를 생활 문화적 접근이라고 할 수 있다. 생활 문화적 접근에 의한 통일 자료로는 북한 학생들의 교우 관계의 특징이나 소년단 활동 등 현재 북한에서 실시하고 있는 학생들의 활동에 대해 파악할 수 있도록 자료화하는 것이 필요하다. 이는 학생들의 관심을 구체적으로 파악하여 그들을 통일 교육 활동에 적극적으로 참여하도록 유도하려는 것이다.
6. 다양한 체험을 유도한다
통일 교육은 다양한 체험을 유도할 수 있어야 한다. 실천을 통해서 학습하게 될 때, 학생들은 피상적인 이론에서 벗어나 그 이론을 자기의 것으로 소화하고 이를 실제 생활에 접목시킬 수 있는 능력을 가지게 된다. 따라서 통일 교육과 관련하여 학생들이 다양하게 체험할 수 있는 활동거리가 개발되어야 한다. 즉, 전쟁의 공포가 얼마나 큰지, 전쟁을 막는 평화가 얼마나 소중한지, 다른 사고 방식과 생활 양식을 가지고 사람과 함께 어떻게 어울려 살아야 하는지, 남북한 간 이질화된 문화를 어떻게 극복할 것인지 등을 체험적으로 교육 효과를 통해 이루어질 수 있게 하여야 한다. 그러한 체험적 교육 효과는 집단적으로 또는 개별적으로 이루어질 수 있다.
7. 포괄적인 접근으로 교육한다
통일 교육은 인간주의 교육, 민주 시민 교육, 공동체 교육, 다문화 교육, 평화 교육, 배려윤리, 형상학적 접근 등 포괄적 접근으로 실시되어야 한다. 훌륭한 교육은 통일이라는 말을 적게 쓰고도 실질적으로는 통일 교육을 할 수 있는 것 이여야 한다. 남북한간에 교류가 빈번해지면 경제력 차이, 신체적 조건의 차이, 문화 수준의 차이 등으로 다양한 갈등이 발생할 소지가 있다, 이를 근본적으로 해결하기 위해서는 장기적인 관점에서 남북한 주민들의 상호 이해와 존중을 도모할 수 있는 포괄적인 교육의 접근이 필요하다. 예를 들어, 학생들에게 인간이 추구해야 할 가치를 스스로 탐색하고 이를 존중하며 그를 돌봐주고 그와 함께 기쁨을 추구해 나갈 수 있는 능력을 키워 주는 것도 중요한 하나의 통일 교육이 될 수 있다.
8. 다양한 매체를 활용하여야 한다
통일 교육은 다양한 매체를 활용하여 학생들의 다중 지능을 자극할 수 있어야 한다. 학생들의 흥미와 관심을 가지고 통일에 관심을 가지도록 해야 한다. 기존의 통일 교육은 주로 문자 매체를 활용한 교사 중심의 강의식 수업에 의존해 왔다. 그러다 보니 학생들은 자기 주도적인 학습보다는 피동적인 학습을 하게 되고, 탐구를 통한 학습보다는 암기와 기억을 통한 학습이 중심이 되었다. 즉, 통일 교육에 대한 흥미가 유발되지 못하고 상황 변화에 따른 학생들의 문제 인식 및 해결 능력이 제대로 함양되지 못한 결과를 초래하였다. 이러한 원인은 교사의 통일교육에 대한 연수 기회가 부족하고 통일관련 다양한 자료 개발이 선행되지 못하였기 때문이다. 최근 교육 공학의 눈부신 발전에 따라 멀티미디어를 이용한 다양한 학습 방법들이 소개되고 있다. 이제 테크놀로지에 대한 무지와 두려움에서 탈피하여 통일 교육에서도 이러한 첨단 기술을 활용한 학습을 과감하게 도입하여야 한다. 통일 교육에서 테크놀로지의 활용은 학습자들의 흥미와 호기심을 유발시킨다는 점에서도 매우 유용한 것이다.
9. 현실성이 없는 구호로서 통일교육 보다는 보다 현실과 접목되어 있고, 현 정부가 추진하고 있는 ‘사실상의 통일’ 즉 평화공존공영적 민족 공동체 교육이 되어야 한다
평화공존공영적 민족 공동체적 접근이 진정한 통일을 위해 냉전적 불신을 없애고 상호 신뢰하면서, 교류 협력하는 가운데 점진적으로 통일을 맞이하자는 것이다.
Ⅸ. 결론
학교의 통일 교육이 지나치게 지적 영역에 한정되어 있고 교사 중심의 강의식 수업으로 지루하고 학생들의 관심과 흥미를 유발하지 못하고 있다는 점이 가장 큰 문제점이라고 볼 수 있다. 또한 교육 자료가 부족하거나 잘 훈련된 교사의 부족으로 인하여 학생들의 관심을 끌기 힘들다는 점도 문제라 할 수 있다. 그리고 인문계 고등학교에서는 입시 위주의 학습에 치중한 나머지 입시와 크게 관련이 없는 통일 교육에 별로 흥미를 갖지 못하고 필요성도 못 느끼고 있는 듯하다.
이러한 문제점을 해결하기 위해서는 정부와 학교의 정책적 뒷받침도 필요하겠지만 교사 수준에서 살펴보겠다.
우선 목표를 지적 영역에 한정할 것이 아니라 정의적 영역 또는 지적 기능이나 태도의 영역에 좀더 관심을 갖는 것이 좋겠다. 학생들이 통일 교육에 대한 수용, 반응, 조직화, 가치화, 인격화하거나 통일 교육에 대해 효과적인 반응을 하고 통일의 의지를 다지는 것과 같은 것도 매우 중요하다 하겠다.
참고문헌
강만길(2000), 강만길 선생과 함께 생각하는 통일, 서울 : 지영사
오기성(2001), 통일 교육 교수법과 그 실제, 서울 : 통일 교육원
통일교육원(2001), 통일교육 교수법과 그 실제
통일연구원(2001), 열리는 통일 신나는 미래
통일교육원(1998), 교육 2와, 통일 문답 100, 서울 : 통일부
통일부 통일정책실(2000), 2001 통일교육 기본 지침서, 서울 : 통일부

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통일교육,   통일,   남북통일,   남북관계,   남북통일교육