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목차

Ⅰ. 머리말

Ⅱ. 본론
Ⅱ-Ⅰ. 가난했던 어린시절
Ⅱ-Ⅱ. 평화시장의 괴로움 속으로
Ⅱ-Ⅲ. 바보회의 조직
Ⅱ-Ⅳ. 전태일 사상
Ⅱ-Ⅴ. 투쟁과 죽음

Ⅲ. 맺음말


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본문내용

지 못하도록 방해 공작을 펼쳤기에 삼동회의 인내심도 한계에 다다른다.
결국 시정을 약속한 최후 기한인 11월 7일까지 아무런 변화의 기미가 보이지 않자 전태일과 삼동회 회원들은 11월 13일 근로기준법은 노동자들의 인권을 보호하지 못하는,,, 있으나 마나한 법이라고 고발하기 위해 근로기준법 책을 불사르는 화형식을 거행하자고 결의한다. 이 책 속의 내용처럼 근로기준법이 있어서 노동자들이 살 수 있게 된 것이 아니라, 근로기준법이 있기 때문에 노동자들의 참상은 더욱더 숨겨지게 되었고, 있으나마나 한 법은 한 장의 휴지조각과도 같은 것이었다. 과연 이 법이 누구를 위한 법이며 무엇을 위해 존재하는 법인지 화가 치밀어 오른 삼동회 회원들은 플래카드를 준비하고, 호외를 준비하여 평화시장에서 노동자의 인권개선을 위한 시위를 벌였다. 하지만 공장측과, 경찰은 합법적인 이들의 시위를 진압하려 했고, 이러한 상황에서 전태일은 좀 더 극단적인 방법으로 현실의 부당함을 세상 앞에 고발하기로 마음먹는다.
이리하여 결국 전태일은 온 몸에 석유를 끼얹고 라이터를 켠다. 그리고 자신의 몸을 불 사른뒤 평화시장 앞 거리를 내달리며 ‘근로기준법을 준수하라! 우리는 기계가 아니다~!’ 라고 외쳤다. 그의 동료들은 불 타는 그를 바라보며 어찌할 바를 몰라 발을 동동 굴렀고, 사람들은 충격에 휩싸였다. 그렇게 평화시장의 젊은 투사는 안타까운 최후를 맞이하고 있었다.
비록 병원에 옮겨질 때까지 숨은 붙어 있었으나 그는 끝까지 투쟁의식을 가지고 있었으며 자신의 죽음을 헛되이 하지 말라고 말하며 어머니에게 못다 이룬일을 꼭 이뤄 달라는 유언을 남기고 22살의 꽃다운 나이로 세상을 떠났다. 그렇게 세상은 기본적인 권리를 위해 목숨을 걸고 싸운 한 청년을 죽음으로 내몰았던 것이었다.
Ⅲ. 맺음말
전 세계 상위 1% 사람들이 전 세계 부의 80%를 차지하고 있다고 한다. 하지만 이렇게 충격적인 사실보다 더 놀라운 것은 대부분의 많은 사람들이 이러한 사실에 분개하지 않고 그것을 당연한 것으로 여기며 소박한 꿈을 꾸며 현실에 안주하고 살아가고 있다는 것이다. 자본주의라는 미명아래 불합리한 노동력 착취와 부적절한 부의 분배가 당연하게 자행되고 있는 현재의 세계적 추세 속에서 우리나라에 전태일과 같은 혁신적인 인물이 있었다는 사실은 자랑스럽고도 놀라운 일이다. 특히나 그가 정규교육을 제대로 받은 인물이 아니었으며, 뛰어난 사상가로부터 그 어떠한 사상적인 가르침도 받은 적이 없다는 사실은 더욱 더 놀랍다. 그는 단지 그가 직접 부대끼며 살아온 노동현장에서 현실의 부당함을 피부로 체험했고, 자신보다 열악한 처지에 있는 이들의 환경 개선을 위해 목숨을 걸고 싸운 것이었다.
비록 그는 22살의 나이에 끝내 자신의 의견을 관철시키지 못하고, 장렬한 최후를 맞이했다. 하지만, 그의 죽음은 결코 헛된 것이 아니었다. 그의 죽음 이후 1970년대에만 2,500여 개에 달하는 노동조합이 결성되었는데, 이 모두가 전태일 분신자살사건에 그 뿌리를 두고 있으며, 오늘날에도 많은 이들이 한국 노동운동의 진정한 출발점을 전태일의 분신사건으로 인식하고 있다. 결국 그의 숭고한 희생정신은 한 알의 밀알이 되어 한국 노동운동사에 한 획을 그었고 그러한 희생정신은 대한민국 노동운동계의 새로운 장을 열어 노동자의 인권향상에 큰 영향을 끼쳤다. 비록 아직도 노사 간의 갈등이 계속되고 있고, 노동자가 약자의 입장이긴 하지만 70-80년대에 비하면 노동자의 인권이 크게 향상된 것이 사실이다. 우리는 이러한 사실의 밑 바탕에 전태일과 같은 수 많은 열사들의 희생이 숨어있다는 사실을 잊지 않고, 이들의 희생을 오래도록 숭고히 기억해야 할 것이다.

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