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소개글

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목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 생태주의교육의 원리

Ⅲ. 생태주의교육의 배경

Ⅳ. 생태주의교육의 실태

Ⅴ. 생태주의교육의 유아생태교육

Ⅵ. 생태주의교육의 사례

Ⅶ. 생태주의교육의 실천 방향
1. 구성주의 학습으로 실천적 지식의 습득
1) 학습자는 학습에 대하여 주인의식 소유
2) 자아성찰적 실천
3) 협동학습 환경의 활용
4) 구체적 상황을 배경으로 하는 실제적 과제부과
2. 생태학적 상황학습과 맥락학습

Ⅷ. 결론

참고문헌

본문내용

를 고려한 교육활동을 유의해 나간다. 타일러(Tyler, 1985)에 의하면 학습경험이란 학습자가 학습활동으로 도출해 낸 개인적 의미(meaning)와 중요성(significance)을 의미한다. 경제학자 슈마허는 『작은 것이 아름답다(Small is beautiful)』 라는 명저를 통하여 과학기술 문명이 낳은 인간소외와 환경파괴 등을 지적하면서 이를 해소하고 극복하기 위한 방법으로 인간의 얼굴을 한 기술(중간 기술)을 강조하였다. 또한 슈마허는 이제까지와는 다른 교육을 통하여 산업사회 이후에 전개될 수 있는 불행을 막을 수 있다고 보았다. 그것은 전인을 육성하여 나갈 때 가능하다고 보았다. 구체적으로 지식 외에도 덕(德)과 체(體) 및 정서가 건강한 사람을 육성하여 나가는 것이라 하였다. 전인은 인생의 의미와 삶의 가치를 알고, 자연과의 조화를 추구하는 인간을 말한다고 본다. 대체로 구성주의 학습이 이루어지려면 다음과 같은 몇 가지 요건이 충족되어져야 한다.
1) 학습자는 학습에 대하여 주인의식 소유
학습자는 학습과정에서 주도적 역할을 발휘하여야 한다. 학습자는 단순한 지식의 전수자가 아니라 능동적 재구성자(reconstructist)이다. 자율학습을 가능하게 하는 인지적 능력과 자율적 학습능력을 지니고 학습자 스스로 학습목표를 설정하고 과제해결에 주도적으로 노력함으로써 인지구조(schema)를 확충해 나간다.
2) 자아성찰적 실천
학습자는 자아성찰적 실천(reflective practice)을 통하여 자신의 모든 개인적 경험이나 일상적 사건, 사회현상 등에 대하여 무심코 지나치지 않고 그 의미의 중요성에 대하여 항상 의문을 던지고 성찰하여 보는 인지적 습관을 가져야 한다. 그러므로 평소에 당연하게 보아왔던 문제나 현상에 대한 분석과 탐구 및 대안제시 능력을 발휘하는 이른바 메타인지(meta cognition)적 사고가 중시된다.
3) 협동학습 환경의 활용
지식의 습득 형성은 단지 개인적인 인지적 작용으로서만 이루어지는 것은 아니고 반드시 개인이 속한 사회문화적 배경과 연계하여 이루어진다. 따라서 동료 학생과의 인지적 상호작용은 매우 중요하다. 다른 생각과 견해에 대한 조율과 공동이해의 장을 마련해 나가는 것이 또한 학습의 주요 목표이며 이는 간주관적(間主觀的) 사고 모색이라고 볼 수 있다.
교사의 역할은 학습을 돕는 조언자, 배움을 같이하는 동료학습자인데, 이는 줄탁동시(茁啄同時), 교학상장(敎學相長)의 이치와 같다. 교사는 학습자가 풀어야 할 과제의 전 과정을 시연함으로써 학습자의 학습을 용이하게 해주고 학습의 전 과정에서 동료학습자(co-learner), 촉진자(facilitator) 의 역할을 해주어야 한다.
4) 구체적 상황을 배경으로 하는 실제적 과제부과
상황(context)과 실제적 과제(authentic task)를 학습자에게 부여한다. 실천적 과제를 다루면서 학습자는 삶의 의미를 성찰하고 체험하게 된다. 학습자가 처한 상황이나 맥락, 실제적 적용의 정도를 인지하면서 실천적 지식의 습득기회를 가진다.
2. 생태학적 상황학습과 맥락학습
생태주의 교육관에서는 또한 실제성과 맥락을 연계한 상황학습을 강조한다. 인지활동에 대한 맥락적(脈絡的) 요소들의 역할이 강조되면서 상황(狀況)학습이론에 대한 관심이 증가하고 있다. 이 이론은 인간의 사고는 그 사고가 발생하는 맥락에 의해 제한된다는 사실 인식에서 출발한다. 전통적인 학습은 학습자의 사회문화적 요소나 환경에 대한 고려는 거의 없이 주로 내적인 정신작용의 훈련과 도야론적 인격론에 초점을 두었다. 그러나 1970년대 중반부터 인간의 인지발달에 대한 연구과정에서 개별 학습자가 처한 상황적 맥락과 경험적 요인을 고려해 나가야 한다는 움직임이 크게 일어났다. 생태주의적 교육관은 학습자의 상황 및 맥락에 대한 이해와 학습에의 고려에서 출발하고 있다. 상황학습에서 주창되는 맥락은 한마디로 지식 그 자체뿐 아니라 지식이 사용되는 일반적 분위기와 물리적인 환경을 총칭한다. 맥락 학습의 기초이론으로는 일상인지 이론, 구성주의 이론, 전이이론 등이 있다.
Ⅷ. 결론
지금의 시기는 이 자유자연의 단계를 이루려는 흐름과 기존의 문명적 관행을 지속하려는 흐름이 치열한 공방전을 벌이고 있는 때이다. 이러한 역사의 도정에서 과연 인류는 위기를 딛고 새로운 생태문명을 건설하는 데 성공할 수 있을 것인가? 아니면 불경스럽고 지속 불가능한 산업문명의 쓰레기 더미에서 질식하게 될 것인가?
이러한 선택의 문제는 우리에게 각별한 교육적 열정을 요청한다. 그것은 지금의 위기가 단순히 체제와 구조의 위기가 아니라 보다 근원적으로는 이를 떠받치고 있는 인간 내면의 가치관과 세계관의 문제라는 점에서, 마음을 변화시키는 교육의 문제가 중요하게 부각되기 때문이다. 그러므로 생태위기 시대에 있어서 교육은 위기 극복을 위한 여러 가지 수단 중 하나가 아니라 지속 가능한 생태사회의 실현을 위한 기본 전략이라고 할 수 있는 것이다.
우리는 과연 교육의 이러한 전략적 역할을 성공적으로 이루어낼 수 있을까?
그리고 또 우리는 미래세대가 자신의 가치관을 변화시키고 다가오는 세기에 새로운 생태문명을 건설할 수 있는 확고한 도덕적, 정치적 신념을 지니게 하는데 성공할 수 있을까? 이러한 과제는 무엇보다 가르치는 주체들의 교육적 역량이 어떻게 발휘되는가에 그 성패가 달려있다 할 것이다. 바로 이 점에서 전교조의 노력은 각별히 중요한 의미를 지닌다. 어렵게 합법적 영역에 진입한 교육노동운동이 모쪼록 생태적 상상력과 감수성으로 자신의 모습을 변모시키고, 새로운 세기의 선구적 역할을 담당할 수 있기를 간절히 기대해 본다.
참고문헌
김경화 : 푸른 학교 가꾸기를 통한 생태교육, 숲과 자연교육, 수문출판사, 1998
김균진 : 생태학의 위기와 신학, 서울 : 대한기독교서회, 1991
이동희 : 인간과 자연환경 그리고 생태, 동일출판사, 2000
전라남도교육청 : 생태체험 중심 환경교육, 2003
C.C Park 저, 손명원 역 : 생태학적 환경관리, 도서출판 대윤, 1994
Grundmann, R, 박만준·박준건 역 : 마르크스주의와 생태학, 서울 : 동녘, 1995

키워드

생태주의교육,   생태주의,   유아생태교육,   교육,   교육과정