목차
개요
1. 의(衣)
2. 식(食)
3. 주(住)
4. 대중문화와 여가생활
5.가치관
***참고자료***
1. 의(衣)
2. 식(食)
3. 주(住)
4. 대중문화와 여가생활
5.가치관
***참고자료***
본문내용
하는 곳이 늘고 있다. 유흥업소 뿐 만 아니라 식당, 영화관도 젊은 사람들의 생활이나 활동, 노동시간에 맞춰 24시간 영업하는 곳이 늘고 있는 추세이다.
5.가치관
전통문화
현대문화
가치관으로 분류되는 4세대
1. 혁명 세대(노년층): 혁명전쟁에 참가하고 사회주의 이념 하에서 살아온 결과 완전히 변화된 세계에 적응하지 못하고 당혹감을 느끼는 세대
2. 문혁 세대(중년층): 문혁기간 동안 모택동에게서 신뢰를 받은 홍위병
등이 세대들은 10년 동안 모든 가치관이 전복되는 상황 속에서 가
족끼리도 신뢰할 수 없는 가치관을 갖게 되었다. 또한 농촌으로의
하방(下放)을 통해서 쓰라린 경험을 한 중년층은 복잡하고 미묘한
가치관을 가지고 있다. 특히 국가나 정치 문제가 관련된 사항에 대
해서는 굴절된 사고방식을 보인다.
3. 개혁 세대: 경제 개혁, 대외 개방 속에서 자라난 세대
천안문 사건의 주역으로서 한편으로 자본주의와 자유주의를 갈구하
면서도 배금 적이고 이기적인 생활 태도를 보인다.
4. 신세대: 중국의 1가구 1자녀 인구정책으로 탄생한 세대로 온 가족이 그
들을 떠받드는 핵가족 안의 ‘소황제’들이다.
- 이처럼 서로 다른 환경에서 각기 다른 경험을 한 각 세대들은 단지 연령별 구분이 아니라 가치관에 있어서 큰 차이를 보이고 있다. 또한 이러한 차이가 곧 과거에서 현재로 넘어오 면서 중국인들이 겪고 있는 가치관의 변화라고 말할 수 있다.
특징
물질
돈을 멸시
물질만능주의
배금주의적 가치관
금전 지향적 가치관
국가관
개인의 희생을 당연시(체념, 순응)
→공동체 중시
사회나 국가에 무관심
→자기중심적
결혼관
보수적
개방적
→혼전동거(스훈(試婚))
쉽게 헤어짐
직업관
국가와 사회를 위해 봉사하는 신성
한 것 (개인의 희망〈 국가의 필요)
1.전망과 수입이 좋은 직장을 자신 의 희망대로 선택
2. 명성이나 안정성 등을 추구하는 보수적인 사고방식
3. 악평등에 반대하며 능력중심의 경쟁을 주장
→ 개인 지향인 동시에 자유 경쟁
지향적
整理))
以來1978年的改革開放, 中國了變化了一直.
及這變化是達到政治, 社會, 文化, 價値觀, 慣習, 衣 食 住 等等總體的變化.
***참고자료***
1. 강효백, 차이니즈 나이트1, 한길사, 2000
2. 강효백, 중국? 중국, 중국!, 예전사, 1995
3. 이인택, 차이나 신드롬 속의 진짜 중국, 해냄, 2000
4. 윤순희 , 중국문화입문, 동양문고, 2000
5.가치관
전통문화
현대문화
가치관으로 분류되는 4세대
1. 혁명 세대(노년층): 혁명전쟁에 참가하고 사회주의 이념 하에서 살아온 결과 완전히 변화된 세계에 적응하지 못하고 당혹감을 느끼는 세대
2. 문혁 세대(중년층): 문혁기간 동안 모택동에게서 신뢰를 받은 홍위병
등이 세대들은 10년 동안 모든 가치관이 전복되는 상황 속에서 가
족끼리도 신뢰할 수 없는 가치관을 갖게 되었다. 또한 농촌으로의
하방(下放)을 통해서 쓰라린 경험을 한 중년층은 복잡하고 미묘한
가치관을 가지고 있다. 특히 국가나 정치 문제가 관련된 사항에 대
해서는 굴절된 사고방식을 보인다.
3. 개혁 세대: 경제 개혁, 대외 개방 속에서 자라난 세대
천안문 사건의 주역으로서 한편으로 자본주의와 자유주의를 갈구하
면서도 배금 적이고 이기적인 생활 태도를 보인다.
4. 신세대: 중국의 1가구 1자녀 인구정책으로 탄생한 세대로 온 가족이 그
들을 떠받드는 핵가족 안의 ‘소황제’들이다.
- 이처럼 서로 다른 환경에서 각기 다른 경험을 한 각 세대들은 단지 연령별 구분이 아니라 가치관에 있어서 큰 차이를 보이고 있다. 또한 이러한 차이가 곧 과거에서 현재로 넘어오 면서 중국인들이 겪고 있는 가치관의 변화라고 말할 수 있다.
특징
물질
돈을 멸시
물질만능주의
배금주의적 가치관
금전 지향적 가치관
국가관
개인의 희생을 당연시(체념, 순응)
→공동체 중시
사회나 국가에 무관심
→자기중심적
결혼관
보수적
개방적
→혼전동거(스훈(試婚))
쉽게 헤어짐
직업관
국가와 사회를 위해 봉사하는 신성
한 것 (개인의 희망〈 국가의 필요)
1.전망과 수입이 좋은 직장을 자신 의 희망대로 선택
2. 명성이나 안정성 등을 추구하는 보수적인 사고방식
3. 악평등에 반대하며 능력중심의 경쟁을 주장
→ 개인 지향인 동시에 자유 경쟁
지향적
整理))
以來1978年的改革開放, 中國了變化了一直.
及這變化是達到政治, 社會, 文化, 價値觀, 慣習, 衣 食 住 等等總體的變化.
***참고자료***
1. 강효백, 차이니즈 나이트1, 한길사, 2000
2. 강효백, 중국? 중국, 중국!, 예전사, 1995
3. 이인택, 차이나 신드롬 속의 진짜 중국, 해냄, 2000
4. 윤순희 , 중국문화입문, 동양문고, 2000
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