한국전통문화의이해

소개글

한국전통문화의이해에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론
-경기도 성남시 소개

Ⅱ.본론
- (1)성남시의 문화재
- (2)성남시의 민요
- (3)성남시의 구전설화
- (4)성남시의 전통놀이
- (5)성남시의 인물

Ⅲ.결론
-보고서를 마치며

본문내용

워 힘든 줄 모르고 신명나게 일할 수 있게 할 뿐만 아니라, 마을사람들의 화합과 협동심을 고취하는 역할을 하는 건설 지향적이고 미풍양속이 듬뿍 담겨있는 것으로 음률은 서울과 경기일원이 비슷하다.
이무술은 현 성남시 분당구 이매동의 옛 이름으로서 원래 이무술이란 자연부락이었다. 300년전 낚시를 즐기던 한 농부가 냇가에서 커다란 고기를 안고 나와 죽은 일이 있었는데, 그 고기는 천년만에 승천할 이무기로서, 마을 주민들이 죽은 이무기의 원한을 풀어주기 위해서 위령승천제를 지내자 그 자리에 난데없는 매화나무 두 그루가 솟아 그 후부터 이매동으로 불리었다 한다. 이무술 집터 다지는 소리도 경기지방의 음률이 반영되고 있는데, 집터를 닦고, 다지고 집을 완성하기까지의 과정중에서, 특히 집터 다지는 소리가 특색 있게 잘 발달되어 전해지고 있었다.
- (5)성남시의 인물
① 최치원
신라 말 육두품 출신의 학자이자 문장가이다. 본관은 경주. 자는 고운(孤雲)·해운(海雲). 868년(경문왕 8) 12세의 나이로 당(唐)으로 유학을 떠나, 빈공과(賓貢科)에 합격했다. 이후 황소의 난 때 `토황소격문'으로 문명을 떨치다가 29세 신라로 돌아왔다. 여러 군의 태수를 역임하고 894년 진성여왕에게 시무10조를 올려 어지러운 국가의 기강을 바로잡으려 했지만 신분체제의 한계로 이뤄지지 않았다. 이후 정치 현실에 실망한 최치원은 은거해 전국 각지를 돌아다니다 가야산 해인사에 머물렀는데 언제 세상을 떠났는지는 알 수 없다. 유(儒)·불(佛)·선(仙) 모두에 달통했던 인물로 이후 역사적으로 많은 이들에게 학문적 영향을 끼쳤다. 저서로는『계원필경 · 법장화상전(法藏和尙傳) · 사산비명(四山碑銘) 만이 전하고 있다.
② 한명회
조선 전기의 문신으로 본관은 청주. 자는 자준(子濬), 호는 압구정(狎鷗亭)·사우당(四友堂). 두 딸이 예종과 성종의 비다. 1453년 계유정난 때 수양대군을 도와 공을 세웠다. 세조 즉위와 더불어 좌부승지에 오르고 단종복위를 좌절시키는데 중요한 역할을 했다. 성종대에 영의정까지 오르며, 학문진흥의 방향을 제시했다. 갑자사화 때는 부관참시(剖棺斬屍)됐다가 신원됐다.
Ⅲ.결론
-보고서를 마치며
태어나서부터 성남에서 살았고, 5살 때부터는 15년을 분당구에서 살았으니 20년의 세월을 성남시에서 살았다. 하지만 성남에 대해서 잘 몰랐고, 이렇게 조사한 적도 처음이었고, 성남시청 홈페이지를 이렇게 자세히 들여다 본 것도 처음이었다.
위에서 조사한 내용 중 아는 것은 가족들과 일출을 보러갔던 남한산성의 수어장대와 집앞으로 흐르는 탄천에 관한 내용뿐이었다.
성남이라는 작은 도시 안에 있는 소개하지 못한 많은 문화재와 유물, 그리고 사람들까지 모두다 우리 고장을 품고 살아 온 기억이지 추억이라는 마음이 들게 된 조사 보고서였다. 앞으로도 나의 고장이 되어줄 성남에 좀 더 관심을 가지고 지켜봐야겠다.
*참고문헌 및 사이트
-성남시청 홈페이지 : http://www.cans21.net/
-분당구청 홈페이지 : www.bundang-gu.or.kr/
-성남인물지

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