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소개글

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목차

Ⅰ. 낭만주의(낭만파)미술 화가 도미에

Ⅱ. 낭만주의(낭만파)미술 화가 고야
1. 거인1808~1812
2. 자화상

Ⅲ. 낭만주의(낭만파)미술 화가 밀레

Ⅳ. 낭만주의(낭만파)미술 화가 터너

Ⅴ. 낭만주의(낭만파)미술 화가 들라크르아

참고문헌

본문내용

바다의 폭풍]이다. 1905년까지를 보통기법상의 중일 기라고 부르며 주로 수채 물감을 써서 자연의 세밀한 관찰에 시종 하였으며, 1820년경까지의 약 15년간은 클로드 로라의 시기로 터너 또한 가공의 건축을 배치하여 일출 일몰의 빛의 분석에 전념하고 있다.
그는 자신의 풍경화를 위해 많은 여행을 다니기도 했다. 컨스터블의 생각은 터너와 매우 달랐다. 터너가 경쟁하고 능가하기를 원했던 전통이라는 것이 그에게는 단지 장애물에 지나지 않았다. 이것은 과거의 위대한 거장들을 존경하지 않았다는 이야기가 아니라 그는 클로르 로랭의 눈이 이니라 자신의 눈으로 본 것을 그리려 했다.
또한 터너는 라파엘 전파에도 많은 영향을 주었고, 인상파에도 많은 영향을 주기도 했다. 그가 보는 빛이 그러한 것이다.
Ⅴ. 낭만주의(낭만파)미술 화가 들라크르아
들라크르와 그림의 첫 번째 특징, 색채의 선호는 초자연주의를 구현하는데 가장 중요한 자질이다. 색채가 지향하는 바는 인간의 내면세계, 이 세계 너머의 세계이며 이것은 보들레르가 말하는 <초자연>의 세계이기도 하다. 이는 다른 말로 감각에 대해 초감각을, 현상에 대해 본질을, 그리고 외부세계에 대해 내면세계를 의미한다고도 할 수 있다. 일찍이 사회를 위한 예술이나 예술을 위한 예술 모두에 반대했던 보들레르는 그 어떤 사조에도 전적으로 동의하지 않았지만, 예술을, 자연을 모방하는 차원에서 자연의 본질을 꿰뚫어보는 차원으로 끌어올리는데 큰 역할을 했다. 당시 화단에 거대한 영향력을 끼치던 에꼴과 아카데미에 대항해 예술의 새로움을 강조했고 그 연장선상에서 예술에 있어서의 현대성을 강조했던 보들레르는, 예술의 혁명적인 개념으로 자신의 신념을 실행에 옮겼던 것이다. 그런데 자연과 초자연의 거리는 매우 멀다. 다시 말해 자연에서 초자연으로 옮겨가는 것은 그리 쉬운 일이 아니다. 보들레르에게 있어 그 이동의 수단은 상상력이다. 들라크르와 그림의 두 번째, 세 번째 특징은 모두 상상력의 원활한 움직임에 깊이 관계한다. 이동은 단숨에 이루어져야 하고 그만큼 상상력은 재빠르고 강력하며 기발해야 한다. 자연과 초자연의 거리가 멀수록 상상력이 풍부해야 하고 거꾸로 상상력이 풍부할수록 자연과 초자연의 거리가 멀다. 그리하여 예술작품은 자연으로 이루어져 있지만 초자연을 지향하고 있다. 즉, 예술작품은 하나의 대상을 보여주는 동시에 보여질 수 없는 것을 암시하고 있다. 들라크르와 그림의 네 번째 특징으로 우리는 인간의 내면세계를 주제로 삼고 있는 것을 말했는데 그러한 예술작품을 만났을 때 감상자는, 눈길을 작품의 표면에 둔 채, 작품 너머를 꿈꾸는 것이다.
참고문헌
니콜 뒤펠리 저, 19세기 미술, 생각의 나무
박갑영, 청소년을 위한 서양 미술사, 두리미디어
박상운, 19세기 프랑스 회화, 수문출판사
변윤식, 프랑스 사회의식을 반영한 19세기 리얼리즘 연구, 쿠르베·밀레·도미에를 중심으로, 조선대학교 대학원, 1993
윌리엄 본, 낭만주의 미술, 시공사, 2003
H. H. Arnason, 현대 예술의 역사, 형설출판사, 1979

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