평생교육 측면에서 유아교육의 중요성과 세계의 유아교육 현황 및 문제점 개선방안[A+추천 레포트★★★★★]

목차

Ⅰ. 들어가며
1. 연구의 필요성 및 의의
2. 연구목적
3. 연구방법

Ⅱ. 주요개념의 재정의
1. 유아
2. 평생학습
3. 자기주도성

Ⅲ. 세계의 유아교육 실태
1. 한국
2. 프랑스 - 프레네 학교
3. 독일 - 발도르프 유아교육
4. 이탈리아 - 몬테소리 유아교육

Ⅳ. 진단과 처방
1. 한국의 유아교육 진단
2. 한국의 유아교육에 내리는 처방

Ⅴ. 나오며

본문내용

진단하지 않을 수 없기 때문이다. 이 진단은 강제적 평가의 형태로 나타나게 되고 이는 평가에 예속된 교육이라는 결과로 나타나게 된다.
이러한 한국 유아교육의 문제점을 진단해본 결과 한국 유아 교육은 유아의 자기주도성을 장려하고 변화하는 세계화 시대에 맞는 인간을 육성하고자 하는 목표를 수립하여 일견 합리적으로 보이기는 하다. 그러나 능력과 기능 중심의 교육은 결국 강제적이고 왜곡된 평가로 나타나게 되고 이는 유아의 자기주도적인 내적 성장을 이루지 못하게 하는데 결정적 영향을 끼치고 있다.
2. 한국의 유아교육에 내리는 처방
따라서 연구자의 관점으로 볼 때, 교육 목표에 있어 발상의 전환이 필요하다. 평생학습 사회에서 교육의 목적은 ‘평생에 걸쳐 스스로 학습할 수 있는 존재’를 양성하는 것이다. 그 존재들은 저마다의 학습내용과 방법을 통해 다양한 경험들을 구성하게 될 테고, 그 다양성이 공존하는 사회가 평생학습사회의 모습인 것이다. 때문에, 유아교육에서는 스스로 학습을 할 수 있도록 기본적인 토대를 마련해주는 활동이 이뤄져야 한다. 무엇보다도 ‘학습에 대한 흥미’를 이끌어내는 것이 우선되어야 한다. 유아 단계에서 ‘학습’은 놀이의 형태로 나타난다. 또한 놀이의 전반 역시 아이의 내면적, 자발적으로 이루어진 것이어야 한다. 자발적, 내면적인 능동성을 유지한 채 아이가 놀이에 열중하게 되면 이는 곧 자기주도성을 기반으로 한 놀이로써 놀이의 기쁨을 알게 해준다. 이러한 ‘놀이의 기쁨’은 곧 스스로 학습하고 그 성취에 기쁨을 얻는 ‘학습의 기쁨’으로 이어질 수 있는 토양이 되기 때문에 이러한 기반을 형성해 주는 것이 유아교육의 역할인 것이다. 현재 한국 유아교육에서는 놀이를 놀이 자체로서 아이에게 내재적 가치를 가지는 것이라 보지 않고 꼭 무언가의 교육적 접근을 병행하려 한다. 예컨대, 영어교육과 함께 곁들인다든지 수학적 사고력 놀이를 한다든지 놀이 자체로는 아이에게 아무런 영향을 줄 수 없으며 오히려 시간낭비라는 의식이 무의식중에 전제되어 있는 것 같다. 즉, ‘놀이=어떠한 능력 배양을 위한 수단’으로 보고 있지만, 평생학습사회의 관점에서 볼 때는 놀이 자체가 유아의 중요한 교육 내용이 되고 나아가 궁극적 완성 단계의 자기주도성을 계발할 수 있는 시발점이 되는 것이다.
Ⅴ. 나오며
지금 까지 연구자들은 평생학습의 관점에서 오늘날 유아교육의 현실을 대략적으로 짚어보고 본 연구자들이 새로이 주장하고자 하는 유아의 개념, 그리고 평생학습에서의 유아교육의 모습들을 재조명해보았다. 본 연구에서 가장 중심이 되는 질문은 바로 오늘날 유아교육에서 필요한 교육 내용과 목적, 그리고 바탕이 되는 철학은 무엇인가? 하는 것이다. 연구자들은 이에 대한 답을 찾기 위하여 우리나라의 유아교육의 실태를 찾아보았고, 참고로 삼기 위하여 다른 나라의 대표적 유아교육 모형들에 대한 조사도 하였다. 이에 연구자의 답은 바로 ‘자기주도성’이다. 의문점은 연구자가 제시한 자기주도성의 개념참고로 단계에서의 자기주도성과 그 완성 단계인 ‘삶을 스스로 이끌어 나갈 수 있는 능력’으로 이원화되어 있는어 이 둘의 관계는 과연 어떠한 것인가이다. 보았고, 에서의 자기 주도성참고아무래도 학습 차원이라고 말할 수 있는데, 이것이 평생학습 차원에서 추구하게 되는 삶의 전반을 조직하는 자기주도성과 완전히 동일한 것으로 볼 수 있냐는 것이다. 연구자는 이 부분에 대한 자세한 논의를 하’으로 였다.
한편, 연구자들이 합의점을 찾은 것은 바로 자기주도성은 평생학습을 가능하게 하는 핵심요소가 될 것이라는 점이다. 실제로, 연구자가 조사해본 프레네 교육, 발도르프 교육, 몬테소리 교육 모두가 그 세부적인 양상은 다르나 대체로 유아의 자기주도적 활동을 가장 중요시 여기고 있다는 사실에서 뒷받침될 수 있다고 본다. 또, 연구자들이 가장 중점적으로 비판한 교육 방식은 바로 연령주의적 교육이다. 연령주의적 접근에 기초한 교육이야말로 인간의 내적발달 단계를 무시한 것이고 외관으로 정확히 파악할 수 없어 직관을 기준으로 판단되어야 할 것이 생물학적 기준에 의해서만 판단되기 때문이다. 그러나 대안적 교육 모형으로 조사해온 프레네 교육, 발도르프 교육, 몬테소리 교육 전부가 이러한 연령주의를 채택하고 있어 그 한계점을 안고 있다고 본다.
연구자들은 이번 학기 평생교육론 강의를 통하여 피상적으로만 생각해오던 유아교육, 유아, 자기주도성 그리고 평생학습에 대하여 깊은 고찰과 심도 있는 논의를 할 수 있었다. 사실 이러한 논의를 해보기 전에는 연구자들도 연령주의적 접근에 의하여 유아를 판단하고 있었고, 자기주도성도 기존의 수동적 요소를 내재한 자기주도성만을 떠올리고 있었는데 논의를 진행할 수록 유아교육과 관련된 논점들이 이처럼 폭넓고 다양하게 전개될 수 있다는 점에서 매우 놀랐고 흥미를 느꼈다.
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