목차
화랑도의 설치
화랑도 조직
화랑도의 활동
화랑도의 폐지 및 부활
참고문헌
화랑도 조직
화랑도의 활동
화랑도의 폐지 및 부활
참고문헌
본문내용
화랑도의 설치
화랑도의 설치에 대한 기록 내용들은 사서에 따라 다르다
『삼국사기』에는 진흥왕 37년(576) 봄에 원화를 폐지하고
화랑을 설치한 것으로 나온다
『화랑세기』에는 화랑도의 설치에 대하여 새로운 사실들 발견
그 서문에는 신라에서 여자를 원화로 삼았는데 지소태후가
원화를 폐지하고 화랑을 설치하여 국인으로 하여금 받들게
하였다고 나오는데 이는 『삼국사기』와는 다른 내용이다
화랑도의 설치
『화랑세기』에는 『삼국사기』보다 구체적인 모습들이 들어있다.
즉 그 안에는 남모가 법흥왕과 백제의 보과공주 사이에 출생하였
다는 사실이 나오고 남모를 지소태후가 원화로 삼고자 한 까닭도
있다.
원화를 폐지한 후에는 선화를 화랑으로 삼고 그 무리를 풍월, 그
우두머리를 풍월주라 하였던 사실도 보여진다.
이것이 풍월주를 우두머리로 한 화랑도의 설치이며, 그 이전에는
원화를 우두머리로 한 선도가 있었고 원화 밑에는 낭도들이 있었다는
사실도 알 수 있다.
화랑도의 설치에 대한 기록 내용들은 사서에 따라 다르다
『삼국사기』에는 진흥왕 37년(576) 봄에 원화를 폐지하고
화랑을 설치한 것으로 나온다
『화랑세기』에는 화랑도의 설치에 대하여 새로운 사실들 발견
그 서문에는 신라에서 여자를 원화로 삼았는데 지소태후가
원화를 폐지하고 화랑을 설치하여 국인으로 하여금 받들게
하였다고 나오는데 이는 『삼국사기』와는 다른 내용이다
화랑도의 설치
『화랑세기』에는 『삼국사기』보다 구체적인 모습들이 들어있다.
즉 그 안에는 남모가 법흥왕과 백제의 보과공주 사이에 출생하였
다는 사실이 나오고 남모를 지소태후가 원화로 삼고자 한 까닭도
있다.
원화를 폐지한 후에는 선화를 화랑으로 삼고 그 무리를 풍월, 그
우두머리를 풍월주라 하였던 사실도 보여진다.
이것이 풍월주를 우두머리로 한 화랑도의 설치이며, 그 이전에는
원화를 우두머리로 한 선도가 있었고 원화 밑에는 낭도들이 있었다는
사실도 알 수 있다.
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