합리정서치료 모델을 적용한 사례연구 - 합리정서 치료이론, 치료모델의 이론적 기반, 사회복지실천에의 적용, 사례연구

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 합리정서치료이론연구
1. 합리정서치료이론의 등장배경
2. 사회복지에 있어서의 행동모델의 영향

Ⅲ.합리·정서적 치료 모델의 이론적 기반
1. 기본개념
2. 이론관점
3. 발달단계

Ⅳ. 사회복지실천에의 적용
1. 합리정서치료이론의 목표
2. 개입 과정과 사회복지사의 역할
3. 합리정서치료모델의 기법
4. 합리정서치료모델의 유용성
5. 문제점

Ⅴ.사례연구
1. 사례개요
2. INTAKE
3. 문제사정
4. 목표 및 계획
5. 개입과정
6. 평가

Ⅵ. 결론

본문내용

보려는 노력을　하게 되었다.
나. 어린 시절 환경결손으로 인해한 불신과 좌절감, 외부로 귀인 하는 경향이 없어졌다.
다. 낮은 자존감과 깊은 열등감의 문제가 해결 되었다
라. 충동적이고 우유부단한 기질적 특성이 변화 되었다
마. 학생다운 단정한 모습으로 자신이 해야 할 일이 무엇인지 알게 되었다.
(3) 사후계획
종결 후 추수상담과 여러 차례 연락이 이루어짐
Ⅵ. 결론
인간의 신념이 정서와 행동에 크게 영향을 미친다는 점을 강조한 가장 대표적인 접근인 합리적 정서 행동치료이론은 접근에서는 어떤 사실에 접하여 우리가 경험하게 되는 정서는 우리가 경험한 어떤 사실 그 자체에 의해서라기보다도 그 사실에 대하여 우리가 어떻게 생각하느냐에 따라 달라진다고 보고 있다.
RET는 인지적 성향의 행동지표이다. 이것은 사고, 판단, 결정, 행동을 강조하는 포괄 적이고 절충적인 접근법으로 발전해 왔다. 이 접근법은 아직까지도 주로 엘리스의 교훈적이고 지시적인 성 질을 갖고 있으며 RET는 감정과 함께 인지 영역에 관심을 갖고 있다.
이것은 내담자의 정서장애와 행동장애에서 출발하여 그것들을 만드는 데 직접 영향을 준 사고를 드러내고 논박한다. 비록 RET에서는 우리가 올바르게 생각하는 능력을 갖고 있다고 가정하지만 비뚤어진 생각과 환경적 영향이 생각하고 느끼고 행동하는 면에서 문제의 뿌리가 되는 비합리적 신념을 만들고 있다. 자기주입의 과정을 통해 강화된 자기패배적 신념을 봉쇄하기 위해 RET치료자는 교시, 암시, 설득, 과제 등의 지시적이고 활동적인 기법을 적용하며 내담자로 하여금 비합리적 신념을 합리적 신념으로 대치 하도륵 요구한다. 치료자는 내담자로 하여금 자신의 생각과 관찰을 타당화하고 그런 것들이 어떻게 그에게 부정적인 형태로 작용하는가를 보도록 요구한다. 치료자는 또한 내담자에게 비합리적 신념이 왜 그리고 부정적 정서와 행동을 일으키게 하는지 보여 준다. 치료자는 내담자에게 과학적 으로 사고하는 방법을 가르치고 미래에 일어날지도 모르는 새로운 자기패배적 사고와 행동을 없애는 방법을 가르쳐 준다.
합리적-정서적 접근법에서는 내담자와 치료자의 관계를 치료결과에 절대적인 영향을 주는 것으로 간주하지 않는다. 그러나 내담자에 대한 따뜻한 배려가 필수적인 것은 아니라 할지라도 치료자가 보여 주는 완전한 수용과 관용은 매우 중요한 요소이다. 자기파괴 적인 행동에 직면하도록 하지만 자신을 평가하는 것은 권하지 않는다. 가장 중요한 것은 치료자의 기술과 자발적인 도전, 직면, 입증, 그리고 변화를 실천하려는 내담자에 대한 확신(치료 장면에서나 또는 치료 장면 밖에서 모두) 등이다. 이런 내담자의 활동은 사고와 행동에서의 건설적 변화를 가져오게 한다. RET는 치료에서 개인이 얻는 통찰에 대해 무언가 행동하기를 강조한다. 주로 과거의 비효율적인 행동에 대치되는 새로운 행동을 끊임없이 반복함으로써 변화가 이루어진다.
합리적-정서적 치료자는 보통 치료전략을 포괄적으로 사용한다. 그들은 자기 파괴적인 감정과 행동으로 이끄는 비합리적 신념을 뿌리 채 뽑고 합리적 생활 철학으로써 부정적인 과정을 대치시키는 방법을 가르치는 인지적, 행동적 기법을 끌어다 쓰고 있다. 치료자는 자신의 개인적 유령을 발전시키고 창조적으로 기법을 사용함에 있어 어떤 범위에 제한받지 않는다. 그는 특수한 문제를 어떤 고정된 기법에 묶어놓지 않는다. 치료자가 합리적-정서적 이론의 정신을 갖고 있는 한, 그는 여러 가지 기법들을 창조적으로 자신의 치료 기법에 통합시킬 수 있다.
우리가 보아온 바와 같이 RET는 다른 인지치료의 선구자이다. 세 가지 인지적-행동 적 치료는 어느 정도 RET의 확장이고 수정이라고 볼 수 있는데 여기에는 멀츠비의 "합리적-행동적 치료", 벡의 "인지적 치료", 마이헨바움의 "인지적 행동수정"이 있다. 이 치료법들은 모두 행동의 결정인자로서 인지적 과정을 강조한다. 그들은 사람이 어떻게 느끼고 어떤 행동을 하는가는 주로 상황에 대한 주관적 평가에 의해 영향을 받는다고 한 다. 생활 상황에 대한 이런 평가는 신념, 태도, 가정, 내적 대화 등에 의해 영향을 받으므로 이런 것을 인지하는 것이 치료의 초점이 된다.
마호니(1977)에 의하면 인지적-행동적 치료의 가장 일반적인 지표가 있다고 한다. 행동과 정서는 인지과정에서 기인되므로 치료자의 기법과 역할은 부적응적인 사고를 밝히고 내담자로 하여금 새로운 인지적, 행동적 유형을 발달시키도록 돕는 진단자요 교육자이다. 마호니의 관점에서 보면 이 인지학습 접근법은 외적 ·내적 환경요인을 모두 평가하고 지각할 수 없는 관계에 도전하게 하는 것이다. 그는 이런 관점에서 일하는 치료자들은 많은 기법들을 숙달하여야 한다고 주장한다. 그들은 교수능력과 기법에 풍요로워야 한다. 그들은 훌륭한 경험자, 정확한 관찰자 그리고 효율적인 문제해결자 이어야 한다. 그는 이런 다양성이 심리치료 영역에서 오래 전부터 요구되어 왔다고 시사하고 있다.
참 고 문 헌
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