다문화교육의_이해

목차

1. 들어가며
2. 단원 선정의 기준
3. 교재 구성
3.1. 단원 구성
3.2. 교과서 실제
3.3. 지도서
4. 맺음말

본문내용

계인권단제 AI의 존 달휘센은 부르카 금지법을 인권과 자유를 보호해 왔다고 자부해 온 프랑스에 부끄러움을 안기게 될 것이라고 하였다. 가장 문제점은 프랑스의 부르카 금지법은 ‘이슬람은 테러 후원 종교’라는 전제가 은연중에 깔려 있다는 것이다.(후략)
(3) 시평이 ‘지금, 여기’와 관련하여 어떤 의미를 가지는 지 생각해 보자.
4. 시평 쓰기 계획을 세우고, 쓸 내용을 마련해 보자.
(1) 시사 문제를 조사해 보고, 시평으로 쓸 문제를 선정해 보자.
인터넷, 신문, 방송 보도 등을 통해 최근 발생한 사회 문제들을 조사해 보고 자신의 무제로 인식되는 것을 선정한다.
시사 문제에 대해 자신의 관점이나 견해를 정할 때에는 공동체의 건강하고 민주적인 규범, 가치, 상식에 근거하여야 한다.
(2) 선정한 문제의 배경, 원인, 해결 방안 등에 대한 다양한 의견을 조사해 보고, 자신의관점이나 견해를 정해 보자.
(3) 자신의 주장을 내세우고 이를 뒷받침하는 근거를 제시하는 방식으로 하여 쓸 내용을 정리해 보자.
주장:
근거:
5. 위 4의 활동을 바탕으로 하여, 시평을 써 보자 .
(1) 합리적이고 공정한 관점으로, 자신의 주장이 잘 드러나도록 시평을 써 보자.
(2) 완성한 시평을 친구들과 함께 읽고 보고, 다음 기준에 따라 평가해 보자.
평가 기준
별점 주기
자신이 쓴 시평
관련 문제에 배경과 원인을 정확하게 파악하였는가?

가른 사람의 글을 표절하지는 않았는가?

스스로 만들어 보는 평가 기준

친구들이 쓴 시평
관점이나 견해가 명확하게 드러났는가?

주장은 합리적이고 공정한가?

스스로 만들어 보는 평가 기준

<통합 활동>
*내가 만드는 뉴스, ‘시민 저널리즘’
인터넷은 일반인들이 뉴스를 생산하고 확산하는 ‘시민 저널리즘’에 참여할 수 있는 길을 열어주었다. 시민 저널리즘이란 뉴스 독자, 즉 일반인이 기자가 되어 뉴스 생산에 참여하는 것이다. 시민 저널리즘에서는 일반인의 요구와 관심이 기사화된다. 이에 따라 특정 사안에 대해 기존 언론과는 다른 새로운 문제의식을 제공하기도 하고 언론의 시선이 미치지 않는 일상생활 관련 문제를 현장감 있게 전달하기도 한다. 무엇보다 시민 저널리즘의 가장 큰 장점은 언론사의 일방적인 목소리가 아닌 시민들의 다양한 목소리를 통해 사회의 여러 면을 보여주고, 이를 본 사회구성원들이 문제의식을 공유할 수 있게 해 준 점이다. 이는 공공의 문제에 시민들의 목소리를 담아냄으로써, 시민들이 현실 사회에 미치는 영향력을 더욱 커지게 하였다. 그러나 시민 저널리즘은 사실에 더불어 의견 및 주장이 많은 부분을 차지하여 주관성이 지나쳐 객관성과 신뢰성이 문제되는 경우가 있다.
◆ 시민 저널리즘 사이트에 들어가 기사를 작성해보고, 인터넷 방송도 제작해서 게시해보자.
<단원의 마무리>
다음 점검하기 활동을 하면서 이 단원의 학습 결과를 확인해 보자.
자기 점검
평가
방송 보도의 특성을 고려하여 보도물을 만들 수 있다.
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
시평의 기능과 특성을 예를 들어 설명할 수 있다.
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
합리적이고 공정한 관점으로 시평을 쓸 수 있다.
☆ ☆ ☆ ☆ ☆
· 다문화 사회와 관련하여 새롭게 알게 된 내용은 무엇인가?
· 이 단원을 학습하면서 흥미로웠던 내용은 무엇인가?
이 단원에서는 방송 보도의 특성 학습하고 생활 주변의 문제를 다룬 방송 보도를 제작하였으며, 시평의 특성과 기능을 학습하고 자신의 관점을 세워 시평을 써 보았다. 이 단원에서 학습한 내용을 바탕으로 하여 다양한 시사 문제에 대해 관심을 기울여 보고, 합리적이고 공정한 관점으로 세상을 바라보는 힘을 길러 보자.
<생각의 바다>
한 아시안
하종오
면목동 한갓진 골목길 걸어갈 때
거무스름한 한 아시안 다가와 말을 걸었다
파키스탄이나 스리랑카나
네팔말로 들려서
나는 손을 내젓고 내처 갔다
일요일 낮에 이까금 국제공중전화 부스에
줄 서서 통화하던 외국인 노동자들이
평일날 밤에는 목재공장 일 마치고
거리에 나와
서로 알아듣지 못하는 손짓발짓하며
내가 더욱 알아들을 수 없는
말들을 했었다
그 앞을 지나며 나는 엉뚱한 목수를
생각했었다.
같은 말을 하는데도 달리 듣는
이방인 때문에
평생 슬퍼한 사나이 지저스 크라이스트
젊은 한 때 집을 떠나 다른 나라 떠돌며
나무를 다듬다 지치면
저렇게 떠들었을 거라고
오래전 내가 워싱턴 디시 번화가에
갔었을 때
백인에게 말을 걸자 두 손 펴 보이고
가버렸었다
발음 틀리게 주절거렸던 영어 단어가
한국이나 일본이나 중국말로
들렸었겠나 싶으니
거무스름한 한 아시안 너무 서툴게
우리말을 해서
내게 파키스탄이나 스리랑카나
네팔말로 들렸다는 걸
큰 길에 나와서야 알았다
다시 돌아가니 한 아시안 이미 없었다.
4. 맺음말
지금까지 다문화 교육을 위한 10학년 국어 교과서의 내용 선정 기준과 그 실제를 살펴보았다. 다문화 현상은 ‘지금, 여기’의 한국에서 가장 큰 시사적인 문제 상황이기 때문에 방송 보도라는 매체 언어를 교육하기에 가장 적합한 주제이다. 또한 시평 역시 ‘지금, 여기’가 바로 다문화사회이기 때문에 그 주제를 다문화로 해야 하는 정당성과 당위성이 확보된다. 또한 단순히 다문화 사회라는 정보를 접하는 것이 아니라 이에 관한 생각과 의견을 듣고 자신의 생각을 매체 언어와 문자 언어에 기대어 말할 수 있는 말하기와 쓰기 영역을 선정하여 국어 교과서를 구성하였다. 이 모든 교과서의 구성은 현재 다문화 사회의 문제 상황에서 착안하였으되 소수자를 위한 한국 문화 교육과, 한국어 교육보다는 다수자를 대상으로 한 다문화 현상 경험에 초점이 맞추어져 있다. 물론 앞으로도 다문화 가정의 자녀가 늘어날 것이므로 다문화 가정에 초점이 맞추어져 있는 콘텐츠도 풍부하게 담긴 국어 교과서가 되어야 할 것이다.
* 부록 : 지도서
<참고 문헌>
1. 참고 논저
윤여탁(2008), 다문화·다매체·다중언어의 교육 : 그 현황과 전망, <어문학>106.
2. 참고 문헌
한국방송통신위원회, 미디어가 보는 세상, 미디어로 보는 세상, 한국언론학회
3. 사이트
한국 교육과정 평가원 (http://www.keris.re.kr)

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