목차
인지발달이론
기본적 가정
도덕성의 개념
“정의의 도덕성 : 관계에서의 권리의 관점”
피아제의 도덕발달이론
피아제 : 아동의 도덕판단
2. 옳고 그름에 대한 판단
도덕적 실재주의
피아제 연구의 기여와 한계- 콜버그
콜버그의 도덕발달 수준과 단계
정의 추론의 정의조작
Episode
1단계 : 타율적 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (1단계)
2단계 : 개인적이고 도구적인 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (2단계)
3단계 : 개인간의 규범적 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (3단계)
4단계 : 사회체제 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (4단계)
5단계 : 인간의 권리와 사회 복지 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (5단계)
6단계 : 보편가능하고, 가역적, 규범적인 일반 윤리적 원리의 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (6단계)
콜버그의 발달 단계
단계상승의 원리
정의공동체학교 접근
도덕적 판단과 도덕적 행동
콜버그의 이론 비판
기본적 가정
도덕성의 개념
“정의의 도덕성 : 관계에서의 권리의 관점”
피아제의 도덕발달이론
피아제 : 아동의 도덕판단
2. 옳고 그름에 대한 판단
도덕적 실재주의
피아제 연구의 기여와 한계- 콜버그
콜버그의 도덕발달 수준과 단계
정의 추론의 정의조작
Episode
1단계 : 타율적 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (1단계)
2단계 : 개인적이고 도구적인 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (2단계)
3단계 : 개인간의 규범적 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (3단계)
4단계 : 사회체제 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (4단계)
5단계 : 인간의 권리와 사회 복지 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (5단계)
6단계 : 보편가능하고, 가역적, 규범적인 일반 윤리적 원리의 도덕성
하인츠의 에피소드에 의한 판단 (6단계)
콜버그의 발달 단계
단계상승의 원리
정의공동체학교 접근
도덕적 판단과 도덕적 행동
콜버그의 이론 비판
본문내용
인지발달이론
인간의 외적 행동을 가져오는 인간의 내적 정신과정의 발달을 객관적이고, 과학적인 방법으로 연구
유기체론모형(Organismic Model)-상호작용모델
- 유전적 요인과 환경의 역할을 중요시 여김
- 인간은 미리 정해진 최종상태를 향해 나간다.즉, 인간 발달 수준의 시기와 통제하는 유전적인 구조를 전제
- 개인의 차이는 유전적구조가 환경적 요소와 어떻게 상호작용하는가에 따른 발달의 속도나 범위의 차이
- 개인의 능동적인 역할 강조, 단순히 수동적인 것이 아님!
= 인간의 도덕성도 목표지향적이며, 목적론적으로 발달
피아제 : 이론화한 도덕적 추론, 콜버그 : 도덕적 발달단계
- 피아제나 콜버그는 변화가 양적인 개념이 아닌, 질적인 개념으로 이해
- 변화가 불연속적이고, 하나의 보편적인 계열과 패턴을 갖고 있다
- 인지발달이론은 전통적인 (도덕적성숙, 동기, 행동)에 대한 비판적인 입장
- 도덕의 상대적인 입장에서, 범문화적인 일반적 경향성을 강조
- “인지”가 도덕적 행동을 유발하는 동기의 원천(전통적으로는 “정의”를 행동의 동력으로 간주)
기본적 가정
1. 유전적 요소와 환경의 상호작용을 통해 자기 나름의 인지구조 구성한다. 선척적으로 옳고, 그름에 대한 의식을 가지고 태어난 것이 아니다. 그러나 사람들과의 경험을 통해 도덕규칙의 획득, 도덕적 인간으로 성장: 도덕적 실재론에서 자율적 도덕성으로 발달
2. 도덕적 사태에서 인지구조가 사건의 의미를 부여하는 렌즈의 역할을 한다; 똑같은 사태라 하더라도 개인의 해석이 달라질 수 있다.
3. 인지구조는 성장하면서 변화한다. 개인의 경험이 구조를 결정한다.
4. 도덕적 추론은 하나의 계열성을 이루어 발달한다.
인간의 외적 행동을 가져오는 인간의 내적 정신과정의 발달을 객관적이고, 과학적인 방법으로 연구
유기체론모형(Organismic Model)-상호작용모델
- 유전적 요인과 환경의 역할을 중요시 여김
- 인간은 미리 정해진 최종상태를 향해 나간다.즉, 인간 발달 수준의 시기와 통제하는 유전적인 구조를 전제
- 개인의 차이는 유전적구조가 환경적 요소와 어떻게 상호작용하는가에 따른 발달의 속도나 범위의 차이
- 개인의 능동적인 역할 강조, 단순히 수동적인 것이 아님!
= 인간의 도덕성도 목표지향적이며, 목적론적으로 발달
피아제 : 이론화한 도덕적 추론, 콜버그 : 도덕적 발달단계
- 피아제나 콜버그는 변화가 양적인 개념이 아닌, 질적인 개념으로 이해
- 변화가 불연속적이고, 하나의 보편적인 계열과 패턴을 갖고 있다
- 인지발달이론은 전통적인 (도덕적성숙, 동기, 행동)에 대한 비판적인 입장
- 도덕의 상대적인 입장에서, 범문화적인 일반적 경향성을 강조
- “인지”가 도덕적 행동을 유발하는 동기의 원천(전통적으로는 “정의”를 행동의 동력으로 간주)
기본적 가정
1. 유전적 요소와 환경의 상호작용을 통해 자기 나름의 인지구조 구성한다. 선척적으로 옳고, 그름에 대한 의식을 가지고 태어난 것이 아니다. 그러나 사람들과의 경험을 통해 도덕규칙의 획득, 도덕적 인간으로 성장: 도덕적 실재론에서 자율적 도덕성으로 발달
2. 도덕적 사태에서 인지구조가 사건의 의미를 부여하는 렌즈의 역할을 한다; 똑같은 사태라 하더라도 개인의 해석이 달라질 수 있다.
3. 인지구조는 성장하면서 변화한다. 개인의 경험이 구조를 결정한다.
4. 도덕적 추론은 하나의 계열성을 이루어 발달한다.
키워드
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