인터넷의 등장, 개념, 특징, 사회운동의 변화, 촛불시위, 온라인, 오프라인, 상호작용, 시위문화, 변화양상, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 시사점, 나의견해, 조사분석

목차

Ⅰ. 서론
- 주제 선택 이유 및 전개 방향 제시

Ⅱ. 본론
(1) 인터넷의 등장과 사회운동의 변화
가. 운동이슈의 변화 : '거대담론'에서 '생활밀착형 이슈'로
나. 운동주체의 변화 : '조직'에서 '개인네트워크'로
다. 자원동원방식의 변화
라. 자율성의 강화 : '동원'에서 '참여'로

(2) 인터넷과 촛불시위
가. 운동의 출현 : 온-오프라인 상호작용 형성기
나. 운동의 전개 : 온-오프라인 상호작용 촉진기
다. 촛불 시위의 정착기

(3) 촛불시위로 볼 수 있었던 온.오프라인 상호작용
가. 운동주체의 변화
ⅰ) 10대들의 참여 확대
ⅱ) 사이버 커뮤니티의 참여
나. 운동방식의 변화
ⅰ) 시위문화의 변화
ⅱ) 사이버 행동주의의 활성화

Ⅲ. 결론
- 정보화가 시위문화에 끼칠 변화양상 예측

본문내용

당시 촛불운동에 지지하던 사라들은 자신의 블로그에 촛불 이모티콘을 이용해 촛불을 지지하는 사람들과 동류의 의식을 느낄 수 있었다.
그리고 그들은 온라인 공간에서만 그치지 않고, 오프라인 공간과 연결하여 과거의 시위와는 다른 정보화가 가미된 시위문화를 느끼게 해주었다. 그것의 대표적인 예가 인터넷 방송 ‘아프리카’의 촛불 시위 방송이다.
날 짜
하루 방송 수
하루 시청자 수
최고 동시 방송 수
최고 동시 시청자 수
5월 25일(일)
473개
24만명
1만명
5월 26일(월)
743개
40만명
100개
3만명
5월 27일(화)
685개
35만명
80개
2만 5천명
5월 28일(수)
654개
31만명
95개
3만 2천명
5월 29일(목)
1,032개
47만명
250개
4만명
5월 30일(금)
707개
28만명
220개
3만명
5월 31일(토)
1,891개
106만명
400개
6만명
6월 1일(일)
2,501개
127만명
500개
10만명
6월 2일(월)
885개
30만명
210개
2만 2천명
누적합계
9,571개
468만명
1,855개
34만 9천명
출처 : 조화순 2008
이처럼 과거와는 다르게 오프라인의 시위 장면을 통해 온라인에서도 더욱 활발한 운동이 되었다. 그리고 이는 앞서 설명하였듯이 ‘디지털 감시체계’로 작동하여 시위문화 변화에 변화를 줬을 뿐만 아니라, 온라인에서의 의견도 실시간으로 정해졌다. 그리고 이는 과거 언론 매체에 일방적인 시위에 대한 정보를 변화하여 온라인에서도 판단이 가능했고, 온라인에서는 좀 더 조직적인 움직임이 가능했다.
그러나 현대 시위에 사이버 행동주의가 순 영향만을 가져오지 않았다. 사이버 행동주의는 과거의 폭력적인 행진과는 다르게 은밀하게 이뤄지는 부정적인 영향도 동반했다. 그 대표적인 예가 해킹과 사이버 테러이다. 즉, 자신의 뜻을 알리기 위해 자신이 잘못되었다고 생각하는 집단의 사이버 공간을 마비시킨 것이다. 그 예로 2008년 촛불 시위가 가장 활발할 6월 1일 당시 한나라당 홈페이지는 사이버 테러를 당해 접속 마비, 그리고 홈페이지 배경 변화 등을 겪었다. 이는 일반인들은 누가 해킹을 했는지 구별하기 힘든 새로운 종류의 폭력 형태로 나타난 것이다. 이처럼 과거의 시위와는 다르게 현대의 사이버 행동주의는 사이버 공간에 대한 공격을 통해, 시위를 하기도 한다. 그러나 이런 역기능보다 다양한 계층의 소통이 가능하다는 측면에서 사이버 행동주의는 정보화가 가져다 준 새로운 형태의 시위 문화로 정착했다.
Ⅲ. 결론
지금까지 살펴본 바와 같이 과거 시위문화와 다르게 사이버 공간이 우리 일상생활에 자리 잡으면서 새로운 형태의 시위문화를 보여주고 있다. 그리고 이런 정보화가 집회·시위 문화에 가장 큰 영향을 준 것을 본 2008년 촛불집회를 중심으로 살펴보았다. 이러한 측면에서 우리가 주로 예를 든 2008년 촛불시위의 경험은 우리 사회가 정보사회로의 발전을 통해 집회시위 문화가 좀 더 일상 가까이에 다가왔다는 것과 정치참여 방식에 변화, 발전에 많은 영향을 미쳤다는 것을 보여준다.
우선 시위주제가 거대담론이 아닌 일상과 가까운 생활이슈로 전환될 긍정적인 운동 환경 조성이 가능해졌다는 점이다. 2008년 촛불시위를 보면 과거 이념이나 민주화 등 거대담론을 위한 집회가 아닌 먹거리 등 일상생활과 직결된 사회경제적 정책문제에 대한 시위였기 때문이다. 두 번째는 다양한 운동주체들의 존재한다는 점이다. 정치적인 것과 무관해보였던 다양한 사이버커뮤니티들이 운동의 주체로 등장하였고 그 등장에서도 강제성을 지닌 동원이 아닌 자신의 판단에 의해 자발적으로 이루어 졌다. 또한 10대 청소년들과 여성의 참여 또한 과거와는 많이 다른 양상을 보여준다고 볼 수 있다. 마지막으로 이러한 시위로 인해 만족할만한 결과를 이끌어 내지는 못했지만, 직접민주주의 가능성을 보여주는 것에는 성공했다. 그리고 이것은 향후 집회·시위 문화가 정보화에 영향으로 점차 평화적인 방향으로 변화할 것을 시사한다. 본론 3 나에서 정보화로 인해 자체 감시가 강화되었을 통해 쉽게 파악할 수 있다.
물론 정보화가 집회시위 문화에 긍정적인 효과만 준 것은 아니다. 예를 들어 급속한 냉각화, 잘못된 정보 유출 속도의 확대로 인한 잘못된 이슈의 운동 등이다. 하지만 정보화는 이런 부정적인 면이 있더라도 과거의 물리적 시위보다 한 단계 더 발전한 시위문화로 볼 수 있다. 더 이상 참여를 강요하는 것이 아니라 참여를 하고 싶은 사람은 어디서나 자유롭게 참여할 수 있게 되었다. 좀 더 다양하고 많은 사람들이 참여할 수 있게 되었으며 단순한 시위가 아닌 참여자들이 스스로 집회를 재미를 더하기 위해 함께 즐길 수 있는 문화제로써의 집회시위로 변화하였기 때문이다. 그리고 스스로 감시가 가능하게 하여 폭력적인 시위로 나아가지 못하도록 스스로 통제하기에 이른다. 이렇게 불특정 집단이 다수 모여 새로운 형태의 집회시위를 이루게 된 것은 분명 인터넷, 즉 사이버공간의 발달이 있었기에 가능했던 것이라 본다.
정보화는 소수의 목소리도 큰 목소리로 변화할 수 있도록 하였다. 이는 사회가 복잡, 다변화됨에 따라 한계에 다다른 대의제 민주주의를 보완하여, 과거와는 다른 새로운 형태의 직접 민주주의의 탄생을 보여준 것이 아닐까 예상해본다.
※ 참고문헌
엘빈 토플러 “제 3의 물결” 이규형 역 한국경제신문사 P.237
‘사이버 공동체와 민주주의’ 송경재 저 한국학술정보 2006
김용철, 2008, "정보화시대의 사회운동 : 온라인 사회운동의 유형과 특징."
[사이버커뮤니케이션학회보], 25권 1호.
윤영민, 2000, [사이버공간의 정치], 서울 : 한양대학교 출판부.
[정보화정책], 13권 3호.
전국경찰청 2009 시위 집회 관련 자료
논문 : 한국의 집회, 시위문화 정책방안 / 이황우 (2007) p 27
촛불 운동 협회 문구 모음집 (2008)
※ 참고한 인터넷 홈페이지
인터넷 방송 아프리카(www.afreeca.com)
실타래 : www.sealtale.com
조중동 폐간운동 카페 : www.cafe.daum.net/stopcid
국민대책회의 : http://www.antimadcow.org/

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