협동학습의 도덕 교육적 가치

소개글

협동학습의 도덕 교육적 가치에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론 ....................................................... 1
　1. 연구의 필요성 및 목적 ..................................... 1
　2. 연구방법 .................................................. 2

Ⅱ. 이론적 배경 ................................................ 2
　1. 협동학습의 이론적 기초 .................................... 2
　　(1) 철학적 윤리적 배경 ..................................... 2
　　(2) 심리학적 배경 .......................................... 3
　2. 협동학습의 특징과 유형 .................................... 4
　　(1) 협동학습의 특징 ........................................ 4
　　(2) 협동학습의 유형 ........................................ 4

Ⅲ. 협동학습의 결과물과 교육적 성과 ............................ 6
　1. 협동 학습의 결과물 ........................................ 6
　　(1) 태도와 가치 ............................................ 6
　　(2) 친사회적 행동 .......................................... 6
　　(3) 다른 견해와 관점 ....................................... 7
　　(4) 통합된 정체성 .......................................... 7
　　(5) 고등 사고 과정 ........................................ 7
2. 협동학습의 교욱적 성과 .................................... 8

IV. 협동학습과 도덕 교육 ...................................... 9
　1. 협동학습이 유덕한 인격 형성에 미치는 유용성 .............. 9
　2. 협동학습의 도덕 교육적 유용성 ............................ 9
　3. 도덕과 수업에서의 협동학습 .............................. 10

Ⅴ. 결론 ..................................................... 11

본문내용

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Ⅴ. 결론
이상에서 협동학습의 이론적 기초와 특징들, 그리고 그 유형에 대해 알아봄으로써 협동학습을 이해함과 동시에 그 성과물들을 도덕 교육에 적용해 보고, 또 활용하기 위한 기본적인 원리와 유의사항을 살펴보았다. 그리고 이를 통해 협동학습이 도덕 교육 영역에서의 존재 가치와 유용성을 알아보았다.
다음은 미국 고등학교 수업의 예이다. 어떤 자유든 제한과 의무가 따른다는 것을 아이들로 하여금 깨닫게 하는 과정이다. 교사가 구체적인 상황들을 제시하고 아이들을 그룹으로 나누어 그 상황들을 세밀하게 검토하게 한 후 자신들의 생각을 그룹별로 정리, 발표하게 한다. 그 상황들이란, 예를 들어, 사람들이 많이 모이는 백화점을 행진하면서 시위를 하는 상황, 시청이나 법원과 같은 정부 시설 안에서 시위를 하는 단체, 출퇴근 시간이나 복잡한 도로에서 시위를 하는 상황 등등, 몇 가지의 상황을 제시한 후, 아이들로 하여금 ‘(집회를 하는 단체의) 권리, 이해관계, 지켜져야 하는 그 사회의 가치 덕목’ 등이 각 상황에 어떻게 결부되어 있는지를 자세히 조목조목 열거하게 만든다. 그런 다음 이런 ‘권리, 가치, 이해관계’ 등을 다 함께 똑같은 비중으로 중요하게 다루려면 어떤 사항들이 제시한 각 상황에서 구체적으로 고려되어야 하는지를 토론시킨다. 그런 후 가 상황에 대한 집회 여부, 곧 찬반의 의견을 그룹 별로 토론, 결정하고 그 찬반에 대한 이유를 발표시킨다. 심미혜, 「미국 교육과 아메리칸 커피」(서울: 솔, 2001), pp. 61~62.
한국에는 이와 같은 집회와 시위는 미국처럼 많지만 이를 이렇게 학교 교육에 협동학습화 하여 구체적으로 적용시키지는 않는다. 민주 사회를 살아가면서 서로가 서로에게 지켜야 하는 예절, 상식, 서로 협동하며 살아가는 방법 등을 미국의 아이들은 이런 식으로 어릴 때부터 아주 구체적으로 교육받는 것이다. 그러나 우리의 기성세대는 주입식 교육으로 그런 가치 덕목들과 예절도 마음으로 느낄 수 있는 교육이 아닌, 교과서 중심으로 머릿속으로 암기만 하며 자랐다. 지나친 단순화일지도 모르나 현재 우리 사회의 여러 영역에서의 혼돈 상태는 바로 이러한 교육 방식에서 연유한 것이라 할 수 있을 것이다.
그러므로 도덕교육은 행위자의 이성과 자발성을 지향하는 가운데 자신의 공동체에서 추구되고 있는 그러한 덕목을 학습하여 내면화하도록 하는 것이어야 하며 이를 위한 방법으로는 기존의 입장인 이성과 자발성을 소홀히 하지 않으면서도 덕목의 수용과 도덕적 모범이나 이상에 대한 모방과 동일시, 실천을 통한 덕목의 내면화와 습관화 등을 중시하는 도덕 교육적 접근으로 나아가야 할 것이다. 조난심, “도덕교육의 목적으로서의 자율성: 그 의미와 한계” 서울대학교 대학원 박사학위논문, 1991. pp. 11-12.
협동학습은 이러한 덕목론적 접근에 입각한 도덕교육의 하나의 수업방법이 될 수 있다. 이성과 자발성을 통해 협동학습에 참여해야하며 참여과정에서 다양한 덕목을 습득하고 내면화할 수 있기 때문이다. 협동학습의 주요성과가 학업성취뿐만 아니라 다인종 교실에서 학생들 간의 인간관계 개선이라든지 학생들의 사회적, 정서적 발달로 자발성, 자아 존중감, 역할수용능력, 남을 기꺼이 도와주려는 마음, 남에게 감사하는 마음 등을 키워준다는 연구 결과는 이성, 자발성을 소홀히 하지 않으면서도 덕목의 내면화와 습관화를 중시하는 덕목론적 접근에 입각한 도덕교육의 좋은 대안을 제시한다.
그리고 궁극적으로는 사회의 구조와 제도, 관행, 정책을 도덕적으로 형성함으로써 바람직한 도덕공동체를 만들어 가는 방향이어야 한다.
또한 비도덕적 개인은 비도덕적 사회의 반영이며 도덕적 사회가 도덕적 인간을 만든다는 통찰에 기초하여 도덕적 인간을 형성함에 있어 환경적 요인의 중요성을 강조하여 도덕교육 분야에 있어서의 사회윤리적 도덕성의 형성을 지향하는 도덕교육이 요구되며 이는 곧 사회정의가 살아 있는 도덕공동체의 형성과 그 운영에 참여하고 또 그 구성원으로서의 책임을 다하는 그러한 인격인을 기르는 도덕교육으로 나타나게 된다. 협동학습은 바로 도덕교육이 더불어 복된 삶을 살고자 하는 진정한 공동체 의식을 육성하고, 바람직한 사회 질서의 형성과 공동체의 발전을 위해 기꺼이 참여하고 협력하는 도덕적 품성의 발달을 지향하게 되는데 중요하게 기여하는 것이다.
매킨타이어는 자유주의적 개인주의의 폐해를 비판하면서 이러한 현대 사회의 문제들을 극복하기 위해서는 공동의 목적과 공동선 그리고 공동의 가치를 중심으로 서로 돕고 협력하는 진정 의미 있는 공동체적 삶을 영위할 수 있는 인간 마음의 변화와 도덕적 덕성의 육성을 역설한다.
그러므로 추상화된 개인의 자기실현과 자율성의 성취라는 허구를 넘어, 모두가 함께 행복한 삶을 살고자 하는 공동체 의식에 기초하여, 공동체의 복지 증진을 위해 참여하고 책임을 다하는 가운데 자신을 실현해 가는 도덕적 인격인으로서의 덕성을 기르는 도덕교육을 추구해야 하는 것이다.
이러한 현실 속에서 협동학습은 공동체적 삶에 필요한 지식과 안목, 가치와 태도를 형성하고 적절한 도덕적 덕들을 발달시켜 갈 수 있는 학습과 생활의 구조를 제공함으로써 현대 공동체주의 윤리가 추구하는 사회 건설에 공헌하게 되는 것이다.
참고 문헌
<단행본>
변영계ㆍ김광휘 공저, 「협동학습의 이론과 실제」(서울: 학지사, 1999)
심미혜, 「미국 교육과 아메리칸 커피」(서울: 솔, 2001)
정문성ㆍ김동일 공저, 「열린교육을 위한 협동학습의 이론과 실제」(서울: 형설, 1998)
추병완, 「도덕 교육의 이해」(서울: 백의, 1999)
Gary D. Borich(저), 박승배, 부재율, 설양환, 이미자, 조주연, 최욱(공역)「효과적인 교수법」(서울: 피어슨 에듀케이션 코리아, 2002)
<논문>
양낙진, “협동학습이 자아존중감에 미치는 효과에 관한 연구”, 건국대학교 대학원박사학위논문, 1990.
유병열, “도덕교육의 목표로서의 ‘도덕적 인격’에 관한연구”, 한국도덕윤리과 교육학회, 「도덕윤리과교육」, 제 7호, 1996. 7
조난심, “도덕교육의 목적으로서의 자율성: 그 의미와 한계” 서울대학교 대학원 박사학위논문, 1991. pp. 11-12.

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