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본문내용

can still see his type in American plays and movies today.
우리는 오늘날 여전히 미국의 작품들과 영화에서 그의 유형을 볼 수 있다.
The development of the new American personality can also be seen in the writings of J. HECTOR ST. JOHN DE CREVECOEUR (1735-1813).
새로운 미국인 개성의 발달은 또한 J.HECTOR ST. JOHN DE CREVECOEUR(1735-1813)의 작품들 속에서 보여진다.
Some might object that he was not really an American and that Several of hid import!ant works were written in French, rather than English
몇몇은 그가 실제로 미국인이 아니었던 주제로 되었는데 , 오히려 영국보다 프랑스에서 그의 중요한 여러 개의 작품들을 썼다.
This is true, but it is also true that for most of his adult life he considered himself an American.
이것은 사실이다. 그러나 그것은 또한 그는 자신이 미국인이라고 생각하는 그의 성인기 삶의 대부분을 위한 것도 사실이다.
He was born a French aristocrat and went to America in 1755.
그는 프랑스 귀족 가문에서 태어났고 1755년에 미국으로 갔다.
In1764, he settled down as a farmer in New York State.
1764년에 그는 뉴욕 주에서 농부로써 정착했다.
He was against the Revolution when it broke out and returned to France until it was over.
그는 혁명에 대항했고 그것은 빈털털이가 되어서 프랑스로 되돌아 왔다.
His Letters from an American Farmer (1782) contain one of the earliest explanations of the American personality, and are still widely read. In one letter, he asks:
그의 Letters from an American Father(1782)작품은 미국인의 개인성의 가장 초기의 설명 중의 하나로 남았고 여전히 널리 읽어지고 있다. 그 작품중의 한 부분, 그는 말했다:
What is this American, this new man?… leaving behind him all his ancient prejudices, and manners, (he) receives new ones from the new mode of life he has embraced, the new government he obeys, and the new rank he holds.
이 새로운 사람인 이 미국인은 무엇인가?...그를 뒤로하고 떠나 그의 모든 고대의 편견들, 그리고 관습들, 그가 허락한 삶의 새로운 방법들로부터 새로운 것에 받는 것, 그가 복종하는 새로운 정부, 그리고 그가 연 새로운 행렬들
Crevecoeur did not describe American as a utopia, nor did he expect it to become one.
Crevecoeur는 유토피아(완벽한 국가)로써 미국을 묘사하지 않았고, 그는 그것의 한 사람으로 되는 것을 기대하지도 않았다.
Yet he saw far more hope and health in a society where "individuals of all nations are melted into a new race of men" than in the older, closed societies of Europe. At the same time, he was afraid that this happiness would be destroyed by the Revolution.
그러나 지금까지 그는 더 오래되어지는 것, 유럽의 폐쇄적인 사회성들 보다는 "모든 국가들의 개인성들은 사람들의 새로운 경쟁 속으로 누그러지게 되어진다"의 자리잡고 있는 사회안에 더 많은 바램과 건강함을 보았다. 그 당시의 그는 이 행복함이 혁명에 의해 파괴되어지는 것을 두려워 하였다.
In his Sketches of Eighteenth Century America (not published until 1925), he explains these fears.
그의 작품 Sketches of Eighteenth Century American(1925년도 까지 출판되지 않음)안에 이 두려움들을 설명 했다.
In the most import!ant and interesting part of Sketches, Crevecoeur describes the tragedy of people who have been destroyed by the lawlessness of the Revolution.
Sketches의 가장 중요하고,흥미로운 부분은 Crevecoeur가 혁명의 법에 따르지 않는 것에 의해 파괴 되어진 사람의 비극을 묘사했다는 것이다.
Neighbors, who were once friends, burned each other's houses and killed each other's families.
한때 친구였던 이웃들은 서로들간에 집들을 불태웠고, 서로들 간에 가족들을 죽였다.
To Crevecoeur, the ideal American was quite different: a social man who co-operates with his neighbors, while earning his own living from farming.
Crevecoeur에 따르면 미국인들에 사상은 꽤 달랐다: 농사로부터 그의 소유의 생계를 버는 동안만이 그의 이웃들과 동료인 사회적 사람이 것이다.