신약성서의 회개

소개글

신약성서의 회개에 대한 보고서 자료입니다.

목차

I. 하나님의 나라와 회개
II. 신약성서의 메시지
III. 회개의 선포
IV. 맺는 말

본문내용

오디게아 교회와 에베소 교회에게 선포된다. 라오디게아 교회는 부유함과 높은 사회적 지위에 자족하였고(3:19), 에베소 교회는 대표적 교회로 도덕적 행위와 종교적 순수성은 인정받았지만 "처음 사랑을 버렸다"(2:4-5). 요한의 비전은 교회가 차지도 덥지도 않은 미지근한 상태에서 정착해서 안될 가치체제에서 벗어나 "열심"을 다하여 참다운 맛을 내고(3:19), "생각을 돌이켜"(2:5) 기득권에 대한 자랑보다 처음 사랑을 회복할 것을 촉구한다.
IV. 맺는 말
회개는 율법적 관점이 아닌 하나님 나라의 역동적 현재성이라는 실체에서 이해되어야 한다. 회개는 의식의 전환, 삶의 전환이다. 기득권적 가치체계에서 보장을 구하는 상태에서 탈출하여 더 큰 실체인 하나님 나라의 비전에 자신을 개방하는 행위다. 하나님의 나라에 대한 비전과 하나님을 아버지로 인식하는 강한 믿음은 우리들로 하여금 하나님의 돌봄에 "철저하고도 온전한 내어 맡김"을 요구한다. 우리들이 하나님의 나라를 먼저 구한다면, 우리들의 육체적 필요는 채워지리라는 약속을 받는다. 하나님 나라의 비전은 궁극적으로 인간 생계의 기본적 필요와, 동시에 소외된 자들에 대한 인간의 존엄성과 명예를 회복함과 직결된다. 그러므로, 회개의 선포는 한국 교회가 자신도 모르게 익숙해져온 종교(기득권)를 유지하기 위한 율법이 되어서는 안된다. 회개의 선포는 하나님의 다스림의 역동적 현재성을 "보고", "듣는" 복음의 자리가 되어야한다. 회개의 선포는 역사적 요청이다. 교회는 때(역사)를 분별하여 역사의 지평에서 무엇이 어떻게 전개되는지를 주시하여 회개를 선포해야 한다.

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회개,   신약성서의 회개