교회와 지역사회복지

소개글

교회와 지역사회복지 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

교회와 지역사회복지

본문내용

는 말이 나오는지 모르겠다. 그래서 교회가 주말농장을 만들어 지역주민과 함께 농사를 지으며 농작물을 같이 가꾸고 나누어 먹는 부분도 좋은 교제의 장이 된다.
사람이 살기 좋은 마을이 되기 위해서는 환경 또한 쾌적해야만 하기 때문에 환경보존운동을 벌여가야 할 것이고 자연을 복원하여 새와 각종 곤충이 그리고 각종 식물이 잘 살 수 있는 환경조성이 필요하게 될 것이다. 하나님이 위탁하신 이 아름다운 자연환경이 인간의 욕심과 잘못된 욕망에 의하여 파괴 되는 것을 막아 후손에게 물려주기에 부끄럽지 않은 환경을 보존해 가는 일 또한 절실해 보인다. 알뜰매장을 상설화 할 수도 있겠고 부정기적인 시장개설과 바자회를 열어가는 것도 좋은 방법이다.
일예로 지난날 초등학교의 가을운동회 같은 프로그램을 부활시켜 마을공동체를 형성하고 관에서 주도하다 실패한 반상회 같은 제도를 재각색해서 지역주민의 애경사를 함께 챙겨가고 더불어 살아가는 마음이 서로 통하는 살기 좋은 마을을 만들어 가야할 것이다.
프로그램으로는 마을불편사항 스스로 해결하기, 집앞골목스스로치우고 정리하기, 학교앞교통지도, 마을하천살리기, 마을놀이터살리기, 시민안전봉사대운영, 부실공사감시단, 마을생활규범만들기, 마을축제기획과 진행, 청소년유해업소감시모임, 1인1가로수관리제도, 특기등록제도운영, 대기환경지도제작, 1일교통지도, 1일공원지킴이, 주민모니터링제, 홈페이지에 참여란만들기, 마을공개토론회, 주민간담회, 지역사회학교 개설, 마을시장살리기, 내집앞눈치우기, 우리마을가꾸기, 골목공원만들기, 마을숲가꾸기, 아침청소자율봉사단운영, 동아리경연대회, 마을자전거타기, 옛날우리마을찾기, 도시농어촌 교환봉사활동, 퇴직자봉사단운영, 1천원이웃사랑회, 조기축구회, 취미동아리친선모임, 지역쇼핑정보나누기, 지역의료정보나누기, 물물교환창구, 장난감교환창구, 카플회원모집, 푸드뱅크운영, 사랑의꽃씨나누기, 교복물려입기, 책참고서물려쓰기, 정기.부정기알뜰매장, 지역화폐(렛츠)운동, 외국인을 위한 밤, 납골당견학프로그램 등이 있다.
3-5. 교회건물 개방과 각종 장비제공 운동의 전개
교회가 지역사회 문제에 개입하기 위해서는 교회가 갖고 있는 자원 활용이 절대적으로 필요하다. 교회 시설자원은 교회가 가지고 있는 시설과 공간을 말하는데 기본 시설로 교회본당이 있고 교육관과 봉사관이 있으며 유치원이나 어린이집이나 선교원등의 아동관련 시설과 식당과 주차장과 버스와 승합차와 각종 운동기구와 영상관련 기자재 등이 있다.
교인이 아닌 지역주민들이 교회당을 이용할 수 있도록 하는 다양한 주민교육 프로그램에 개방할 수 있을 것이다. 노인대학과 각종 취미교양교육 그리고 급식 서비스 등이 그 실례이다.
다음으로는 결혼과 장례 그리고 식당 이용과 주차장등을 주민에게 개방하는 경우가 있을 수 있다.그리고 각종 교육이나 세미나나 상담과 진료 등의 프로그램에 건물을 제공할 수 있다.
다음으로는 교회가 보유하고 있는 각종 장비를 제공하는 서비스를 할 수 있다. 차량과 영상장비와 의자나 책상 그리고 천막과 마이크시설과 음향기기, 음악기기등과 체육관련 장비 그리고 책과 그릇을 필요로 하는 주민들에게 제공하여 유익함을 줄 수 있겠다.
4. 나가는 말
어떤 프로그램도 필요 하지만 우리 교회가 해야 할 중요한 역할로 사회통합의 기능을 들 수있다. 종교의 기능 가운데 사회통합의 기능은 뒤르껭(Durkheim)의 사상에서 그 근거를 찾을 수 있는데 종교가 사회의 지배적인 가치와 규범을 정당화하면서 사회구성원들 사이에 공통된 집단의식을 마련해 주고, 이에 따라 사회질서와 안정에 기여할 수 있다는 것이다. 종교는 믿음과 가치들에 대한 권위적인 가르침을 통하여 다양한 견해들 사이의 갈등과 모호성 가운데서 확립된 준거점을 마련해 줌으로 통합과 일치를 가능하게 하여 집단의 결속과 공동체성을 준다는 의미에서 베버(Weber)는 이것을 사제적 기능이라고 부르고 있다.
오늘날 한국사회가 당면하고 있는 사회적 문제들은 정치, 경제, 사회, 문화적인 문제들로 대별해 볼 수 있을 것이다. 우선은 정치적인 민주화를 위해 노력해야 하는데 여기에서는 부도덕하거나 무능한 정치인들에 대해서는 비판하고 선거를 통해 심판해야 할 것이다. 그러나 양극화된 극우와 극좌의 대결 혹은 분리 구조에 대해서는 통합구조로 유도할 수 있는 중재의 역할, 곧 사제적인 기능도 수행해야 할 것이다. 여기에는 온건하면서도 진보적인 중도 개혁 세력으로서의 교회 힘의 결집이 중요하다 하겠다.
경제적 불평등으로 인한 갈등상황을 통합 상황으로 변화시키는 길이 필요하다.
사회적으로는 산업화, 도시화로 인하여 낙후되고 있는 농촌문제와 도시생활에서 생겨나는 비인간적인 현상들과 반인권적인 일들로 인해 공동체성이 붕괴되는 현실에서 연대의식과 더불어 살아가는 책임의식을 확산해 나가는 사회통합의 기능이 요청된다.
문화적으로는 물질만능주의, 물량주의, 출세지상주의, 요령주의, 한탕주의, 편법주의, 집단이기주의, 이기적.개인주의 등의 가치관을 극복하여 인간다운 질 높은 삶을 구가해 가도록 노력하여 갈기갈기 찢겨진 우리 국민을 하나로 묶어내는 사회통합의 기능을 자임하고 나서야 하겠다. (이원규.1995)
교회내의 예배와 교육 친교와 봉사 등 각종 프로그램에서나 우리들의 일상적인 삶에서 사회통합의 기능을 수행하려는 의지가 필요하고 구체적인 시도와 이의 확대는 꼭 필요한 일이 아닐 수 없다.
무엇을 해주느냐는 문제가 아니라 교회의 인식을 바꿔 지역사회와 함께하며 지역사회가 필요로 하는 다양한 욕구에 대하여 교회가 응답할 수 있는 다양한 프로그램으로 다가갈 수 있을 것이다. 어느 특정한 프로그램이 해답은 아니다. 함께하는 과정이 중요하고 그로 인하여 교회와 사회 사이의 단절과 고립이 새로운 관계형성으로 이어질 때 하나님이 세상을 사랑하시어 그의 아들 예수 그리스도를 보내신 목적인 섬김을 받으러가 아니라 섬기러 오신 그분의 본 뜻을 구현하는 그리스도인의 삶이 되고 하나님의 나라로서의 교회가 될 것이다. 이제 참으로 다양하게 지역사회를 섬기고 나누고 돌보는 모습들이 이 땅에 가득해 질 것을 꿈꾸며 지역사회로부터의 칭송과 하나님께 영광을 돌리는 한국교회가 되기를 희망해본다.

키워드

교회,   지역,   복지