고향

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고향에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

나무가 생각나서 낯선 길을 가다 만난 석류나무가 고향을 만난 듯 반가운 것이다. 더구나 가슴 쩌억 열어젖히며 그 붉은 속을 보여주고 있는 석류, 그 알알, 그것은 마치 ‘괜찮다 그깟 일로 기 죽지 말거레이’라고 기죽은 아들 어깨를 툭 치며 다둑이는 어머니 말씀으로 다가온다. 그 붉은 마음, 그 붉은 말씀을 석류알에서 발견하는 화자는 석류에서 고향의 어머니를 발견하고, 석류알에서 어머니의 말씀을 읽는다. 새콤하면서도 달콤한 어머니의 말씀이 발효된 것 같은 깊은 맛에, 응석둥이 자식 되어 그 품에 다시 상상으로 안겨보며 지금쯤 고향집에도 한창일 가을빛을 생각한다.
우연히 길을 가다 만난 석류에서 어머니를 연상하고, 어머니 말씀을 연상하고, 고향집을 연상하는 모습을 시조에 담았다. 석류나무가 있는 고향집을 생각하는 추창호의 고향의식은 따스하고 정겹다. 추창호는 이 작품에서 고향을 언제나 자식이 기 죽을까 염려하시는 어머니가 계시는 곳으로 언제라도 내 응석을 받아주실 어머니가 계시는 깊은 마음의 안정과 평화를 가져오는 곳으로 심미적 희열의 대상으로 느끼고 있음을 알 수 있다.
참고문헌
1) 尹永川, 『韓國의 流民詩』, 실천문학사, 1987.
2) 김민정, 「현대시조의 고향성 연구」성균관대학교 박사논문, 2003. 40년대 시인으로 김상옥, 50년대 시인으 로 리태극, 60년대 시인으로 정완영을 다루었고, 그들의 시조에 나타나는 고향의식을 살펴보았다.
3) 최재서, ??????????문학과 지성??????????????????, 인문사, 1938.
4) 전광식, 고향에 대한 철학적 반성, ?????????철학연구?????????제67집, 대한철학회, 1998. 재인용.
5) 전광식, 고향에 대한 철학적 반성, ????????철학연구????????제67집, 대한철학회, 1998. 재인용.
6) Axel Beelmann, Heimat als Daseinsmetapher. Weltanschauliche Elemente im De-nken des Theologiestudenten Martin Heidegger, Wien 1994. SS. 13-14. 전광식, 고향에 대한 철학적 반성, ????????철학연구????????????????제67집, 대한철학회, 1998. 262쪽 재인용.
7) 전광식, 고향에 대한 철학적 반성, ???????철학연구???????제67집, 대한철학회, 1998. 재인용.
8) 전광식, 고향에 대한 철학적 반성, ??????????????철학연구??????????????제67집, 대한철학회, 1998. 재인용.
9) 광주기념물 제14호. 무등산의 지맥인 장원봉(해발 386m)을 중심으로 잣고개의 상태봉(해발 350m)과 제4수원지 안쪽에 축조된 장타원형상의 산성이다. 건물지와 동문지에서 기와편과 막새기와, 순청자와 상감청자 등의 발견되었는데, 이 유물들로 보아 8세기 말에서 9세기 초에 축조되었다가 9세기 중반에 폐성이 되었자기류가 고, 다시 9세기 후반경에 수축, 고려 초(12세기)까지 사용된 성으로 추정된다.

키워드

현대시조,   고향,   고향의식