목차
1. 요약
2. 소감
2. 소감
본문내용
있다. 우리는 소유권이 없다. 아니 지구를 통틀어서 누구에게도 소유권은 없다. 하지만 모두 소유하려고 한다. 그래서 지구는 매우 좁으며 , 서로 양보 없이 일을 진행하기 때문에 종교 갈 등, 돈 갈등, 이념갈등 , 개발 갈등 등등 다양한 문제점이 양산이 되고 있다. 오래전부터 내려오는 전 통은 소중한 것이다. 물론 불편하거나 버려야 할 것들도 많지만 그러기엔 지키고 유지해서 배워야할 전통이 너무나도 많이 있다. 지구는 한 가지색으로 색을 낼 수 있는 있는 곳이 아니다. 무지개처럼 다양한 스펙트럼이 광범위하게 존재해야 그 가치가 더욱 빛이 난다. 획일화 되고 개성 없이 변화해 가며 ‘최신 기술’만이 최고라고 여기며 ‘옛 것’을 무시하는 태도는 매우 위험할 수 있다.
라다크는 오래된 전통을 가지고 외부의 영향력으로부터 ‘그것‘을 지키기 위해 애쓰고 있다.
그들의 종교 교리처럼 모든 것에 관계를 소중히 여기고 공동의식을 느끼며 사람들 간의 끈끈한 정으 로 그 전통을 지켜나가고 있다. 세계화가 진행될수록 점점 ‘같은 옷’을 입으며 개성 없이 살아가는 ‘지금’ 우리 세대에게 보여주고 싶은 미래는 ‘오래된 것처럼 보이지만 라다크 사람들에게 배워야할 먼 미래의 전통적 미래가치 모습‘이 아닐까 싶다. 공동체의식, 정 , 자연과의 조화, 긍정적인 삶의 태도 등등 책장의 마지막을 느끼며 나도 헬레나 노르베리 호지의 ‘ 오래된 미래’에 대해서 다시 한 번 생각
해며 그녀의 글 한 부분이 가슴에 젖어들었다.
“우리가 추구하고 있는 변화들은 우리의 삶을 너무나도 풍요롭게 만들 수 있다. 그러나 그러한 시도 들 환경단체 내부에서조차 그것이 ‘희생적’이라는 식으로 치부되는 경우가 많다. 그것은 그런 시도들 을 통해 우리가 얼마나 많은 것을 얻을 수 있는가 하는 문제보다는 뭔가를 포기하고 더 적은 것만을 가지고 해내야 한다는 측면을 강조하려는 소극적인 시각 때문이다. 우리는 끊임없는 경제성장과 물질 적인 번영에 대해 정신적 사회적 빈곤과 심리적 불안감 그리고 문화적 활성화의 상실이라는 대가가 지불되었다는 사실을 잊고 있다.(중략) 나는 그들이 이루고 있는 공동체와 땅에 대한 깊은 유대감을 통해 물질적 풍요나 기술의 진보 같은 것들을 넘어 진정한 의미에서의 풍요로운 삶을 누릴 수 있다는 것을 알게 된 것이다.나는 삶에 있어 다른 방식도 가능하다는 것을 알게 된 것이다.”
(헬레나 노르베리 호지, 2007, P 320 ~ 321 인용)
라다크는 오래된 전통을 가지고 외부의 영향력으로부터 ‘그것‘을 지키기 위해 애쓰고 있다.
그들의 종교 교리처럼 모든 것에 관계를 소중히 여기고 공동의식을 느끼며 사람들 간의 끈끈한 정으 로 그 전통을 지켜나가고 있다. 세계화가 진행될수록 점점 ‘같은 옷’을 입으며 개성 없이 살아가는 ‘지금’ 우리 세대에게 보여주고 싶은 미래는 ‘오래된 것처럼 보이지만 라다크 사람들에게 배워야할 먼 미래의 전통적 미래가치 모습‘이 아닐까 싶다. 공동체의식, 정 , 자연과의 조화, 긍정적인 삶의 태도 등등 책장의 마지막을 느끼며 나도 헬레나 노르베리 호지의 ‘ 오래된 미래’에 대해서 다시 한 번 생각
해며 그녀의 글 한 부분이 가슴에 젖어들었다.
“우리가 추구하고 있는 변화들은 우리의 삶을 너무나도 풍요롭게 만들 수 있다. 그러나 그러한 시도 들 환경단체 내부에서조차 그것이 ‘희생적’이라는 식으로 치부되는 경우가 많다. 그것은 그런 시도들 을 통해 우리가 얼마나 많은 것을 얻을 수 있는가 하는 문제보다는 뭔가를 포기하고 더 적은 것만을 가지고 해내야 한다는 측면을 강조하려는 소극적인 시각 때문이다. 우리는 끊임없는 경제성장과 물질 적인 번영에 대해 정신적 사회적 빈곤과 심리적 불안감 그리고 문화적 활성화의 상실이라는 대가가 지불되었다는 사실을 잊고 있다.(중략) 나는 그들이 이루고 있는 공동체와 땅에 대한 깊은 유대감을 통해 물질적 풍요나 기술의 진보 같은 것들을 넘어 진정한 의미에서의 풍요로운 삶을 누릴 수 있다는 것을 알게 된 것이다.나는 삶에 있어 다른 방식도 가능하다는 것을 알게 된 것이다.”
(헬레나 노르베리 호지, 2007, P 320 ~ 321 인용)
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