종교전쟁의 원인과 사례

소개글

종교전쟁의 원인과 사례 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1................ 전쟁이란
2................ 전쟁의 원인
3................ 전쟁의 종류
4................ 종교전쟁이란
5................ 종교전쟁의 원인
6................ 종교전쟁의 사례
(1) 북아일랜드 분쟁
(2) 보스니아 분쟁
(3) 이란 ▪ 이라크 전쟁
(4) 걸프 전쟁

7................ 종교전쟁의 해결책

본문내용

민족이라는 인종적·문화적 차이가 있고, 모두가 회교국이긴 하지만 이라크가 수니파를 신봉하는 데 반하여 이란은 시아파를 신봉하고 있다는 종교적 갈등, 이란 내의 아랍족과 이라크 내의 쿠르드족과 같은 소수민족문제 등이 엇갈려 있다. 1988년 8월 22일 UN 정전결의안에 따라 정전하였으며, 1990년에는 이라크의 제안에 따라 이라크 점령의 이란 영토의 전면 반환과, 이란 측 요구대로 샤트 알 아랍 수로의 중앙선을 국경으로 하는 것을 조건으로 양국은 국교를 회복하였다.
이란이라크 전쟁에는 갖가지 요소가 얽혀 있는데 그 중 하나는 물론 종교상의 갈등이다. 양자 모두 같은 이슬람 국가이지만 이란은 국민의 80% 이상이 시아파. 이라크 또한 시아파가 60%를 웃돌지만 후세인 대통령을 중심으로 하는 중앙 군부는 수니파이기 때문에 비율이야 어떻든 수니파가 더 우세적이다. 시아파 대 수니파의 대립 외에도 민족 간의 대립도 요인의 하나로 꼽히고 있다.
그런데 1980년 9월, 이라크 군은 국경을 넘어 이란 남부에 침입한다. ‘왜 맨 먼저 이란 남부를 골라서 침공 했는가’라는 것이 이 전쟁의 하나의 초점인데, 우선 이란 남부가 석유지대였다는 점. 또 하나, 이 지역에는 이라크와 같은 아랍계 주민이 많아서 단시간에 점령할 수 있다고 생각했기 때문이다. 그런데 이란 남부의 주민은 아랍계라고는 해도 대부분 시아파이다. 그들은 민족의 혈통보다 시아파라는 종교상의 정리를 더 중시하여 수니파인 이라크 군에게 시가전으로 맞섰다.
즉, 후세인 대통령의 판단은 종교적 연대감으로 말미암아 크게 빗나가고 만 것이다. 그 후로 양국은 약 8년 동안의 전쟁은 승패가 애매한 상태에서 정전이 성립되어 일단 막을 내렸다.
(4) 걸프전쟁
이라크의 쿠웨이트 침탈이 계기가 되어, 1991년 1월 17일∼2월 28일, 미국·영국·프랑스 등 33개 다국적군이 이라크를 상대로 이라크·쿠웨이트를 무대로 전개된 전쟁.
쿠웨이트가 원유시장에 물량을 과잉공급하여 유가를 하락시킴으로써 이라크 경제를 파탄에 몰아넣었다고 비난한 바 있는 이라크 대통령 사담 후세인은, 1990년 8월 2일 쿠웨이트를 전격 침공, 점령하고 쿠웨이트를 이라크의 19번째 속주로 삼아 통치권을 행사하였다. 이라크의 침공 직후 쿠웨이트 왕가는 사우디아라비아에 피신하여 망명정부를 수립하였다. 이에 대해 미국을 중심으로 한 서방 각국은 8월 2일부터 12개에 이르는 대 이라크 유엔결의안을 통과시키고 이를 통해 이라크를 침략자로 규정하고 이라크군의 즉각적인 쿠웨이트 철수와 쿠웨이트 왕정복고, 대 이라크 무역제재 등의 강력한 이라크 응징을 결의하였다.
유엔안보이사회는 91년 1월 15일까지 쿠웨이트에서 철군하지 않을 경우 이라크에의 무력사용을 승인하는 결의안을 통과시켰고, 이를 전후하여 미국이 대 이라크전에 대비한 다국적군의 결성을 주도함으로써 43만의 미군을 포함한 33개국의 다국적군 68만 명이 페르시아만 일대에 집결하였다. 이에 대해 이라크도 50여 만의 정규군과 50여 만의 예비군을 동원하고, 그들이 자랑하는 정예 공화국 수비대 15만을 쿠웨이트 및 이라크 남부 지역에 집중시켜 대치하였다.
미국은 이라크의 철수시한 이틀 뒤인 91년 1월 17일 대공습을 단행하여 이로부터 1개월간 10만 여 회에 걸친 공중폭격을 감행, 이라크의 주요시설을 거의 파괴하였으며, 2월 24일에는 전면 지상작전을 전개, 쿠웨이트로부터 이라크군을 축출한 뒤 지상전 개시 100시간 만인 2월 28일 전쟁종식을 선언했다. 이라크군은 42개 사단 중 41개 사단이 무력화되고 15만 명의 사망자를 낸 끝에 패퇴하였으며, 다국적군은 125명의 전사자를 냈다. 걸프전쟁의 결과 중동은 미국의 절대적 영향하에 새로운 질서로 재편되는 계기를 맞게 되었다.
한국은 5억 달러의 지원금을 분담하고 군의료진 200명, 수송기 5대를 파견하여 33개 다국적군의 일원이 되었다. 이 전쟁은 국제연합의 결의에 따른 집단안보를 위한 조치로 취하여진 전쟁으로, 첫째 그동안 개발하여 실전에서 실험하지 못한 하이테크 병기의 실험장이었으며, 둘째 텔레비전이라는 대중매체를 이용하여 여론을 조작한 전쟁이었고, 셋째 산유 지역에서 산유국끼리 직접 정면대결한 전쟁이었고, 국가에 의한 인질전략을 사용하였다는 특징을 지닌 전쟁이었다.
양국의 종교 사정을 한번 살펴보면, 이라크의 후세인 정권은 이슬람교 수니파. 쿠웨이트 역시 같은 수니파이다. 그리고 양국 모두 아랍 민족 국가. 즉, 아랍국이 아랍국을, 수니파가 수니파를 공격한 전쟁이라 하겠다. 이라크가 쿠웨이트를 침공한 당시 후세인 대통령은 “석유와 영토의 이권 다툼”이라고 주장, 종교적인 의미는 없는 듯한 말을 했다. 그런데 아랍의 여러 나라와 구미가 비판하기 시작한 순간 “아랍의 부를 독점하는 부패한 쿠웨이트 왕정 타도”를 외쳤고, 마지막에는 “이슬람교도의 싸움”이라는 등 어디까지나 종교전쟁임을 강조했다.
이슬람교에는 “부자는 가난한 사람을 도와야 한다”는 가르침이 있다. 그에 비추어 보면 세계 유수의 산유국으로서 아랍의 다른 나라들과는 비교도 안 될 만큼 부유한 나라인 쿠웨이트는 석유를 독점하고 부를 탐하는 ‘신 알라의 가르침에 역행하는 나라’인 셈이다. 이러한 점을 잘 이용하여 후세인 대통령은 갑자기 종교전쟁이라는 비장의 카드를 내놓음으로써 자신의 행동을 정당화시키려 했다고 할 수도 있다.
7. 종교전쟁의 해결책
종교전쟁의 해결책은 무엇보다도 이해 당사자들이 파국이나 소모전으로 치달을 수밖에 없는 상황판단과 위기국면을 빨리 사전에 미리 인식해야 하고 무력에 의존하는 것만이 최선이 아니라는 것을 깨달아야한다.
평화적 해결노력을 당사자 상호간에 인내를 갖고 기울여야 하며 무엇보다 상대존중이 중요하다
그리고 이해 당사자는 사상이나 이념대결보다는 이성적판단과 실리를 추구할 필요가 있다.
또한 주병열강들도 자기나라 이해득실에 따라 개입의 방식이 달라져서는 안되며 분쟁 당사국의 복리증진을 우선해야 한다.
특히 국제사회의 보다 적극적인 중재노력이 무엇보다도 요구됨.
무엇보다 인도주의가 요망된다. 그리고 자기종교만이 우월하다는 배타적이고 이기적인 신앙의 태도도 버려야 평화가 온다.

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